梁山天罡星座次密码

道教稱北斗叢星中有三十六個天罡星，每星一神共三十六位神將。道士作法時，常召請他們下凡驅鬼，降妖除魔。《水滸傳》36天罡星英雄排座次，資格審查嚴格，遠比72地煞星原則性強，座次排列也非常講究。天罡星不僅是榮譽職位，更是梁山眾頭領，地位高下的標準。資格審定主要按照其所屬派系，還參考武功高下，業務能力，舊時職務，社會影響，家庭出身，現居職位，貢獻成績，個人專長等各種元素，綜合考量排定而成。

36位天罡星英雄：

呼保義 宋江	玉麒麟 盧俊義	智多星 吳用	入雲龍 公孫勝
大刀 關勝	豹子頭 林沖	霹靂火 秦明	雙鞭 呼延灼
小李廣 花榮	小旋風 柴進	撲天雕 李應	美髯公 朱仝
花和尚 魯智深	行者 武松	雙槍將 董平	沒羽箭 張清
青面獸 楊志	金槍將 徐寧	急先鋒 索超	神行太保 戴宗
赤發鬼 劉唐	黒旋風 李逵	九紋龍 史進	沒遮攔 穆弘
插翅虎 雷橫	混江龍 李俊	立地太歲 阮小二	船火兒 張橫
短命二郎 阮小五	浪裡白條張順	活閻羅 阮小七	病關索 楊雄
拼命三郎 石秀	兩頭蛇 解珍	雙尾蠍 解寶	浪子 燕青

梁山好漢36天罡，大致分成4個派系，分別是晁蓋派，宋江派，盧俊義派和獨立派系。晁蓋雖然早期為梁山之主，在他主持下水泊梁山，聚集天下英雄，有很大發展，無奈他英年早逝，在攻打曾頭市的戰鬥中，身中毒箭而亡，但基於他梁山舊主的身份，人脈關係勢力仍然存在，並在天罡中占一席之地。宋江系統主要分舊友至交和心腹恩人兩類。盧俊義上山較晚，在梁山勢單力薄，處於晁蓋和宋江派系的夾縫之中，不得不採取折衷姿態。他派系人馬最少，而且不少是上山後發展的勢力。

獨立派系多數是圍剿梁山的前官軍將領，因戰敗而無奈投降，這些人本是政府官吏，在戰敗前多數與梁山勢不兩立，投靠梁山並非宋江忠義，主要原因是怕戰敗後，朝廷追究責任報復，無奈下棲身梁山避難，不少人並非真心投奔。他們是正規部隊出身，部份人在軍隊地位很高，而且是地方軍隊統領，因此即便委身梁山，也都各自有算盤，他們政治上傾向宋江提出的政府收編主張。這些人在梁山屬獨立派系，而且仍舊掌管軍隊，其中不少部隊，本就他們統領的官軍舊部，他們不屬於梁山三大派系。梁山仍舊安排他們主管軍事的目的，除了其業務能力突出外，主要是使他們與官軍作戰，徹底斷絕他們的後路。

晁蓋在林沖火拼王侖後，因智取生辰綱敗露，不得以上梁山聚義。晁天王在江湖上有一定名望，但總體來說號召力不強。他並非政府官員，表面是莊園主，實際是當地黑社會老大，由於地域性太強，他的名聲只限於地區江湖圈子。不象宋江是國家公務員身份，得以利用手中權力，在社會上公開博取聲譽，黑白兩道通吃，江湖官場皆有名望。晁蓋嫡系人馬數量有限，遠比不上宋江。晁雖為梁山總寨主，但被宋江奪權，他早期對軍事指揮權，並不太重視。每次軍事行動，宋江都爭得主帥之位，成為實際軍事主管，並以此安插人馬掌控軍隊。宋江武功低微，縣委文秘出身，軍事指揮能力有限，沒有實戰經驗，也無闖蕩江湖經歷。但通過不斷參予軍事行動，使他軍事指揮能力大有提高，並在軍中樹立威信，利用嫡系將領，抓住軍隊指揮權。

晁蓋雖然武功遠勝宋江，而且是江湖豪傑，智劫生辰綱大案，使他在江湖上聲名鵲起。但由於長期不在軍事第一線，不注重軍隊的掌控，對於宋江勢力的擴張，處於被動隱忍狀態。他由於長居梁山，偶有參於軍事行動，缺乏指揮大部隊經驗，最後在急於奪回軍權的情形下，倉促帶兵出戰曾頭市，疏忽死於毒箭之下。晁蓋對於宋江後期相當不滿，主要表現在兩者的政治主張不同。晁蓋江湖豪傑性格，不願與官府合作，聚義沒有政治目的，最重視的是兄弟情義。他對宋江投靠政府，等待收編的想法很反感。這與兩人的社會地位和家庭出身有關，前者是平民江湖豪傑出身是匪，後者是地主政府公務員出身是官。兩人在梁山未來發展上意見分歧，甚至在他中箭將亡時，都不願意將權力移交給宋江。晁臨終遺囑：“若哪個捉得射死我的，便叫他做梁山泊主”。

晁天王講究江湖情義，不象宋江心機重，長於交際，善耍人情手段，花言巧語籠絡人心，他的嫡系人馬，就是劫生辰綱的原班人馬，也就是所謂“七星”，晁蓋，吳用，阮小二，阮小五，阮小七，劉唐，公孫勝，除天王外6人，都是梁山發展早期的基本人馬，屬晁蓋元老派系，進入36天罡之列。盧俊義上山很晚，時間上來不及形成自己派系。他上山完全是宋江和吳用設計陷害，最後造成家庭矛盾，受官府誣陷差點丟了性命。盧俊義武藝高強，棍棒天下無双。“生於北京豪富之家；祖宗無犯法之男，親族無再婚之女；更兼俊義作事謹慎，非理不為，非財不取，其人家世清白，為人謹慎，世居大名府”。這種階級出身的人，不會甘願為匪，對成為江湖好漢並無興趣，而且非常反感。表面上宋江仰慕其名，為壯大梁山聲勢誆其上山。實際是看中他的財富，奪取他巨額財產，增強梁山實力。

燕青是盧俊義僕從，身份低微，但救過盧俊義性命，而且是盧的心腹。後來為替宋江搭上皇帝，勾引過京師名妓李師師，因此他得以進入36天罡。石秀和楊雄因時遷偷雞，惹惱晁蓋差點被殺，後為宋江所救，並派其刺探祝家莊情報。由於晁蓋對二人並無好感，宋江也不便太過接近。盧俊義被抓後，石秀一人跳樓劫法場，救了盧俊義性命。因不認城中路徑被官府擒拿，與盧一起打入死牢，而且相處數月之久，兩人因此培養了感情，最後梁山人馬打下大名府，救出盧俊義等人。石秀屠戶出身，不屬晁宋嫡系人馬，由於救過盧俊義的命，最終投靠門下，成為盧俊義心腹。盧是梁山二號人物，石秀自然身價暴漲，楊雄則完全得益于，石秀結義兄弟身份，也一併成為盧的副將。因此，與燕青相同，以盧俊義派系身份，成為36天罡成員。

宋江所属派系人馬最多，其中相當部份是他殺了閻婆媳惜，發配江州時結識的市井江湖人物。宋江題反詩被判死刑，這些人劫了法場，與梁山好汉一起救了宋江。江州派人物即便梁山不相助，也會捨命救宋江，算是生死之交。戴宗是監獄牢頭地位不高，也就是現在的獄警，算是政府公務員編制，其餘眾人都是沒有社會地位的平民。李逵是戴宗養的打手，在江州期間效忠宋江成了心腹。張橫是潯陽江上，殺人越貨的強盜，張順是魚販，李俊是揭陽嶺上強人，穆弘兄弟是江州城惡霸地主。這批人救過宋江的命，而且因結識宋江上梁山都比較早。雖然陸上武功低微，但水上功夫了得，后为梁山水軍實力人物，成為宋江派系裡基本人馬。因為宋江的關係，這些人都進入了36天罡。

朱仝和雷橫本就是宋江鄆城舊同事，同僚之間本來關係不錯，朱雷也沒少得宋的好處，兩人因此屢次放走宋江，最終還受到牽連都上了梁山。他們以前是鄆城縣公安局刑警隊長，宋江是縣委秘書，互相間經常走動，工作上也打过交道，属于同事兼朋友關係，而且認識宋的家人，算是宋的至交，理所當然成為宋派人馬，成為天罡星。花榮和宋江是故交舊友，宋落難後首先投奔的就是他，而且兩人還是結義兄弟關係，自然算作宋江的人。改換門庭的有吳用，他原是晁蓋心腹，晁亡故後轉投宋江，在宋盧爭權中，堅定站在宋這邊。宋要利用吳的智謀，況且兩人也是舊相識。吳還是梁山軍隊總參謀長，按職位本就在天罡之列，自然順利成為宋派人馬。

