在印度南部泰米爾納德邦蒂魯吉拉帕利市里,有一座既不太大、又無什麼特別需要提起其歷史由來的寺廟。但是從2018年7月開始,從印度的國內外來了很多遊客來參觀。其原因在於寺院內的一個浮雕上。在一根柱子的底部刻有一個浮雕。這個浮雕不管怎麼看,都只能被看作是一個男子騎著單車的樣子。
單車發明於19世紀的歐洲,只不過還是200年前的事情。但是這個寺院卻建成於2千年前。從時間上來考慮的話,在日語裡將這一類物品稱作“時代錯誤遺物”,意指跟時代不吻合的歷史遺跡。那麼這個浮雕所顯示的真的是單車嗎?如果仔細去看上面這張照片的話,我們可以發現,浮雕中的人物是個披著圍巾、嘴邊蓄著鬍子的印度男子。這個男子兩手握著單車車把的兩端、坐在單車的鞍座上,一隻腳踏在腳踏板上,另一邊應該也有一隻腳踏板。車輪有兩個。用一個現代人的眼光來看,這無疑是一輛單車。
對於單車來說,需要車輪以及鏈條那樣的動力裝置,而騎車人需要能夠靠自身來保持平衡而不至於摔倒。而車輪則是在6500年前的青銅器時代發明的。在印度已經發現了3800年前製作的二輪馬車。也就是說,靠馬的拉曳而使二輪馬車能達到一定速度的機制,在3800年前的印度就已經得到確立了。
不過這個寺院的浮雕表明,在印度,至少2千年前就開始使用單車了。而如果一旦明白了二輪馬車的動力機制的話,也許改變車輪的排列方式和動力源也許並非是那麼難的一個過程。
在西元7世紀用古帕米爾語言寫就的‘巴拉姆’這部古代檔中提到過這個寺院。古希臘的天文學家和地理學家托勒密也提到過這個寺院。因此可以認為該寺院還是比較擁有自己歷史的。而其中被默默地保留下來的浮雕中居然還雕刻著單車,而人們居然一直未發現她,這也是非常令人震驚的。因為這個原因,還有不少人對這個浮雕有一些疑問。
有一些專家指出在印度2千年前就有單車的根據是,首先,在《吠陀經》中有過這樣的記載,古印度在4千年前就發明了車輪,還發明了一種能翱翔在空中的“戰車”;其次,古印度的機械製作技術很發達,當時人們可能就是利用了青銅、鐵和木頭等材料製作了單車;最後,由於印度人喜歡練習瑜伽,因此他們的身材柔韌性和均衡感都很好,所以對當時的他們而言,在很短時間就可以學會騎單車了。
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