日本真正稱得上“唐人街”規模的只有一處，那就是位於橫濱的“中華街”，不但規模大歷史久，而且建築充滿中國特色，在日本是人盡皆知的旅遊觀光區。“唐人街”裡中國餐廳，土特產，紀念品商店林立，甚至有關公和媽祖廟。東京都的“中國街”是池袋，準確地說是日本JR池袋站北口附近的街區，大約在90年代開始逐漸成為日華人的聚集地。池袋北口有很多華人開設的旅行社，餐廳，書店，按摩院，酒吧，長途電話卡售賣處，影碟租賃店，美髮美容院，土特產商店和小旅館等等。在池袋北口行走不出5分鐘，必然能聽到行人中，有人用中國話交談，而且是南腔北調上海話，北京話，東北話等，各種中國方言土語都有。
從日本JR總站新宿坐山手線到池袋是4個站，如果乘搭琦京線只要1個站，由於位於山手線上，因此屬於東京都市中心地帶。由於交通比較方便的關係，在日華人的日常生活離不開池袋，親朋好友聚會如果想吃中餐，不必山長水遠跑到橫濱，池袋就有很多好選擇。基本上可以這麼講， 橫濱中華街是日本人去吃飯觀光，中國人聚餐約會則是去池袋。如果想買些中國土特產，廉價機票，優惠長途電話卡，中文書報雜誌影碟等，去池袋肯定滿載而歸。有意思的是池袋站出口有多個，但就是原本毫不起眼的北口，卻成為在日華人的聚腳地，甚至在池袋北口的地下通道，曾有中日雙語廣播，提醒行人注意衛生。據說曾經有華人團體提議，在池袋建立“中華街”，但多年來始終未有成事。
池袋北口有“三多”，中國店鋪多，在日華人多，還有就是日本員警多。由於，附近走動的外國人特別多，東京都抓非法居留者，日本員警專在那裡等“黑戶口”，也就是非法居留的外國人。日本是三權分立的國家，員警不能隨意抓人，通常要求出示身份證明，不符合居留條件的外國人，員警會給交移民局處理。以前執行起來不嚴格，員警抓到過期居留者，因為不是職務範圍，如果找到日本人擔保，基本上就沒事了。後來，鑒於非法入境和過期拘留者太多，產生不少社會治安問題，東京都知事又是著名右翼份子石原慎太郎，在他主持下修改了針對外國人的法例，執法嚴厲了很多。
日本在二戰時抓了大量朝鮮人到日本當勞工，上世紀50年代這批朝韓人士，大批到新開發的歌舞伎町附近買地居住，多數集中在現在大久保和新大久保車站一帶。後來，這裡逐漸成為東京韓國人聚居地，有“小韓國”之稱。實際上“韓國街”不如稱之為“韓國城”更合適，新大久保和大久保站，兩側大街和附近物業土地，基本上都是朝韓人士所有。以西武新宿線新宿站為界，馬路對面的整片土地都屬於大久保範圍。實際上十幾年前，大久保韓國街並不起眼，無非就是韓國商店餐廳比較多罷了，但近年韓國流行文化在日本盛行，在“韓流”衝擊下“韓國風”吹遍日本，因此大久保自然成了，日本人看完韓劇後“朝聖”的好去處。
現在身處大久保如同到了“小韓國”，大久保韓國料理店比日本料理店多，大街上韓語招牌標示牌林立，韓語叫賣聲隨處可聞。雖然，此處是韓國人聚居區，但是韓朝籍人士分開，各自有自己的勢力範圍，相互之間交往反而不多。由於，大久保韓國人及韓國留學生眾多，因此有比較完善的韓國社區中心，甚至有多家韓國人開設的教會。由於，新大久保和大久保戰都是小站，馬路狹窄人流車流眾多，交通擁擠街道又髒又亂。特別是到了晚上，此處有大量朝韓人士開設的色情場所，因此治安上也稍差一些。
很多日本右翼團體每逢週末節假日，都會到新宿西口演講示威，通常不是汽車上播放高音喇叭，就是演講者演說喊口號，但這些演講都是針對日本人的。近年，這些右翼團體經常移師大久保，發表針對外國人的右翼言論，但令人奇怪的是右翼卻很少到池袋北口去惹事。
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