獨立派系多數是歷次圍剿梁山泊的軍官，作戰失敗無奈之下投靠，這些人本是政府軍的軍事主官，在梁山仍然從事軍事方面的工作。不少人還是官軍名將，在社會上有知名度，因此為了社會影響，利用其在政府軍的人脈關係，以及正規軍的戰鬥力，這批政府軍軍官，順利進入天罡星行列。關勝，呼延灼，林沖，張清，董平，索超都屬此類。另外，就是梁山各部隊軍事主管，馬步軍的主要負責將領，因職務關係，自動晋升天罡行列。梁山五虎將中的關勝，董平，呼延灼，林沖，秦明。步軍頭領前兩名，魯智深和武松都在此列。

還有部份有專門特長，貢獻突出的頭領，也因才能進入前列。解珍和解寶原為獵戶，後同為步軍將領，但由於兩人尤擅山地戰，都是山地遊擊戰專家。因此在步軍將領中，專門負責特種山地作戰，山地部隊屬獨立編制，因職務關係也升任天罡星。徐甯原是首都軍區，軍事技能教練，負責器械中的槍棒教習，後因獻祖傳鉤鐮槍法，大破呼延灼拐子馬，貢獻突出安排出任天罡。三打祝家莊時，為分化祝扈李三家势力，賺得李應上山，協助梁山大破祝家莊，貢獻巨大。而且，李應是財主尤擅理財，上山後長期作為梁山財務總監。而且，他功夫了得，不但懂財務，也熟悉業務，因此得享天罡之位。

還有头領成為天罡，主要是基於其社會知名度。柴進是後周世宗柴榮的嫡派子孫，陳橋讓位有功，宋太祖賜丹書鐵券。身分地位崇高，在社會上有很高知名度，而且多次解救江湖豪傑，提供避難場所，免費資金援助，受陷害後被救上梁山，因為他的特殊社會地位，排在天罡星前列。楊志，關勝，呼延灼等人，楊令公嫡系子孫，關羽直系親屬，名將呼延贊之後，本身都是政府軍軍官，業務能力突出，社會上有相當知名度，無疑都排在天罡前列。史進進入天罡的原因特殊，他是地方軍事割據勢力的代表。他在少華山打出一片天下，主動帶部隊加入梁山。同樣情況的在梁山不在少數，但史進後與二龍山，魯智深，武松，楊志等人聯合，成為地方軍事實力最強者。後三人由於業務能力突出，在梁山擔當重要職務，已自動進入天罡行列。因此，主動投梁山的地方勢力代表，就落到史進頭上，同樣成為天罡星。

天罡星中的很多人身兼多重身份，各種關係複雜，考慮多方面因素，他們入選天罡星的機率遠高於他人，而且不少人是非入選不可。關勝是政府軍高級將領，梁山五虎將之首，關羽直系親屬，社會知名人士，投降梁山軍官中，軍階高影響大，武功比較出眾，為梁山立過戰功，必然當選天罡星。花榮是政府軍軍官，宋江嫡系義弟，神箭手業務能力突出，馬上弓箭武功超強，梁山特種狙擊高手，多重身份下也肯定成為天罡。魯智深是低級軍官，武松是縣刑警隊長，兩人同是二龍山，地方軍事割據勢力代表人物，主動帶部隊加入梁山隊伍，步軍頭領前二位，步戰實力超強，業務能力突出，早已内定排在天罡之列。以柴進的社會地位，更是非排在天罡星前列不可。

天罡星名單既要顧及梁山各派系的平衡，又要綜合考慮各方面因素。前20位天罡星中，17位是政府官員編制，後16人是普通平民。宋江嫡系人馬占1/3，還有1/3是贊同宋江政治立場，原官軍獨立派系。此份名單保持了宋江，在36天罡星中，也就是梁山核心勢力中的絕對話語權，真可謂精心策劃。 

李小龍實戰能力有多強

李小龍實戰能力有多強，回答這個問題非常困難。主流意見認為他是第一流的功夫高手，戰無不勝是毫無疑問的。客觀上說，判定一個人功夫高下，最簡單就是看他的戰績。物理學上有個定律，功=速度x質量，也就是說速度加上力量產生能量。武術也是如此，速度，力量，技巧三者結合，形成綜合戰鬥力。李小龍速度極快，這是毫無疑問的，技巧肯定也是最優秀者，力量雖然通過肌肉訓練，已經達到他體型的極限，但畢竟受身高和體重的限制。他在能力所達的大約75公斤以下級別，戰鬥力肯定是驚人的，超過此限另當別論。 

李小龍沒有參加過任何級別的正式比賽，他曾經得過兩次香港業餘武術比賽獎項，實戰經驗多數來自早年街頭打鬥和不斷的他人挑戰。李小龍得過全美空手道比賽冠軍完全是訛傳，他當時擔任空手道比賽間隙的表演嘉賓。《猛龍過江》與李小龍鬥獸場對決的羅禮士，他的確是貨真價實的空手道冠軍。他們在電影中的精彩打鬥，不能作為武功高下的判定，這都是根據電影劇本排演的情節，而且羅禮士與李小龍也並非師徒關係。李小龍本質上首先是個演員，其次才是武術家。正由於他的4部半電影，才將中國功夫推廣到全世界，連英文功夫一詞都是他發明的，並且被寫入英文字典。李小龍的功夫更多是通過電影來表現，截拳道由於他的早逝，沒有得到全面完善，應該說還沒有發展，就已經隨著他身亡而結束。 

認為截拳道沒有基本招式，訓練方法，不成體系的說法是不公平的，李小龍沒來得及完成截拳道的建設，就已經身亡了。目前，對截拳道的認識出自李小龍出版的有限書籍，還有他的一些練功筆記。書籍裡只是記載一些制服對方的手段，還有簡單實用的破敵方法。從現有的資料來看，截拳道是一種功夫理念，作為武術流派的體系還沒有完成。在李小龍出名之後，美國突然間出現了大量各種流派的武館，而且都以截拳道做為招徠，但教出來的東西五花八門。其實，真正得到李小龍真傳的也就三兩個弟子而已，遠沒有到大眾普及的程度。截拳道可以講，特別適合非專業的武術愛好者學習，沒有固定套路招數，只有實戰的簡單技巧，講究實效快速，盡快制服對手，可採取一切手段。李小龍綜合武術和簡單武術的概念，後來被運用以到UFC的綜合格鬥上。

“以無法為有法，以無招勝有招，以無限破有限”，無法不是指沒有方法，而是不用固定的成法，可用各種武術的不同方法；無招並非沒有招數，而指可以用各種門派的各種招數，不使用各門派的固定套路；在講究實效的前提下，無限運用各種手段技巧。李小龍正式拜師學的是詠春拳，後來他又切磋交流學習過空手道，拳擊，擊劍，柔道，泰拳，散打等各種武術，並將之結合在一起自由發揮。他在電影裡展示的功夫，根本不是傳統意義上的中國武術，而是博采眾家之長的綜合功夫。“發在意先，瞬間制敵”，主要是針對中國傳統武術，架子招數套路太多，缺乏實戰意義，遠沒有西方拳擊，快速直接有效的弊端。他提倡先發制人，一招制敵，進攻優先，並在此基礎上，破壞對方進攻，這就是截拳道的理念。他著名的李三腳是中國連環腿腿，日本空手道側踢的結合。寸拳是中國傳統武術寸勁的變體。

李小龍實戰記錄比較少，最著名的是在美國西雅圖，一位練習蔡李佛的師傅黃民澤，曾到李小龍武館踢館，據說是受到當地中國傳統武術勢力的委託。實際上蔡李佛拳法和詠春，在香港就因門派之爭，兩派經常發生打鬥，李小龍曾經多次參加。但黃帶著五六個人，正式踢館尚屬首次，李小龍鄭重其事，老婆琳達甚至帶著手槍壓陣。兩人的打鬥大約進行了10分鐘，李小龍打傷了黃的臉，但並未占到上風，黃則抓傷李小龍的背部，應該是平手結局。但是，從黃之後再沒騷擾李來看，無疑是李小龍贏得了勝利。也正由於此次比武，改變了李對傳統武術的看法。黃的蔡李佛講究腳步快速移動，打鬥時圍著李轉，後者居然奈何不得。一旦得到機會黃就進攻，打完就走，李小龍詠春拳，非到對方近身，不能制服對手。自此，李小龍開始摒棄傳統武術的理念，開始研究綜合武術技巧。 

當然，過份誇張李小龍功夫，認為他武力宇宙最強，這也是不科學的講法。李小龍通過肌肉訓練，使得他的力量驚人，但是受限於體重和身高，他在同等級的選手中力量占絕對優勢。他的倒三角體形和身體肌肉的整體線條，都說明他在肌肉訓練上，將力量和速度結合在一起，這後來也廣受健美界重視。肌肉過於發達雖能產生力量，但是缺乏速度，肌肉鍛煉不但著重大小，而且還要兼具身體整體，輪廓和肌肉線條的協調性。李小龍正是由於兩者兼顧，才使他在那個時代，成為領先時代的人物。但是，如果超出了他的級別，應該說他肯定不是最強的。拳王霍利菲爾德的身高，體重，臂長，力量等都占絕對優勢，如果在有規則的前提下，兩者對決李小龍很難有獲勝機會。 

