佐野雛子有“日本天使嫩模”之稱，90後巨乳美少女的代表人物，近年來在日本藝能界爆紅。然而卻被媒體揭露她曾參加，男模舉辦的“泳裝亂交派對”，負面新聞使她人氣劇降。在日本紅透半邊天的著名女豔星壇密，被《週刊文春》雜誌爆料在沒成名前，經常與某著名攝影師兒子一起，定期參加‘不講虛禮之夜’亂交派對，並且被拍下不雅視頻。日本週刊《FRIDAY》報導，日本著名模特電視劇一線女星香裡奈，經常參加亂交派對還服食藥物。此事被揭後她居然引起片商興趣，爭相邀請她以著名女星身份，參演情色電影並提供每部3億日元，近2千萬港幣的天價片酬。作為清純玉女派女星香裡奈，一夜間變成“欲女”明星，真是令人不可思議！
不僅女明星即便普通日本人，愛好亂交的也大有人在。日本每年都有集體亂交活動被警方查獲，2014年《產經新聞》報導日本警視廳保安科，以違反《日本禁止賣淫法》，逮捕東京新宿區，一名叫堀江竜的45歲男性，原因開設性愛俱樂部“love and
peace”，並為俱樂部成員提供亂交場所。他2010年秋開始經營俱樂部，主要通過網路管道召集客人，男性顧客每次收費1.6萬日元，約1千港幣，至今盈利1.4億日元，約千余萬港幣。據日本香川縣警方消息稱，當地也發現“亂交性宴”，25男24名女參加，男子費用1萬日元，女性則可免費。主辦者是愛媛縣松山市38歲的公司職員上枝巨彥。他今年在全國各地舉辦多次類似聚會，本次是為成立2周年舉行的慶祝活動。
老實說亂交在其他國家意味著道德敗壞，但在日本則被視为傳統文化的一部份。日本人自古就有亂交習慣，因此談不上什麼傷風敗俗。所謂亂交群體主要成員，絕大多數與風俗情色業沒有任何關係，就是普通的日本民眾，公司職員，家庭主婦，學校老師，情侶戀人，公務員等。亂交社群對於警員的干預非常反感，認為是個人行为，没有侵害公众利益，不應受到侵犯。通常警方以“公然猥褻罪”對參予人員提出警告，活動組織者因為收取會眾費用，但沒有報稅涉嫌非法營利，警方以此對組織者進行檢控。但是此種現象屢禁不絕，根據警方發佈的消息，同樣情況近年在仙台，香川，近畿，四國等各地，都有發生且人數眾多，亂交活動從組織上發展日趨成熟。
當年美國佩里將軍登陸日本，看到日本男女共浴風俗時都不禁感慨，“對於這個民族來講，到底是否還有道德之心”。日本是在明治維新後打開國門，從各方面學習西方科技文化，才改變了很多古老原始習俗，並且迅速走向現代文明。但是隱藏在日本人靈魂中的某些意識，卻不會被時代變遷所替代。日本性史學家下川耿史在著作中考證，日本每年舉行的“盂蘭盆會”，古代即是各地民眾的亂交大聚會。日本傳統的神道教本來不反对縱欲，不過必須在特定的時間和範圍內發生罷了。事實上日本亂交活動一直存在，甚至二戰後在日本偏遠山區，此種現象仍然是半公開的。
日本大城市雖早就明令禁止，但也不能說完全杜絕而是轉入地下，在特定社交圈子中得以保存。隨著近十幾年來互聯網科技的日新月異，此項日本傳統文化又重現生機，甚至大有氾濫之勢。現在通過互聯網科技，長期深藏地下的日本亂交社群開始活躍，大量愛好者組成互聯網社團，招募會員，製作網頁，發佈通訊，交流經驗，舉辦活動。由於亂交活動非常刺激引人入勝，現在日本有大量普通人參與其中。甚至令對此有所察覺的日本警方都十分頭痛，雖然對此進行連續打壓行動，但是由於活動有深厚群眾基礎，而且警方執法時受一定法律限制，只能收一時之效過後又死灰復燃。
《古事記》是日本神道教的教科書，神社是古代日本人接受性教育的地方，甚至可以在此自由性交。日本江戶時代大文學家井原西鶴，在他代表作《好色一代男》中有介紹，日本古都京都附近的愛宕郡市的鄉村神社，有個被稱為“雜魚寢”的風俗，每年有一天該神社附近所有村民，無論男女老幼身份高低，都必須到神社大殿同寢。日本人在舊曆正月初一，通常會參拜附近神社寺廟，這就是著名的“初詣”，通過這個機會男女相見，然後可以自由發生關係。地點居然是祭祀用的神社寺廟，簡直令人難以理解。
如此習俗在日本持續到17世紀，近年逐漸又開始大行其道。日本是個充滿各種矛盾的國家，既有非常嚴格的社會規範，又善於在某個特定時間地點，進行各種情緒宣洩和肉欲放縱。日本人日常生活工作中嚴守禁忌，但在特定時間地點盡情發洩。神道教本身反對禁欲主義思想，古時某個特定時間在神社放松，實際就是某種形式上的宗教儀式。
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