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2013年10月27日 星期日

八宅風水真偽考證



有人認為八宅風水是偽法,據說唐朝風水堪輿乃帝王之學,秘藏宮中不外傳。當時,外邦藩屬國仰慕中華,屢派使者到大唐以求風水之術,太宗李世民怕天機絕學為蠻夷所得,日後勢大威脅天朝,遂派一行法師做偽風水“滅蠻經”,此即八宅風水。並將偽法授于高麗,安南,扶桑諸蕃,弱其國勢,永固天朝。


八宅風水在外邦大行其道,後來回流中土,直到現在仍在運用。有人認為八宅風水易卦配命理,論吉凶過於武斷。東西四命對應東西四宅太過淺顯,門主灶方位定吉凶過於教條。甚至有人提出為何只有東西四命宅,而不取南北。八宅四吉四凶方位,天衣五鬼等都是根據大遊年口訣,沒有理論上的推斷。不少人以實際經驗為依據,認為八宅風水準確率不高。


本人經過研究推斷,所謂《滅蠻經》,年代久遠不可考,正史也无關聯資料。據稱高麗舊史有載,但記錄的只是有大唐風水傳於高麗。從朝鮮,日本,越南的古代建築看,明顯受到八宅風水影響,應該說風水學外傳確有其事。此法從唐至今已千年,如果完全沒有價值,怎麼可能生命力如此之強。當年外邦如八宅運用无效何不停用,反而回流中土。況且,八宅法在中國遠比藩屬國盛行,而且歷史久遠。


還有說番邦正是用了八宅偽法,導致國運不昌,始終受制於中國。這更是荒誕的說法,李唐家族乃關隴大族,多少有點鮮卑拓跋血統,從根上算亦是外族出身,在民族政策上採取開放態度,這也是原因之一。唐玄宗開元之治,國力強盛,九夷來朝。安史之亂後國力衰弱,終為宋所取代。天朝有風水正法,也阻止不了國勢衰退。中國後來除宋明外,為元蒙滿清異族統治,風水正法似乎保不住國運。現在實行的社會制度取自蘇俄,還是德國人發明的,亦非中華道統。中國百年來更是災亂頻仍,反而得偽法的日本崛起。即便現在中國仍是發展中國家,人均GDP與日韓大有距離。


八宅風水成於春秋戰國,原是聿明氏族東遷,所寫的地理概略,後在此基礎上,發展出系統的八宅風水。相對現代流行的玄空風水,八宅理論的確過於淺顯。隨著社會的變遷,八宅理論沒有進一步發展,相對來講比較簡單。即便如此,八宅一直是民間運用最廣泛的風水理論。香港風水界在80年代前仍以八宅為主,後才變成八宅玄空結合運用。玄空和八宅概念不同用法有異,八宅以卦象論命宅,玄空則用納甲。八宅以太陽,太陰,少陽,少陰互為四吉方,兩儀四象互為吉星。玄空坐星以陽儀為四吉。乾兌離震、巽坎艮坤為先天八卦次序。向星則以乾坤坎離、巽兌艮震為四吉。


八宅以年命配山向來斷吉凶也不能算武斷,所謂“看命不看山小凶,看山不看命大凶。”現代風水也不能光看巒頭或只重理氣,必須巒頭理氣結合。按八宅命卦計算方法,房屋朝向的理氣部份,也是從《河圖洛書》而來。四吉方與四凶方,與玄空風水也有對應。況且,唐玄宗以前實際上沒有四凶方的概念,只有大吉方和小吉方的區別。絕命,六煞,禍害,唐朝玄宗之前,分別稱小吉,玄吉,幺吉。唐玄宗“三秋之亂”後,國勢日下名稱才被改成了凶方,原本此三方都屬小吉方。


延年
伏位
生氣
天衣
絕命
六煞
禍害
五鬼
6
西北
(金)
2
西南
(土)
8
東北
(土)
7
正西
(金)
1
正北
(水)
9
正南
(火)
3
正東
(木)
4
東南
(木)
武曲星
6
(金)
巨門星
2
(土)
左輔星
8
(土)
破軍星
7
(金)
貪狼星
1
(水)
右弼星
9
(火)
祿存星
3
(木)
文曲星
4
(木)