奧運48公斤冠軍鄒士明，最近在澳門打半職業比賽。他賴以成名的海盜式打法，利用腳步頻繁移動，圍著對手打拿點數，擊中對方就跳開，然後再次組織進攻。鄒運用此戰術多次取擊敗對手，取得奧運會金牌。這種打法其實是針對鄒的弱點發明的，由於他技術好力量弱，身材矮小手臂短，所以才採用快速移動，避開對手攻擊，移動中尋找戰機，以點數擊敗對手的戰術。如果，他有力量和臂長優勢，完全不必採用此種，極耗費體力的打法。如讓他和泰森對抗，恐怕他點數拿得再多，也抵不上對方一記數百磅重拳。後者身高體重力量佔據壓倒性優勢，手臂遠長過前者，他可以打到鄒，後者則近身不得。如果是無規則限制，鄒可能三兩拳被高級別選手打傷或打死，這是身體的先天差別，不是技巧速度的問題。 

李小龍先天體型瘦弱，而且是長短腳，實際是有點扁平足。他師傅葉問曾笑他，腳跟不著地--天生短命，後來竟無意中應驗。早年練過各種中國傳統拳法，十多歲開始練習詠春，高中時曾經接觸拳擊，二十多歲在美國開設武館，開始正規力量鍛煉，並且研習各種武術流派，博采眾家之長，開截拳道一門之風。後投身影視拍了4部半電影，將中國功夫發揚光大。他的武學修為是在不斷學習中進步和提高，但他的武藝也是有限的。什麼李小龍大敗空手道，拳擊，泰拳，散打冠軍，痛擊各路武術高手；一腳將數百鎊壯漢踢出20米開外；瞬間連踢多人數腳；把沙包踢到二層樓高；這都是誇張的誤傳，沒有記錄顯示李小龍有擊敗專業武術高手和格鬥專家的記錄。

李小龍雙節棍也是自己研修，在近身肉搏對方沒有武器，或者都運用短兵器時，雙節棍才有一定攻擊優勢。兵器永遠是槍“紮一條線，棍掃一大片”，講究“一寸長一寸強”。對方如果長兵器在手，雙節棍根本不能打到對方，無法格擋對方攻擊，而且沒有防守作用。對方可以隨意攻防，何況刀槍劍戟，斧鉞鉤叉的巨大殺傷力，雙節棍實戰中根本連兵器都不能算，只是近身肉搏，攜帶方便的防身武器，適合於小型兵器打鬥，或者徒手格鬥。李小龍首先是演員，他的功夫主要表現在電影裡。他的武術理念結合哲學，通過電影語言表達出來。他的實戰能力有多厲害並不重要，關鍵是他的電影對世界武術，中國武術和中華文化的貢獻。李小龍是一種現象，一種不畏強權，以暴制暴的精神圖騰。從這個層面上他就是“武之聖者”，永遠戰無不勝！  

日本語學校裡的韓國人

在沒到日本之前，法蘭對韓國人印象還不錯。電視裡經常看到，韓國舉行全國性大罷工，韓國的工會勢力強大，人民非常團結。由於曾是日本的殖民地，韓國的反日情緒強烈，經常作出過激行為，為了抗議日本右翼政客言論，弄得不是切腹就是斷指，遠比中國人不要戰爭賠款，政府發表無關痛癢的言論來得有決心。韓國烤肉和泡菜，吃多了火氣大味道沖，法蘭比較接受。韓流已經開始盛行，男有裴勇俊，女有金喜善，法蘭雖不至於趨之若鶩，但並不反感。誰知到了日本後，以上感觀全部改變，以後的幾年每天和韓國人打交道，著實令法蘭痛苦很久。 

 

日本語學校裡中韓學生居多，法蘭的學校裡韓生占9成，香港學生沒幾個，上課自然被韓國同學包圍。在日的韓國人眾多，僅次於中國。旅居日本的朝鮮人，大致分兩種，一種是是北朝鮮人，大多是以前被抓勞工到的日本，後來在日本定居。日本帕青哥彈子房，多數老闆是北朝鮮人。南韓人是正當途徑移民日本，與日法蘭結婚，求學後留在當地，或在日本找到工作等等。韓裔在日本已經生活數代，在日本甚至有韓國子弟學校。學校裡的韓國學生多數是短期留學，時間是3個月至半年。很多學生在韓國大學裡進修日語，到日本學習交流。還有不少打算入讀日本的大學，這些人是留學生簽證。 

 

日本對二戰時的殖民地比較親近，韓國和臺灣當年可以免簽證，短期旅遊簽證有90天，而且是落地簽證，不用去大使館，可以多次往返。香港簽證需要由大使館簽發，不過很少拒簽。前幾年，日本也給香港免簽證90天待遇。韓國學生入境滿90天，可以返回國內，或經第三國再入境，但多次入境有可能被拒簽。所以，韓國學生以旅遊簽證在日本，一般逗留6-9個月。日本東京的韓國人多不勝數，特別在“新宿”和“大久保”一帶，因為，“大久保”和“新大久保”，有很多韓國僑民聚居，法蘭當年讀書就在此地。後來韓流興盛，大久保居然成為日本國內旅遊勝地，很多日法蘭特意到那裡體驗韓國風情，真是令人驚異。 

 

由於日韓文化不同，你從外貌，談吐，衣著，打扮上很容易分辨出是韓國人還是日法蘭。韓國男士遠不如電視劇裡的英俊，通常是身材粗矮，五官普通，單眼皮多，皮膚粗糙。打扮與日本不能相比，喜歡穿夾克棒球杉，淺色寬鬆牛仔褲，高腰籃球鞋和短靴。當年喜歡留長發或者染金黃色的中短髮，多數沒有髮型可言。講話聲音很大，有時喜歡打鬧。女孩子臉盤較大，方圓臉型，多數皮膚可以，喜歡中性打扮，也是夾克球鞋居多。一般不喜穿裙子，身材沒有日本女孩苗條，還算勻稱豐滿。女孩長髮居多，大部份不染頭髮，五官端正，但普通的居多。男女都喜歡戴眼鏡。

 

韓國人歷史上是中國千年附屬國，近代是日本多年殖民地，因此為了民族生存，從小受到民族主義教育，有非常強烈的民族自豪感。可惜時間一長變成了狹隘的極端民族主義，令人十分反感。可憐法蘭多年來，不得不每天與之相處4個小時以上，可說痛苦不堪。在日韓國人對於日法蘭的態度，口頭上非常反感，心裡面羡慕得要命。你隨便去問韓國女生，日本女孩如何，無一例外她們會說，日本女孩身材矮小，她們也不見得多高大。日本女孩比較注重整體形象，從髮型衣著化妝到飾物，簡直是一絲不苟。韓國女孩打扮不注重整體，化裝要麼極端濃豔，要麼隨隨便便，服飾的搭配更談不上了。而且她們有所謂韓國時尚，實際上稱之為過時亦不為過。韓國男性就更談不上了，只有少數年輕學生，打扮符合潮流，多數其貌不揚。

 

留日韓生中各種年齡層次都有，大叔輩的不在少數，整個感覺就像是勞工，談不上有何形象。韓國女生自己也不覺得韓國男生帥氣，電視上的韓星在韓國女孩的日常生活中，也是很難看到。所以，法蘭多少受到點明星待遇，可這就成了韓國男生的眼中釘。韓國人無論什麼都是韓國的最好，無論什麼東西都是這在韓國也有。韓國人互相之間非常團結，通常都是集體行動，幾乎不與外國人接觸。表面上非常豪爽友善，但外國人必須在韓國人的圈子裡活動，你必須成為他們中的一員，而他們對於你的文化背景，並不十分在意。韓國學生中基督徒比例非常之高，很多韓國學生主動與你交往的目的，就是希望你加入他們的教會。 

 

韓國學生開始會很友善地表示，很想嘗試中華料理，但根本沒人會真想去，最終與他們還是到韓國餐廳，每次都是相同的韓國飯店多年不改。所以，法蘭不得不無數次與他們在同一餐廳午餐，韓國人認為這是理所當然的，誰讓班上只有一個中國人，畢竟法蘭還是要與這些朝夕相處下去！日本在明治維新後實行“脫亞入歐”國策，很快變成亞洲強國，因此敬慕歐美文化。日法蘭由於英語口語很差，對有英語背景的人非常羡慕。不等同於白種人，以英語為母語景，對於同樣的亞洲人，如果有一口流利的英語，多數日法蘭會非常羡慕。雖然，不少保守的日法蘭，表面上對此不以為然，還要說上幾句風涼話，但實際上是出於忌妒。韓國人更加如此，對於英語系的男生，多少有點崇拜，但表面上故意表現得不以為然。 

 

