唐僧的保命心訣

《西遊記》中的三藏法師就是唐僧。歷史上的真實的唐僧就是玄奘法師，俗名陳褘，法名玄奘。他是中國佛教有史以來最偉大的佛學家，翻譯大師，旅行家，佛教法相宗創始人。他在唐朝時歷經千辛萬苦西行印度學習，在印度多家高級佛教學院留學數十年，精通佛法，梵文的造詣亦非常高。他是中國歷史上最著名的佛學家，很多佛經正由於他的翻譯編撰整理，才成為最終正式的版本，對後世影響巨大。

唐僧在中國可謂家喻戶曉，但是他如此出名並非單因其佛學造詣，反而是拜明朝作家吳承恩所寫的《西遊記》所賜。吳承恩將他去印度取經的故事作為背景創作了著名的《西遊記》，成為中國小說四大名著之一。玄奘作為唐代大佛學家，翻譯家，旅行家，本來形象滿好，不知哪裡“得罪”了吳承恩老先生，在《西遊記》裡他就搖身一變成了唐三藏。按本人研究所得，吳承恩寫《西遊記》的根本目的之一就是崇道抑佛，貶低佛教。所以，他在小說裡把唐僧個性中的虛偽懦弱，膽小怕事，不辨忠奸刻畫得淋漓盡致。

《西遊記》裡很多神仙化作凡人對他進行測試，考驗他西去取經的意志，基本上他也是僅僅合格而已，很難說他是意志堅定。仔細看過《西遊記》的人都會發覺，面對金錢美女他也並非鐵板一塊，經常差一點就立場動搖了。特別是對於美女多有心動，女兒國，盤絲洞也就不用說了。就是見到白骨精，他也是三言兩語就被騙倒，還把個大徒弟孫大聖趕走，差點被美女妖精吃掉。好在，唐僧還算是出言謹慎，膽子又小，所謂“有賊心沒有賊膽”，所以最終還是勉強把持住自己，過了測試，取得真經，得到正果。

其實想來也難怪三藏師傅膽小，四人裡面他不象孫大聖神通廣大，搞過武裝割據，自稱過大聖。八戒是天蓬元帥，屬天庭水警司令，沙僧也擔任天庭捲簾大將，玉帝大帝保安總隊大隊長。就是唐僧肉體凡胎，既沒神通又沒武功。他又不聽徒弟的話，動不動就被妖怪野獸精捉住，每次都差點被吃掉。不是要被清蒸作點心，就是被生吃當刺身。所以，他經常被嚇得魂飛破散，簡直是魂不附體。每次遇險他都是口中念念有詞，除誦經避險也別無他法。那麼，他每次念的是什麼經，說起來就是觀音大士傳授於他的《心經》。佛經裡確有此經，全稱《般若波羅蜜多心經》，又稱《摩訶般若波羅蜜多心經》，簡稱《般若心經》或《心經》。

小說裡唐僧每次遇難，嚇得魂不附體時都是默念心經。現實中，這部佛經就是玄奘大師翻譯的，而且是般若經系列中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領、極為重要的經典，為大乘佛教出家及在家修行的佛教徒日常背誦的佛教經典。此經在中國歷史上影響巨大，其中“空即是色，色即是空”一句，在中國人盡皆知，可謂深入民心。本人甚至認為看懂《心經》就掌握了佛教基本教義的一半，現附玄奘版經文如下：

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦複如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。

本人不是佛教徒，對佛學也研究不深。經文裡面最重要，也是經常在現實生活中被引用的兩句話“空即時色，色即是空”到底說的是什麼。很多人認為此句是勸導人不要沉迷色欲，本人認為其中的確包含了此意，但是單以此來解釋層次上就有點膚淺了！本人的理解，色，指欲念，貪欲。色欲，情欲，物欲，自然包括在內。現代人所謂“物質欲望”也是這個意思。空，指不能滿足，不能得到。整句的意思就是說塵世間“人的貪欲是不能滿足的，不能滿足的就是人的貪欲。”大致上就是這個意思，所以佛教首先教導人的就是去除貪欲，這樣才能得到心靈上的解脫和自由。

經文的最後是一句梵文咒語，很有意思。本人理解咒語就聲控密碼，就像銀行提款機一樣，密碼對了就可以進入系統，經提示操作，最後提出款項。有了咒語的引導，人就可以進入某種狀態。按字面來看最後這句咒語是梵文音譯，沒有什麼特別的意思。要是硬要解釋，那也不叫咒語了。但去年本人看了某位神人所寫破解《西遊記》密碼一書，就此本人對西遊記的理解大為改觀。歷史上本來就對此書的創作目的有多種說法，猜測也很不少，現在看來此真乃奇書也，前人對其的理解太膚淺了！以後有機會本人著文詳述之。

此君文中對《心經》最後咒語亦有所破解。當時唐朝首都長安，就是今陝西境內的西安市。武則天時遷都洛陽，就是今天的河南省。當時說的都是古漢語，發音就是當地方言。本人是深諳多種方言的，如果你按陝西及河南方言多念幾次，其音調與以下意思很接近，翻譯如下：

揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提，薩婆訶。

給他給他，把這給他，把這些給他，不提，捨不得。

這下與唐僧遇險時的表現就對上號了，既不會武功又沒有神通，遇到危險默念《心經》可以保持鎮定。不求反抗，滿足對方要求，舍物保平安，爭取時間，等待徒弟來救，這就是唐僧的保命大法。這對於現代人來講，也是有參考價值的，遇險不妨學學唐僧。念經保持冷靜，不要與盜匪正面衝突，舍物保命，贏得拯救時間，最重要的就是錢財身外物，該舍就舍，“不提捨不得”。