《易經》有“聖人南面而聽天下,向明而治”一說,古代上至天子諸侯、公卿大夫,州府院道,官員在坐北向南的房子辦公,中國歷代都城皇宮、官府衙署都以坐北向南為標準。中國地勢北高南低,西高東低,處於北半球中緯度和低緯度地區,這種地理環境決定,房屋朝南可以冬暖夏涼,所以中國的房屋基本上以坐北向南為主。為何只取東西四命宅而不取南北,这里有上文言及文化上的因素,皇帝官员居南北。本人研究还有的理由非常簡單,无非就是个名称而以,古人通常在東西側廂房起居,北面正房是辦公或接待客人的場所,大門通常開在南面,所以取東西命宅不取南北。


玄空風水理論家沈竹礽先生所著《沈氏玄空風水》中,有一章《論唐一行偽法》,講述上文所謂《滅蠻經》,現今八宅偽法一說,估計是根據沈氏著作的內容而來。所謂破舊立新,不破舊八宅,如何立新玄空,所以沈氏稱八宅偽法,也情有可原。《沈氏玄空風水》是重要的玄空風水著作,但其理論並非受自正宗玄空傳承,而是他在1875年,拜訪玄空風水大師章仲山後人,借得章氏《宅斷口訣》手本抄錄,然後經多年研究,從訣法中推測而來。而且,此書是其後人在沈死後,將其生前手稿編撰而成,並未經本人修訂。


奠定玄空理論的是蔡岷山,他將千年來風水界視為天機絕學的排龍立穴內容公開。《青囊奧語》,《青囊序》,《天玉經》,《都天寶照經》,《青囊經》,玄空名著對此訣解釋隱晦難懂,多少年來無人能參透,包括沈竹礽。蔡氏雖披露了內容,但自己也不明白。直到現代香港大師吳師青,孔昭蘇,王亭之等,學習蔡氏風水後,重新注釋詳解內容,此訣才為世人矚目。所以,玄空可稱之為現代風水,雖然理論仍遵古法。


網上有不少八宅風水失敗的實例,但多數論據不足,屬先有結論,後有推斷。失敗固然有八宅的因素,但還有主家八字,運氣,流年,個人能力等多種原因,不能蓋以八宅風水無效論之,何況八宅成功的例子也很多。所謂準確率不高,需要科學的統計資料作證明。八宅風水不是偽法,只是更適用於面積較大的古代建築,對現代建築有一定偏差。玄空風水對面積較小的現代建築,誤差相對較小,但也有一定偏差。古代建築形式比較單一,民間簡單的建築要求,八宅風水可以滿足。現代建築與古代完全不同,很難評論各風水流派的高下,只能說各有所長。任何風水都不可能十全十美,八宅風水也不例外。 

清流水溪


漢堡先生


冰雪冷花


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順流直下


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在東京吃壽司



如果在東京新宿逛,你肯定会听到有地方在播“さかな、さかな、魚をたべると、あたま、あたま、頭がよくなる”的歌,那是日本回転寿司(かいてん寿司)店的招牌歌。回轉壽司據說是臺灣人發明的,發揚光大的自然是日本,且不說到底是誰發明這種吃法,但是說起回轉壽司,無疑聯想到的肯定就是日本。



剛回香港的時候在大埔墟一家回転壽司店吃過一次,那家店生意很好,直到現在都開得好好的。裡面設備裝修和日本大同小異,但是本人吃一口就發現有問題,壽司不是師傅捏出來的,而是用模具壓制而成。米不是日本出產,偏硬沒有粘性。食材不是當日新鮮進口,多是冷凍品。手卷是先卷好再往裡塞東西,拿起來一捏就癟下去,裡面餡料很少,唯一象日本的是日本綠茶。可惜,居然连酒牌也没有,想喝一杯都不行!價錢是便宜,大小一律10港幣,這種回転寿司也真可以算是“天下一品”(てんかいっぴん)了!