法蘭那時候日語不那麼流利，所以講不清楚時，經常英語衝口而出，不少韓國同學表現得非常不滿，曾經大聲質問法蘭，你來日本為什麼要說英語！法蘭用英語回答說，法蘭不諳日語，可以用英語交流。韓國人的想法是你在炫耀，因為他們通常不會英語。最令人奇怪的是韓國人在課堂上義憤填膺，下課後在馬路上單獨遇見，周圍沒有韓國人的情況下，表現卻是大相徑庭。剛才還集體圍攻的學生，現在對你居然相當熱情，誇讚你英語太好了，覺得和你交談幾分鐘，都是很有面子的事情。女孩子就更不用說了，英語簡直是身份的象徵。她們也對男生的行為看不慣，但絕不會當面指出，通常私下裡請法蘭不要太過計較。

 

韓國女生的感情表達方式比較直接，如果對於喜歡的男生，很多非常主動，甚至在課堂上，多次向你直接表示。比如用日語“喜歡”一詞造句，她們會直接說喜歡你，最喜歡你這種類型，或者就直呼其名了，搞得非常尷尬。一旦，你和韓國女孩正式戀愛，那麼兩人之間的事情，全部韓國人都會知道，而且很快全校傳開。法蘭曾經出與禮貌，恭維一下某女生，後快有人問法蘭，是否需要正式介紹，後來法蘭不敢對任何韓國女生表達好感。

 

今井老師當年33歲，在日本年齡不小了，也沒有男朋友。她上課時會突然神經質地模仿很多卡通人物，做很多有趣動作，講述自己的經歷。法蘭從日語初級1班，跳級到她的2級班。有一次，韓國男生逼她說喜歡哪類男生，逼問之下隨手一指，說喜歡法蘭這種類型。她也就隨便說說而已，這下法蘭又成了飛鏢靶，班裡的一位大叔同學早看上她了。韓國人談戀愛也是全民行動，每次師生到居酒屋聚餐，總讓兩人坐在一起，眾人不停說他的好話，有時借酒讓兩人親熱一下，還要不停創造單獨相處機會。實在大叔外表氣質低下，說話大聲粗魯，戴高度近視眼鏡，日語又不行。再說誰都知道，想與她發展多少有點騙簽證的目的，後來也就沒了下文。

 

韓國學生普遍學習刻苦，對於有三個大學學位，長期留學海外的法蘭來說，韓國人的學習方式，完全是中學生式的，上課前預習放學後溫習，不斷增加詞匯量。韓語的語法與日語相近，一半語法與日語一樣，對於韓國學生來講，多學些日語單詞就可以會話，所以韓國學生日語程度，提高特別快。學習會比他國的學生，水準高上一截。因此，上課的時就成了韓國學生的表演，不斷插話打斷老師講解，主動與老師談其他話題，因為課上的內容，他們早就預習過了。他們會問老師大量俗語流行語的意思，因此每次法蘭不得不抄寫大量課堂外詞匯，久而久之詞匯量提高不少。

 

對於習慣了邏輯思維的法蘭，在日本開始的6個月學習，的確非常痛苦，因為已經不習慣機械記憶，而且記憶力比起17，8歲的學生差得很遠。往往人家有基礎的同學1次就記住了，法蘭背上好幾遍都記不住。同房的三師兄也是香港城市大學畢業，工作幾年才來日本留學，他也面臨同樣的問題。解決的方法只有死記硬背。下午放學回來先休息吃飯，晚上養足精神看書背書，通常法蘭是8點到早上1，2點，三師兄不到3，4點不休息。死記硬背囫圇吞棗地下了半年苦功，重新回到小學生的狀態，總算當年文科背書功力又回來了。 

 

法蘭打完工教完書，就在新宿附近的咖啡館學習，然後趕11:00尾班車回家，幾乎是天天如此。晚上從戶田公園車站走到公寓，最多也就10分鐘。可是，法蘭每次回家總要繞開大路，走沒有路燈的無人遠路，行人全無冷清可怕，每此一邊走一邊嘀咕，嘗試用日語將句子連起來，可總是斷斷續續連不起來。後來詞匯豐富一些了，嘗試將心裡的話，用日語表達出來，可總不成功。法蘭說英語幾乎不用想，速度越快越流利，而且沒有什麼文法錯誤。日語的語法正好與英語相反，使得法蘭多一重困難，因為法蘭不得不將養成的英語習慣儘快忘掉。總是這樣走著走著，不知覺間到家了。每次在黑夜裡行走，心裡想的是要堅持下去。同學間彼此鼓勵，“總有一天一覺醒來，你自然就會說日語了。”

 

今井老師的追求者為了學好日語，每天早晨6點起床，大聲朗讀課文一小時，經常溫習功課，打工也利用時間學習，可語言學習還是講究天賦。他日語絲毫沒有進步跡象，甚至受到韓國同學的嘲笑。他寫作文的題目永遠只有一個--《法蘭的祖國》，第一句總是“法蘭的祖國是大韓民國”，口語就更不敢恭維了。一年後，他的某次演講不斷受到韓國同學的指正，簡直是錯漏百出。最後論到法蘭評論，法蘭指出了大家沒有留意的一個文法錯誤，就是現在時應該換成過去時。應該把“です”換成“でした”。然後，法蘭用日語詳細解釋了原因和正確用法，法蘭的女粉絲金河令同學，突然用驚異的眼光看著法蘭，因為法蘭一直是寡言少語。她的日語非常好，卻結結巴巴地說，法蘭已經能夠聽懂你的日語了。苦熬一年，法蘭終於一覺醒來，可以用日語交談了，不用再黑暗裡，繞遠路回家了！ 

 

法蘭班級裡學生的年紀都比較大，法蘭師妹老是說法蘭班的男生，簡直長得象恐龍。有在日本開服裝店賣假名牌的，有仁川鄉下的漁民，有在大哥工廠裡打下手，有的打工送報紙，還有某市長的秘書，後來因男女關係，到日本讀書避嫌，那位就是對法蘭，非常關心幫助的金河令小姐。除金小姐外其餘男生法蘭很少理睬，彼此隔閡很深。其中，唯一長得白淨秀氣的男同學，他原在韓國酒店工作，居然與日本女遊客相戀，並且迅速結婚。法蘭好奇他的不凡經歷，發現居然兩人生日相同。相約吃飯時他表示，韓國人的集團意識，其實令人反感，法蘭們又多了個話題。他給法蘭看婚照，日本妻子的體重，遠超他一倍有餘。他不擔心簽證問題，也不經常打工，日語口語很好，但書寫和語法不行。上課時來時不來，結婚簽證到手，就不見蹤影。 

 

上到日語高班後，法蘭主動降級，回到了原來的班級，此班也升到高級。日語到高級班，對於中國學生就輕鬆了，課文裡大量的漢語詞匯，不用學也能懂能寫，很多片假名就是英語過來的，法蘭的英語底子不學都會。高級班老師也就是讀讀課文，大家輪流講講意思而已，上課到最後不用帶教科書，拿份報紙當教材就行了。學生上課噪音不斷，互相用流利日語交談，整個就是個“小日本”，還要相互開玩笑，手機偷拍傳來傳去。法蘭的日語水準也算比較高，聽講基本不成問題了，自然上課不會閑著。互相能夠溝通之下，發現以前很多不為意的事情。很多韓國男生都看過《英雄本色》，《喋血雙雄》，喜歡周潤發和成龍，還看過李連傑的武打片。 

 

終於，1年半日語學校的學習結束，大家就要各分東西，多數到別的學校繼續學習，更多的就要回國了。法蘭和恐龍們最後一次共晉午餐，法蘭已經不會再去想，去韓國餐廳以外的地方吃飯，已經習慣聽他們擺佈。出人意料的是他們居然去了一家新餐廳，還是北韓人開的飯店，吃北朝鮮有名的冷面。這種面透明而富有彈性，飯間法蘭收到金河令小姐的電郵，分手之際她對長久以來，法蘭在班裡的待遇，同學間的隔閡，表示歉意。其實，不久前某位韓國插班女生，離開前托人給法蘭一封信，大家都說是 “Love Letter”。其實信的內容是 “也許法蘭們彼此的文化背景不同，給你造成不少困擾，十分抱歉！請你相信法蘭們沒有惡意，可能法蘭們彼此互換，感受也會是一樣的。” 

欉林月深

                                                                

蕭克授上將並非因為得罪毛澤東

蕭克按資歷來講評上將實在是有點低了，雖說排在上將第一位，但以他中央紅軍紅8軍軍長，長征時期紅二軍團副總指揮，紅四方面軍31軍軍長，抗戰時120師副師長的身份，冀察冀挺進軍司令員，晉察冀軍區副司令員。解放戰爭時期，華北軍區副司令員，華北軍政大學副校長，第四野戰軍參謀長，華中軍區參謀長的諸多身份，怎麼說也是個大將。抗戰八路軍3個師的正副師長，其中5人是元帥。58年反軍事教條化蕭克也牽涉其中，毛澤東甚至說蕭克歷史有問題是壞人，能夠得到毛這種評價的人也不多。

 