新宿東口銀行旁邊第一個路口向前走,過馬路再走幾步有一家回転壽司店,大大的招牌,店在地下一層,非常很好找,以前經常在那裡吃回轉壽司。這家店算是很大,又開在鬧市區,如果中午吃飯時間去,要等一會兒才有座位。綠色碟100日元一碟,白底藍邊200日元,餘者300,吃完按碟算錢。經常看到有的遊客可以吃到碟子堆得老高,能吃幾十碟真是厲害!剛到日本時喜歡新鮮,同學間經常一起去吃,但是大家都不敢吃太多,因為一不注意就幾千日元沒了。在日本住久了,胃口自然變小,就算想吃也吃不了多少。

 

茶杯在龍頭下一按就會有熱水出,泡好日本茶,放好日本酱油,酸姜片,說聲“いただきます”就可以開動了。在日本綠芥末(わさび)师傅一般在寿司裡面已經放了,如果再要的话可以和师傅說。自己放的話,一點點就可以了,香港人喜歡在醬油裡放很多,雖然方便,其實沒有必要。日本也不象香港一樣,芥末好象不要錢似的堆成小山一樣,而且也不象香港那样辣。吃酸薑的目的是去腥味,再喝點綠茶可以去掉嘴裡的魚腥味,不影響再吃其他味道的壽司。本人覺得不喝綠茶來2瓶朝日啤酒,吃壽司味道會更好!



日本壽司師傅是要受嚴格訓練的,學徒很久才能自己獨當一面,刀工純熟,切成的魚片形狀大小完全一樣。壽司所用的飯必須用日本米,因其有粘性,捏制的時候蘸點醋水,防止沾手。做壽司所用力度,手勢都很有講究。日本魚的種類多,壽司的種類自然也不少,隨著回転壽司的普及,現在香港也隨處可以吃到。日本正如本人前文所寫,金槍魚(まぐろ)才是正宗日本壽司,香港叫吞拿魚,各部份的價格也不一樣。大托羅(だいとろ)最貴,因為是魚脂肪最多也是最肥美的部份,其次是中托羅(中とろ),最後是一般的赤身(あかみ),也最便宜。還有就是海膽軍艦卷(うにぐんらん巻き)也很好,主要是日本海膽很新鮮,北海道新鮮海膽沒有海水味,味道清甜完全不苦。以上香港雖然都有,但就不是日本這個價钱了。



東京很多大的火車站裡基本都有回転壽司店,價格稍貴一點,但是勝在方便。很多時等人等車在裡面正好,象香港人在茶樓拿份報紙看也行!在日本很多時候,不少人走累了就到回轉壽司店坐一下,吃點東西休息。有的甚至就泡一杯綠茶,最後走人連錢都不用付!

神秘欉林


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赤色荷塘


家常酸辣菜 (2 pics)


黃芽白+水煮過冷河+去除多余水份+鹽糖辣椒醬白醋味精+拌勻+冷凍

趙無極是法國畫家

 
一代繪畫藝術巨匠趙無極去世,享年92歲。趙無極以西方人熟悉的藝術表現形式,表現中國繪畫的內容。他在歐美舉行過160多次畫展,多次獲得藝術成就獎,獲法國政府頒發文化藝術騎士勳章。趙無極雖然取得了極高的藝術成就,但他並不為廣大華人所認識。直到2002年,他獲得法蘭西藝術學院終身院士,外界終於開始關注他的作品。次年,香港,紐約,巴黎紛紛為他舉行各種作品回顧展,他又開始受到關注。05年,他的《三聯畫畫作》拍得1800萬港幣,成為華人畫家之冠。
 

趙無極的成功,本人認為最主要的原因是他終身都在歐洲生活。他是為法國畫家,不是中國畫家。他48年離開中國,64年獲法國國籍。法國豐厚的藝術土壤,滋潤了他的藝術創作,他說“巴黎讓我重新發現中國。”如果留在中國,他不可能取得如此輝煌的成就。被西方主流藝術界認知的真正中國藝術家極少,知名的就是留法的吳冠中,林風眠,張充仁等,趙無極是其中佼佼者。趙無極這種級別的大師,98年到中國大陸辦畫展,竟然遭到意外冷遇。理由是很多人看不懂他的畫,認為不知道在畫什麼。趙無極以抽象手法,表達中國傳統山水畫的意境,中國美術界根本不能接受。