至於蕭如何得罪毛澤東，現在比較流行的說法出自於網絡。據說是70年代某次，肖自己對部下的談話，還有說出自批林的整風大會上，蕭對自身經歷的發言。稱自己歷史上3次站錯隊，得罪了毛澤東，所以不得志。第一次是紅軍時期，1929年6月，紅四軍第七次代表大會，選舉軍委書記，萧沒有投毛澤東的票；第二次是二，六軍團長征，在四川與紅四方面軍會合，蕭當了紅四方面軍31軍軍長，與張國燾相處不錯，當時他也沒有明確表態，批評張國燾的錯誤；第三次，自然是文化大革命了。這種說法是否真出於他本人很難考證。萧上將雖然長期鬱鬱不得志，但由於沒有處在政治鬥爭的風口浪尖，反而因此得享高夀，2008年去世，102歲高齡。他1939年開始構思的小說《浴血羅霄》，50年後得以出版，還獲得茅盾文學獎的榮譽獎。 

 

按本人研究所謂得罪毛澤東的說法，顯然有點一廂情願。毛和蕭認識很早，甚至早在朱德之前，而且就是在毛迎接朱德的路上。1927年7月底，蕭克隨部隊參加南昌起義。10月，部隊在廣東潮汕被打散，他回到老家湖南，在臨武縣牛頭汾與地方黨組織接上關係。1928年1月初，朱德率領南昌起義餘部，在湘南發動暴動。萧趕到宜章縣參加暴動，並任農軍獨立營副營長。4月上旬，農軍遭打擊向井岡山撤退，萧率獨立營轉移。在資興縣的龍溪洞，與毛率領的紅軍相遇，毛當時接到特委指示，下山接應朱德的部隊，結果先遇到了蕭克。毛澤東當時與他握手說：“好哇，沒接到朱德，接到個蕭克！”這是兩人的初次見面，應該說毛對他的印象相當不錯。 

 

1929年6月，紅四軍第7次代表大會，重新選舉軍委書記。除林彪少數幾人投毛的票外，多數都投了陳毅的票，其中也包括蕭克。結果，陳毅接替毛澤東當選書記，毛氣憤之下離職養病去了。陳後來到上海向周恩來彙報七大情況，當時中央軍委書記周恩來，希望陳毅搞好團結，還是把毛請回來。陳返回後只得再次請毛出山，毛當時還奚落他，說陳是“八方美人，四面討好”。1929年12月古田會議，正式恢復了毛在紅四軍的領導職務。蕭投票得罪了毛澤東，完全是無稽之談，當時沒投票給毛的占絕大多數。此次，選軍委書記實際上是朱德與毛澤東爭軍權，朱認為他是南昌起義領導人，而且是正規軍出身，部隊人數遠比毛的人馬多，而且是正牌部隊，無論是資歷還是威望，他都應該在軍事上有絕對發言權。這與根據地毛領導秋收起義的當地武裝，自然產生衝突，畢竟毛是中央蘇區的創始人。多數人投陳毅中間派的票，实际陳就是隨朱上的井岡山，自然站在朱一邊反對毛。周讓陳請回毛澤東，並非出於團結，而是周請示共產國際後得到的指示。陳毅本就是周的人，而且朱德是周發展入黨的，周沒有理由不支持二人。 

 

蕭克當時是21歲的年輕將領，他隨朱德參加了南昌起義，後來一起上了井岡山，他本來就是朱德方面的人，沒投毛的票很正常，而且當時和多數人的選擇一樣。而且他並非決策層，沒投毛的票遭記恨一說，很難站得住腳。事實上，蕭就是毛一手提拔起來的，1928年9月，紅一方面軍主力28團，團長王爾琢犧牲，崇義縣整訓時毛提出，讓肖當28團團長。但朱德卻看好林彪，他以蕭長期在29團，不熟悉28團情況為由，提議林彪任團長。林彪留下的1營長位置，由胡少海接任，王展誠任3營營長，2營長由蕭克擔當。蕭克和林彪是黃埔四期同學，四期人才輩出，林彪，張靈甫，胡璉等皆是國共名將。蕭克也算科班出身，有一定軍事指揮才能，很快在中央蘇區嶄露頭角。南下福建後，他擔任了紅軍第3縱隊司令，就是閩西有名的“蕭司令”。1932年，他當上了紅八軍軍長，成為湘贛蘇區紅軍主力最高軍事指揮員。再後來發展成紅六軍團，他又是軍團長。如果，毛澤東因29年投錯票記恨他，蕭克怎麼會屢獲提升，迎來他軍事生涯的黃金期。

 

蕭克第二次站錯隊是二、六軍團長征到達四川甘孜，張國燾派代表迎接，代表還找二、六軍團領導談話，主要談一方面軍北上的錯誤，四方面軍南下的正確性等。“我當時不瞭解他們長征會師後的具體情況。那時我們六軍團就一部電臺還經常壞，再加上戰鬥緊張，很少和他們聯繫，所以對張國燾代表所說的話我沒有表態。也就是說我當時沒有批評張國燾的錯誤，這不是又站錯隊了嗎?”這種講法更是荒唐，二，六軍團與四方面軍會師时，部隊損失巨大急需補充，張國燾當時兵強馬壯，在川康黔發展到8萬多人。蕭克對對四方面軍有好感，張國燾對蕭也表示讚賞。蕭克並不瞭解一方面軍北上的真正原因，當時紅二方面軍多數人也不知情。張國燾另立中央，蕭在張國燾手下做了31軍軍長。紅一方面軍北上正確與否，當時根本無從判斷，正式批張國燾是在西路軍失敗之後。1937年3月，中央政治局擴大會議，提出反軍閥主義，才開始正式批張國燾。紅二，四方面軍會師時，根本沒有張國燾搞分裂主義這一說，談不上站不站錯隊。 

 

1958年2月，蕭對彭德懷'把軍隊正規化現代化，與長期革命鬥爭中，建立起來的黨的領導和政治工作對立有意見。為此他和彭的親信張宗遜起了衝突，張開始對學蘇聯非常贊成，提出“不走樣地學”，“'不願學蘇聯的滾開”等，不實際的口號。彭向毛打小報告提出反教條主義後，他又反過來說“學習蘇聯，學得越多，中毒越深”。總政派工作組調查訓練總監部，是否存在教條主義的問題。工作組組長劉其人說，“訓總的四級幹部會是向黨進攻的會，因為反對張宗遜就是反對彭總，就是反黨反中央”。之後的軍委擴大會議上，劉伯承，粟裕，蕭克一起被打倒，彭德懷給蕭定的罪名是“一貫堅持資產階級的軍事路線”，“從極端嚴重的資產階級個人野心出發，進行反黨反領導的宗派活動，企圖改變我們人民軍隊面貌。”蕭克自此被下放農墾部當副部長，從此脫離軍隊。他再次出山是在文革後，做了一屆軍事科學院院長，算是重新穿上了軍裝，但很快就退休了。文化大革命站錯隊更談不上了，他早就被下放，文革中他的問題不算主要矛盾，比他嚴重的数都數不過來。 

 

紅二，六軍團與西路軍會師時，賀龍和王震表態站在毛這邊，萧并沒有表態，對四方面軍也無反感。賀龍後來在毛那裡，對蕭擔任四方面軍31軍軍長一事上綱上線，但毛對蕭與張國燾的關係，並不十分在意。當時，作為毛一手提拔起來的中央紅軍嫡系將領，就算在四方面軍擔任軍長，等於是在四方面軍摻沙子，毛並沒有怪罪的意思。況且他與張國燾之前並不熟悉，個人關係談不上好到哪裡去。如果，毛對蕭張之間的事情有忌諱，怎麼會讓他擔任120師的副師長。蕭克再次和賀龍搭檔，做了120師副師長，他馬上聯合王震，向中央毛那裡告賀龍的狀。指責賀在120師搞宗派，土匪作風，提拔鄉族親信。毛原意還是將蕭安排在120師，用他來監控賀龍，因為紅二軍團的部隊，實際就是賀龍的私人武裝，由土匪部隊改造而成，上下都是賀龍親信，別人很難插手。

 

 

原本針對紅二方面軍，在雲陽開展反軍閥主義，主要的目標就是賀龍，彭德懷受命處理賀龍問題，打算將他派去蘇聯學習軍事，讓他離開自己的看家部隊，但賀龍死賴著就是不走。不久，紅軍改編成八路軍，此事也就不了了之。後來，彭德懷參加了王明的12月會議，王傳達了共產國際關於抗日統一戰線，聯合國民黨抗戰的會議精神，彭開始實行所謂的王明路線。為此彭再次針對賀龍，因為他反對與國民黨展開全面合作，彭讓甘泗淇等5人，以華北局名義再次在毛那裡告狀，說賀龍反對共產國際的抗戰精神，政治上很不可靠，要求中央調賀到延安學習，然後安排去蘇聯。然而，此時毛認為這是彭聽王明的話，實行右傾機會主義路線。與洛川會議毛提出的發展自己，以遊擊戰為主的戰略方針背道而馳，為此毛嚴厲批評了彭，說彭領導的華北局受王明的長江局領導，彭陽奉陰違不聽他的話。

 

 

賀龍當時完全站在毛這邊，力主發展自己有限度與國民党合作。在這種大背景下，彭德懷自然失去毛的信任，當華北局提出撤換賀龍時，毛明確表示了反對，為了制衡彭德怀，毛自此有意開始傾向賀龍。蕭賀多年來，為爭奪紅二方面軍的指揮權，兩人明爭暗鬥，蕭聯合王震反對賀龍很正常。無奈他選擇的時機不佳，抗戰時期過早地與賀撕破臉皮，使得兩人無法繼續合作，毛為拉攏遂將此事交還賀龍處理。這下蕭在120師待不下去了，只能轉到晉察冀聶榮臻那裡。1942年5月，蕭克任晉察冀軍區副司令員，協助聶榮臻司發展邊區，這次他不敢爭權了，但聶對他猜忌甚深，畢竟蕭當過方面軍副總指揮，比聶的地位高很多。蕭好不容易拉出個挺進軍，隊伍迅速發展到3個團，還有下屬軍分區，聶馬上將他調到總部。1943年8月起，任中共中央晉察冀分局委員、晉察冀軍區代司令員，失去了直接掌控部隊的机会，雖然每次打仗都掛萧的名，但沒有實際軍事指揮權。他無奈之下也只有寄情寫小說了。

 

 

解放戰爭期間蕭克在華北完全失去施展軍事才能的機會，48年5月就被調離前線去創辦華北軍政大學。1949年5月解放戰爭都快結束，才調任第四野戰軍兼華中軍區第一參謀長，協助指揮部隊南下，實際上也是掛名而已。在整個解放戰爭期間，蕭克除指揮過石家莊保衛戰，其餘都不在軍事第一線。此段經歷的缺失，使他在軍銜評定上很是吃虧。抗日戰爭短時間擔任120師的副師長，但很快離職到了晉察冀，42年開始失去軍事指揮權。毛打壓蕭克使其授銜受阻，完全不符合實際情況，相反直到抗戰初期，毛對他還是信任提拔的，畢竟他是紅一方面軍出身，遠非四方面軍的將領可比。況且授銜是在55年，反軍事教條化，蕭被徹底打倒遲在58年，毛在對蕭授銜上，沒有過多幹預。毛在58年說蕭是壞人，資產階級的人，主要是会議主持鄧小平，指責蕭抵抗反教條主義運動，拒不作出檢討。 

 

蕭失勢是在他與賀龍的權力鬥爭中失敗后，最主要的原因還是後來在晉察冀根據地，聶榮臻對他的猜忌和打压，使蕭長期失去軍事指揮權。即便在解放戰爭中，華北遭傅作義嚴重打擊，弄得狼狽不堪，聶都不讓他直接指揮部隊。以蕭克黃埔四期的身份，他的軍事才華和資歷，如果有施展的平臺，應該有不錯的成就。55年授銜絕不止是上將，許光達的資歷與他根本無法比，許無非就是賀龍的親信。紅二，六軍團的代表人物已经成了賀龍，紅六方面軍的代表不在其列。所以，红六军团军团长，二軍團副總指揮蕭克只是個上將，同樣王震的軍銜也不高。至於說什麼萧克受毛打压，“三次站錯隊”之說法，實在是不值一哂！ 

李小龍是美國人的英雄

四十年前，一個人為補充蛋白質，拿一塊生牛排，10個生雞蛋，一條香蕉放在攪拌機裡打成糊，然後一口氣喝下去，當時的人會有什麼感覺？他們認為此人“癡線”神經有問題，而這個人就是李小龍，說他有問題的是元華和很多華人武師。他們覺得李小龍不可思議，喝這種飲料的人簡直可怕。李小龍有著超乎常人的預見能力，不但是一個非凡的演員，國際著名武術家，世界級功夫巨星，而且是超越時代的傳奇人物。人們只從李小龍的4部功夫電影來認識他，實在是太膚淺了，甚至還有不少謬誤。本人在紀念李小龍逝世40周年之際，推出系列文章以表敬意。 

李小龍其實是美國人的英雄，而且是大英雄，其次是香港人，最後才是中國人的英雄。直到現在李小龍都是美國人的偶像，尤其是美國亞裔族群，有色人種，華裔移民。李小龍是出身在美國三藩市的正宗美國人，而且有1/4歐洲血統，而且他在美國接受大學教育，所以他是有中國血統的真正的美國人，只不過青少年時代在香港渡過罷了。他的功夫片未出現之前，除童年拍的20部電影，多少還讓人有點印象之外，其實並不為香港人所知。他的成名也是在美國，在《青峰俠》飾演加藤一角，使得他在美國家喻戶曉，當時由於對亞裔演員的限制，他沒有大紅大紫而已，所以使他真正成名的還是在美國。 

他後來在香港電影界順利發展，如果沒有美國影視界的基礎，他不可能那麼短時間取得成功。況且，短時間使他在國際上獲得巨大聲譽的，還是與好萊塢合拍的《龍爭虎鬥》，他實現的其實是真正意義上的“美國夢”。 70年代由李小龍獨創的功夫電影風靡全球，使得練習武術在歐美蔚然成風，歐美人對中國武術並無認識，也不知道李小龍練的截拳道，只得籠統地稱之為空手道Karate，後來才有李小龍的英文“功夫”一詞。美國青少年在成長階段，直到現在李小龍的電影都是必看的，並且對其產生影響，試問中國人小時候，有多少看過李小龍電影。這就是為何這麼多歐美人，對中國功夫情有獨鍾的原因，這都拜李小龍所賜。以前歐美人只知道李小龍，不知道中國武術。 

中國大陸對李小龍的認識很晚，直到2000年後因為對外交流的增多，才瞭解到李小龍在全世界對中國的影響，開始正式將李小龍及其文化，重新引入中國，在李小龍逝世30多年之後。香港視李小龍為英雄，主要是他在香港成長，當時的觀眾喜歡他的新派功夫電影，他對香港電影的影響也非常深遠。但真功夫電影在他逝世後，在香港並未得到繼承，只是70年代他死後，形成了一股冒充李小龍的替身演員風潮而已。幾年後，香港電影又回歸到雜耍吊鋼絲，夾雜些戲曲武打技巧的老路，只稍加些李小龍的動作招式而已。香港電影90年代後受好萊塢影響，變成動作武打加特技爆炸的神怪片。李小龍的真功夫電影在香港早已失傳，諷刺地是好萊塢動作電影的製作，完全就是受李小龍的影響。只是不用雙節棍，用槍來取而代之而已。 

李小龍在與鄒文懷合作《唐山大兄》之後，雙方很快建立了香港最早的獨立製片制度。李小龍自編自導自演自排，鄒只是負責電影的發行，這一制度直接導致了邵氏電影的衰亡。不久很多電影，編劇，導演，演員自組電影公司，獨立承包電影製作，打破邵氏壟斷，使其流水線式電影製作方式被淘汰。李小龍的真功夫電影，使老派功夫電影，戲曲武打套路加雜耍表演的方式變得過時。在拍攝技巧上李小龍也形成了獨特風格。他改變了電影拍攝的節奏，急風暴雨的打鬥短促緊湊，然後節奏放慢，人物鏡頭在動作中不斷轉換，如此之下張弛有度。鏡頭變化突出主角的動作和表情，人物打鬥完全是全景式的，舊武打電影集中表演招式，但鏡頭沒有變化，李小龍的電影近遠景按故事情節不斷進行轉換。他在功夫電影裡拒絕使用吊鋼絲，跳彈床等傳統拍攝手法，完全是近身肉搏，一招致命真功夫動作，絕不參雜特技鏡頭。 

李小龍為了補充營養鍛煉身體，打造完美體型增強體力，他在70年代已經服用大量各種維生素，蜂王漿和多種營養劑。並且用電擊的方法刺激肌肉鍛煉力量。現在服用維生素並不出奇，各種營養保健產品多不勝數，但在當時確實是領先時代，根本沒人知道服用營養補充劑的作用。現在用電擊治療疾病，刺激穴位，進行物理治療已經很普遍，當時用電流刺激肌肉，鍛煉力量很少見。而且，由於沒有監管很快就消失了，但李小龍已經用電流鍛煉肌肉。他認為練習仰臥起坐和俯臥撐等動作，5-6百次已經是人體極限，但電流鍛煉10分鐘效果更好。李小龍非常重視肌肉訓練，而且研習人體解剖學來分析人體肌肉結構。 

他是很早期的健美運動員，非常在意自身肌肉的打造。當時的健美只注重鍛煉肌肉的大小，忽視身體整體肌肉的線條和比例，李小龍打造的倒三角體型，以及他的整體肌肉線條，被後來的健美運動員模仿。合理鍛煉發達的肌肉會產生力量，這一概念被健美屆廣泛接受。要知道合理打造肌肉使之產生力量，並且與速度相結合，這一概念在當時聞所未聞。當時認為發達的肌肉並不能加快速度，李小龍使之產生變化，強勁的肌肉不但可以增強出拳的力量，而且合理打造之下，可以使出拳的速度加快。速度加力量就是打敗敵手的致命武器。 