 

中國解放後,從蘇聯引進歐洲古典主義藝術教育體制。在相當長的一段時期,連傳統國畫都是被壓制的。這個體系培養出大量畫家,但出不了藝術家。雖然,政治運動曾經衝擊過這個體制,但現在的中國還是以此體系運作。在中國成為畫家實在太容易了,只要能夠進入這個體系就可行了。進入全國各地的美術學院,經過幾年所謂正規學習,拿到文憑就已經是畫家了。成績優秀者留校任教,通過師承人脈辦畫展成名。或者從事設計舞美方面的工作。最普通的到中小學擔任美術教師。

 

出國並非最佳選擇,因為出國後多數從事不了藝術方面的工作,最多就是在名勝古跡和風景點,幫遊客畫畫頭像。西方不看重中國美術學院,所學的西方古典主義皮毛。古典主義在西方早就沒落,成為流派之一。現在西方繪畫藝術的主流是現代抽象藝術。如果還是執著於2百多年前的古典主義傳統,繪畫藝術如何能有創新和發展。古典主義只是人類藝術發展的一個階段,百年前抽象主義誕生的一刻起,古典主義開始走向衰亡,這也符合現代人類科學文明發展的規律。

 

在中國沒有學習過繪畫,不懂繪畫的人,反而能夠理解繪畫的內容。不懂技巧者不受束縛,憑自己的感覺。現代繪畫最注重的就是感覺,作者的感覺,觀眾的感覺,互動的感覺。好看的畫技巧是好的,不好看的畫,即便技巧高超,也不會是好畫。藝術追求的是美而不是醜。在此前提下,所有的技巧和非技巧,都是為美而服務的。藝術的本質是表現,表現的本質,就是人類對美的追求。抽象具象,古今現代,東西中外,莫不如此。

 


主導中國現今藝術體系的官僚架構,還是50年代蘇聯體系的徒子徒孫。這些人賴以生存的就是蘇聯那套,古典主義美術教育傳統,如果除去這個藩籬,其資本就被剝奪了。試想在人人皆能表現藝術的西方,哪裡那么多美術學院,甚至中央地方美術協會。繪畫藝術的表現和技巧,居然有官方標準,達到標準就可以成为畫家。藝術最強調的感覺,個性,創新,情感則被忽視了。只要脫離指定技巧的範圍,就會被否定和排斥。

 

這種環境裡怎麼可能有现代抽象藝術生存的土壤,最多也就是对西方抽象表现主义的模仿而已。雖然這在西方發展已經百年,經歷了無數變化,產生無數流派,但就是在現今中國還是曲高和寡。無論專業還是業餘,寫實主義的技巧表現,成了判定藝術好壞的唯一標準。繪畫被簡化成“象與不象”的技術。繪畫成了手藝,畫家成了匠人。藝術在表現上,已經受到限制,怎麼可能出現藝術家。極少數中國畫家的作品被西方藝術館收藏,但這並不代表中國畫家有什麼成就。

 

趙無極也是學習國畫出身,得益他父親和叔父的培養。好在所學時間不長,造詣也不深。他對中國傳統繪畫的研習方式並不感興趣,而且可以說非常反感。傳統繪畫創作強調模仿,仿古的過程就是學習技巧的過程。久而久之,畫家的個性沒有了,再想創新談何容易。趙無極14歲入杭州美專,師從潘天壽和吳大羽,潘天壽要他臨摹古畫,趙對此毫無興趣,考試時索性塗個墨團交了上去。結果,潘天壽看他頑劣要開除他,所幸校長林風眠仍然收留他。

 

他在法國自由的藝術土壤裡,吸收西方繪畫藝術的精華,他有著其他中國畫家沒有的自由藝術氛圍。他也沒有象其他旅居歐美的中國畫家那樣,一味以中國特色吸引西方藝術界的注意,也沒有繼續他初到法國學習的印象派。這樣是永遠不會獲得巨大成功的。而是獨創將西方油畫的繪畫技巧,融合中國畫的意境。創造出奇異變幻的色彩,富有獨特韻律感的風格,作品光感變化筆觸有力。用西方藝術的表現形式,發展出東方精神意象和神秘象徵意味。他的風格是徹頭徹尾的西方繪畫,只是他的風格帶有東方色彩。