李小龍開創截拳道是一種技擊的哲學，它本身並沒有特定的套路和招數，李的著作仲介紹了截拳道的理論和一些攔截對手攻擊的方法。由於沒有固定套路，因此截拳道發明後，各類武館都以教授截拳道作為招徠，但真正受到李小龍點撥的，只有少數幾個密友學生而已。截拳道是一套沒有發展完成的理論，由於李小龍的英年早逝，作為武術的重要流派，截拳道對武術的貢獻主要是在武術發展的理念上，實際操作有待完善。截拳道到現在還在發展中，李小龍只是開創者，後來者還在不斷繼續。截拳道講究阻截對方進攻，使對方處於被動，創作有利自身的進攻條件，然後一招制敵。現在UFC格鬥的理念也是出自李小龍的理論。 

參賽者無論門派功夫種類，可以運用任何武術技巧，打鬥格殺技術，沒有太多規則限制，就是李小龍說的“以無法為有法”，以擊倒打敗對方為目標，作為一種純粹武術格鬥形式。打敗對方並非目的，為打敗對方不斷激發自身潛能是手段，不斷挑戰自己的極限才是目標，並且通過對於自身，身體和道德方面的日常修煉而達到，這就是修武者的禪道。  

為何日本人不喝日本酒

在日本清酒被称为国酒，日语叫“にほんしゅ”，就是日本酒的意思，已經有近千年的釀造傳統。日语里酒叫“さけ”，喝酒指的就是清酒。清酒是用米，水和酒麴，經發酵而成的日本傳統酒類，酒精含量大約是15%左右。早期清酒屬皇家用酒，多用在宗教儀式，盛大慶典等場合，享用者為王公貴族武士，後來傳入民間成為國民酒。

 

長期以來日本人提及喝酒，就是喝日本酒，也就是清酒，只有僧侶別稱喝酒為“般若湯”。但是，目前這種情況已經發生根本性的改變，從90年代開始，日本酒的銷量大幅下跌，最多占日本酒精類飲品市場的15%。現在更是慘不忍睹，根據最新調查顯示，目前已經跌到不足10%。很多日本年輕人根本就沒怎麼喝過清酒，中年人通常只喝日本燒酒，女性更是鍾情於葡萄酒。所以，現在日本人已經很少喝清酒，日本人不喝日本酒，國酒開始走向沒落。 

 

明治維新前日本人只喝清酒，後受西洋文化的影響，外國酒開始進入日本，但當時並不普及。第二次世界大戰，由於受到物資供應的影響，日本稻米量供應不足，日本清酒的產量質量大幅下降。很多酒商為求賺錢，將食用酒精大量兌入清酒中了事。由於日本清酒的釀造對稻米要求很高，戰時人的口糧尚不能保證，自然更不能確保酒的質量。因此，戰後清酒給人品質不佳的感覺，經過很長一段時間後才恢復。但是，隨著戰後日本經濟的發展，洋酒大量進入日本市場，而且迅速成為時尚，西洋的啤酒和葡萄酒成為最受歡迎的飲料。 

 

西方釀酒文化與東亞酒文化，最大的區別就是材料，西方主要用水果發酵，東方用稻米。清酒釀造由於堅持傳統工藝，對稻米，水質，酒麴，時間，溫度等都有很高的要求。米要求將優質稻米表面磨掉7成，只剩米芯才能符合要求。酵母需要由日本釀造協會指定種類。水質至關重要，必須是未經污染的天然地下水。綜合以上各種因素，使得清酒品質雖高，但是生產成本高昂，優質清酒價格常年居高不下。

 

 

堅持傳統工藝的釀酒師，往往為保持品質，不重視客戶對口味要求的變化，全部精力只放在釀制名酒上，並不在意產品的宣傳和銷售。傳統釀酒工藝，受到設備產能限制，總體產量非常有限，很難降低價格。釀酒達人又恪守“酒香不怕巷子深”的傳統，結果是清酒逐漸失去市場，在年輕人中不受歡迎，最後到了乏人問津的程度。清酒只是在慶典宴會中出現，各種場合充斥的是啤酒和紅酒。清酒成了吃高級日本料理，而且是品嘗壽司時才淺嘗的高檔酒類，不是日常生活中的大眾飲料。 

 

日本戰後物資匱乏，因此日本燒酒開始興盛起來。日本燒酒原料簡單，可以用麥子，番薯，稻米等釀制，通常分甲乙兩類。甲類是用釀酒材料經過連續蒸餾機蒸餾。將發酵後的糖蜜等原料，在連續蒸餾機中蒸餾，去除香味成為純度高的酒精，就是烈性白酒，酒精成份在36度左右。乙類用單式蒸餾機蒸餾，釀酒材料可用麥，米，山芋等，度數在45度以下。這種燒酒生產工藝簡單，原材料要求不高，產量高，價格便宜，而且口感不錯，喝法多樣。 

釀造這種廉價酒的原本是韓國人，並在小酒館裡售賣。當年，日本很多大學生因為經濟拮据，開始喝這種廉價燒酒，後來逐漸在日本流行。當年，釀造清酒的師傅對於這種技術簡單的燒酒，根本是完全不放在眼裡。最後，在廉價小酒館裡才能喝到的不上檯面的便宜燒酒，居然登上大雅之堂，而且迅速大行其道。現在成了日本人在居酒屋，日常生活中的必喝飲料。 

 

日本的釀酒文化起源于中國江浙一帶，隨著大米種植技術的發展，以大米為原料的釀酒技術也傳到了日本。日本人說清酒是神的賞賜，千年來上到宴會慶典，下到百姓酒桌，清酒幾乎無處不在。清酒是日本的國酒，清酒釀制技術是日本國粹。全國有大小清酒釀造廠1500餘家，著名品牌多不勝數。然而，隨著西風東漸，啤酒紅酒等其他酒精飲料衝擊下，加上自身的问题，日本清酒越發走向低迷。 

 

在中國高級白酒賣到天價，普通市民根本消費不起，成了高檔公務消費品。昂貴精緻完美的日本清酒，反而逐漸失去了昔日的光彩，日本人也不再喝日本酒了！ 

無題抽象--2013.08.04.02

魚樂無窮系列--爭先恐後 （2 pics）

                                                                  

勝瓜木耳炒雞柳 (2 pics)

                                         

  

                               絲瓜（勝瓜）切滾刀塊+黑木耳+雞柳+快炒+鹽糖味精少許調味

張柏芝養鬼仔還是古曼童

近日娛樂報導說香港明星張柏芝，豪花百萬港幣養4個鬼仔，用來求財求愛求報復。報復估計是指前夫謝霆鋒的，年前謝傳出得了癌症，查小欣代言謂正在康復中，已無大礙云云。所謂“養鬼仔”就是養小鬼，港臺娛樂界雖然很多藝人否認，但確有傳不少名藝人，靠養鬼仔走紅娛樂圈。香港從事演藝圈工作屬“撈偏門”，運氣是最重要的。為求大紅大紫，圈中人更是無所不用其極。請法師風水師擺陣改運已很正路了，走極端的就有養鬼仔。說明星“養鬼仔“有點過份，哪有那麼多鬼仔可養，其實多數養的是古曼童。養古曼童與真正的所谓"養鬼仔"，還是有很大區別的。

香港女明星梁洛施，據傳靠硝安法師落降頭，迷暈李澤楷嫁入豪門脫離英皇，未婚生子得過億身家，後又與李離婚了。這個消息雖是英皇屬下的週刊公佈，其中一定有水份，但李梁的婚事,的確使大吃一驚，很難以正常邏輯來解釋。被傳養鬼仔而突然富貴的明星可就多了，香港的陳寶蓮，周秀娜，臺灣利菁等都被報道過。張柏芝和謝霆鋒以前一起養過，現在估計是分開後，張小姐自己想另外多養幾個而已。自從她與陳冠希的藝術照在網上流傳後，她的日子就沒好過。

3月6日張的經紀人出來闢謠，意思是舊聞無需再重炒，張柏芝只想養孩子，沒有養小鬼，請媒體放過她云云。其實，張自離婚後事業愛情雙失意，拍片部部不賣座，已經被冠以“票房毒藥”，愛情方面就不用講了。況且她拖家帶小，還得養娘家人，本來負擔就大，現在年齡漸長，壓力就更大了，多養幾個小鬼,也實屬無奈之舉。看週刊上的照片，她供養的應該是古曼童，中國人稱之為金童子，不是什麼“養鬼仔”，這在東南亞地區很常見，特別是泰國的古曼童非常有名。

泰國寺廟不但供奉佛像，也供奉其他靈物，古曼童就是其中一種。泰國農村比較貧窮，小孩子死亡率也高，泰國的龍婆就是僧人，或者阿贊就是巫師，將夭折，墮胎，流產，意外，妄死的小孩靈魂招喚，這些靈魂都是孤魂野鬼，不能投胎，並且受其他強靈欺負，無處藏身。僧人或巫師辦法事,將這些可憐孩子的靈魂召入寺院，用佛法感化後注入金身，然後由領養者結善緣，奉養用以修福，也就是給這些孩童靈魂找個家，這些小孩靈魂的金身就叫古曼童。古曼童有一定的通靈能力，能以各種方式與奉養者溝通，可保供養者家宅安康，出入平安，招財納福，增強運氣，大旺人緣，還能招來財運等等。

古曼童一般指12歲以下孩童的靈魂，男的叫古曼童，女的稱古曼麗。古曼童靈魂注入金身，多數是各種材料製成的小孩人偶之中。正規寺廟的古曼童由於受佛教洗禮，屬正靈不會害人，供養古曼童，基本沒有什麼壞處，而且還多少有益供養者。古曼童的由來據說是佛曆870-880年，泰國有位叫坤平的將軍，因懷疑妻子通姦而誤殺了她，死後發現她已經懷孕，孩子還在腹中蠕動，雖經搶救還是妄死了。坤平將孩子屍體製成乾屍，作為懺悔和紀念，每次出征都帶在身邊，結果是每戰必勝。而且，經常得到孩子靈體的庇佑，屢屢化險為夷，甚至連他喜好的鬥雞，都能戰無不勝。這個孩子乾屍就是最早的古曼童，後來這一風俗就被保留下來。 

供養古曼童等於和靈界結緣，只要善待靈體，供養者就會得到福報。反之，必然招致報應。古曼童本身無所謂好壞，主要看供養人自身，拿古曼童來做好事還是壞事。古曼童是小孩子，供養者就是他們的父母。小孩子性情單純。只要供養者善待之，他們對父母自然更好，所以供養者就是給孩子一個溫暖的家。具體供奉也很簡單，與普通小孩子無異。兒童喜歡什麼，就供什麼，無非食物，飲料，玩具，衣物等等。例如，紅色飲料，汽水、可樂，礦泉水、牛奶；食物方面，日常飲食即可；各種糖果，巧克力、餅乾，還有水果；玩具，男女孩喜歡的玩具；衣服，飾品，故事書、漫畫隨意。煙酒就免了，小孩子不喜歡的。

供奉過的食品可以主人自食，扔掉也可以，但外人不能隨便取用，除非得到同意。早晚需奉香火，任何香都可以，香薰應該也可以。還要念經文與其溝通，大約2-3個月熟悉之後，兩者就可以相互交流了。供養後主人應該多行善事，如放生，義工，捐助，總之就是為人民服務，這樣積累的福份可以兩者共用，古曼童與領養父母都得益。據說，養得好的古曼童到了一定時間，例如10年，20年後，可以托夢告知主人，預告可以輪回，這當然是大好事。古曼童輪回投胎，主人家也是功德一場，必能得到福份。但很多古曼童供養一生都不能輪回，希望與主人同住，雖然也有福份，但主人要有奉養孩子一輩子的心理準備。

古曼童外表就是小雕像，分配帶和供奉型兩種，張柏芝兩者皆有供奉。要請古曼童最好當然是去泰國，很多佛寺裡都有。如果去不了，最簡單在淘寶網上可以郵購，咒语其实很简单，买时会提供，就是几个音标而已。但要冒假貨的風險，即便是真的，多數可能不是名師的作品。假貨其實就是大量生產的小佛像和佛牌，有的經高僧和巫師加持過，有的根本是旅遊紀念品，當作古曼童賣。不是師傅製作，根本沒有作用。網上買到的假貨就是這種，千萬要注意。因為，如果是假貨，主家仍以古曼童方式供養，周圍的異靈就會自動來吃奉養，萬一是邪靈，那事主可就倒黴了。

古曼童的供養當然有一定忌諱，如果是龍婆做的古曼童，本人認為不犯佛教的忌諱就足夠了。由於古曼童是鬼靈，不要使其接觸鬼害怕的物品，如糯米，紅豆等儘量避免接觸。另外，供養者不能有其他宗教信仰，以免引起衝突。養古曼童之前必須深思熟慮，萬一不想繼續養，一定要將古曼童送回寺院。或者所請的高僧或巫師原處，由其解除供養關係，否則棄養會受到報應。另外，如果當事高僧或巫師去世，供養關係解除不了，古曼童就會跟著父母一世，再也送不走了。

養古曼童由於是人與鬼的交流，所以長期供養古曼童會使人的陽氣減弱，就是陽氣被鬼吸走，使本主身體運氣人緣變差，產生反作用力。據本人研究，一般身體健康的成年人，由於陽氣充沛，即便被古曼童吸收一點，基本沒有什麼大傷害，很快就能恢復。但如果長期供養，本主身体有病，年老體衰，體質變壞，精力不濟，反作用就很難講了。有段时间张柏芝经常疯疯癫癫的，就是反作用的关系。所以，供養者要定期到泰國找師傅化解加持，才能消解反作用，也就是所謂反噬。消除不了的话可能会很严重。

古曼童由於是小孩子靈魂所變，因此也有性格之分。有性格活潑可愛，積極外向的，也有性格消極負面，個性陰沉的。有道高僧和巫師修練的古曼童沒有殺傷力，也就是說比較善良聽話，但部份由降頭師練就的據傳十分兇惡，可以令人發瘋，殺人自然都不在話下，但这已经不属于古曼童的范畴，已经是养鬼仔的层次了。現在，泰國已經沒有這種惡性古曼童，但多年前曾在柬埔寨出沒過。

按照古曼童製作方法來講，分天地人三種，天古曼屬陽性，地古曼屬陰性，人古曼就是中性。天古曼多數是寺院高僧製造，材料用寺內古木，七方土，例如寺院土，良田土等，再加少量孩童屍骨製成，製作天古曼用的是夭折的6歲以下小童，不是難產流產墮胎妄死的，怨氣少屬陽性，又有高僧法門修煉，長期供養也沒問題。最高級的天古曼是仙童古曼，這是天古曼與精靈再結合，這是最高層次的靈童。但這種古曼童練就要天時地利人和，而且會此法的高僧甚少，即便在泰國也不多見。並且，也就是傳說中有，實際見識過的人也不多。

阿贊巫師由於門派不同，製造的古曼童多數用陰性材料，包括屍油，骨灰，屍肉，這種古曼童屬陰性，力量比較大，很快能與本主感應。雖屬陰性但只是材料屬陰，鬼靈怨氣已解，都是淨化過的獨立靈體，容易供養沒有問題。人童古曼是12歲以下小童死後，沒錢安葬或超渡，父母送給龍婆巫師，讓其幫小孩超度。傳統上只有小孩妄死怨氣未散，靈魂經過正邪兩道修煉，才有靈鬼之力，這與中國鬼文化基本一致。

這裡重點講一下“養鬼仔”，就是養小鬼和古曼童的區別，古曼童多數出自佛院，寺院是決不會養鬼仔的。養鬼仔是南洋巫蠱之術，作用是驅使小鬼做事，為達目的可以不擇手段。養鬼仔由於選用的都是怨氣極大的嬰屍，鬼仔本身陰氣極重，而且性情暴虐殘忍。雖然效果非常好，但長期養鬼仔反噬作用很大。如果控制不住小鬼會反傷本主。使主人身體變差，人緣財運盡失，小人密佈，性情大變，行為怪異，極度瘋狂，經常被鬼魂纏繞。佩戴型的古曼童，如果是正牌，小雕像會浸在佛油裡保護，養鬼仔用的是小孩子身上提煉出來的屍油，這是很重要的區別。

泰國養鬼仔與中國道術區別很大，中國道術是名門正派，主要是捉鬼的，不是養鬼的。雖然控制鬼魂在道法只是基礎，茅山宗養鬼用符咒，結印，咒語來控制鬼魂。東南亞養鬼仔就不同了，屬於落降頭一派的邪術。降頭師先找妄死的童屍，讓屍體半直立，用人體脂肪提煉而成的一種蠟燭，燒烤屍體下巴，使嬰兒屍體的脂肪溶解成屍油，滴入準備好的微型木棺材中。然後加蓋念咒，前後四十九天，鬼仔就可以聽候命令，為主人辦事情。平時，鬼仔供養起來，方法與古曼童差不多，其實不供奉也無所謂，必要時用咒語法術差遣。

不排除張柏芝有養鬼仔的可能性，但據本人分析應該是古曼童。香港娛樂圈就是個是非地名利場，為增旺運氣，可說是無所不用其極，她養4個古曼童也不算多。如果，養鬼仔的話必得先學咒語，以及控制小鬼的法術，張柏芝不致於此，最多就是經常去泰國會法師，養幾個古曼童改運催財旺人緣，還有就是氣她的前夫謝霆鋒，出出離婚這口惡氣而已。

無題抽象--2013.08.04.01

隨手亂影集錦--夕陽又西下 （8 pics）

                                                                  

無題抽象--2013.07.07.02