 

中國人對於西方繪畫的理解簡單直接,西方古典主以寫實風格,無論中西人人可以看懂。有意思的是西方現代抽象藝術不尚寫實,走的是中國傳統繪畫中的寫意風格。相反,中國現代繪畫發展,被蘇聯古典藝術教條限制,又走回西方古典寫實主義的老路。雖然,蘇聯的模式在當時也是先進的,但在中国来讲,沿用此模式,脫離世界潮流,幾十年發展停滯。中國美術教育體系必須順應潮流,做出相適應的改變。否則,仍然按這個體系運作,只能培養沒有個性的畫匠,不能產生影響世界的藝術家,更何況趙無極級別的世界大師。

 

天水瑶池


隨手亂影集錦--黄昏之下 (2 pics)



印象派大師齊白石

 
中國近代傳統繪畫上有“北齊南吳”之說,南指吳昌碩,北就是齊白石。尤以齊白石名頭最大,美術界以外的人皆知其名,這點就比吳昌碩強太多了。齊有“畫,印,書,詩”四絕之美譽,乃20世紀世界十大畫家,世界文化名人,其個人經歷本文不多贅言。20115月,他的最大幅作品《松柏高立圖》拍出4.2億人民幣之天價,以此一例即可見其作品的影響力。

 

客觀上說,本人感覺齊白石詩書印畫皆精,似有過譽之嫌。他雖存詩3千餘首,師從胡沁園、陳少蕃學詩文,還是以帝王之學聞名的碩儒王闓運的弟子,曾任龍山詩社社長,但他並未有什麼傳世佳作,當不得一個“絕”字。“詩不求工,無意唐宋。師法自然,書寫性靈,別具一格”,不過是後人溢美之詞。前面幾句,直接翻譯出來就是說他的詩欠工整,不合唐宋古法。他以畫名享譽於世,客觀從藝術的角度講,本人認為他的刻印水準最高,其次書法,然後才是繪畫。他的篆刻從趙之謙處變化,仿漢印風格,自成一家,已經到了卓而不群,自成一家的境界。但凡篆刻名家書法必定不差,因為這兩者本就密不可分,篆刻就是在石頭上寫字。齊書法從何紹基,結合魏碑,幾經變化,尤擅行篆,字體雄厚,蒼勁有力,蔚為大家。這兩方面的藝術成就最高,繪畫反在其後。事實上,他的畫也是長期不為主流所接受,而且早年畫風極不成熟,缺乏藝術特色,實在談不上出色。

 

要說吳齊兩人,單從傳統技巧和功力言之,齊與海派的吳昌碩根本不能相提並論。吳昌碩才是傳統山水,人物,花鳥無一不精的天才,繼承傳統的基礎上,結合中西,繼往開來的大家。中國近代繪畫史上“海派”的代表人物,真正的“畫書印”三絕。如果單以技巧和表現來講,即便是齊成名以後,綜合來講他與吳也是不能相比的,打個不恰當的比方,基本就是大學教授和中學生之間的差別。齊到了50歲以後,繪畫才開始成熟,而且風格大變,領風氣之先,獨創一派。他提出了“似與不似之間”的理論觀點,開創紅花墨叶畫風,開宗立派。簡而言之,他是引導中國傳統繪畫從古代走向現代,古典走向通俗,文人雅士走向人民大眾,文人畫走向人文畫,傳統風格走向通俗風尚,中國繪畫史上最重要的人物。

 

齊白石的成功之處在於,他能夠獨闢新徑,順應時代潮流,大膽創新。既然在繼承繪畫傳統上實力有限,他就索性拋棄傳統,結合西方現代藝術發展,自創一派。擺脫中國傳統繪畫在技法,內容和表現手法上的限制,突破束縛,標新立異,自成一家。他走的創新藝術道路與本人前文---《淺析抽象藝術作品》,提及的西方近代繪畫藝術中印象派發展歷史極為相似。早期印象派仍繼承古典主義的繪畫技巧和風格,突破的是繪畫內容的限制,倡導繪畫內容不受局限。齊白石亦是如此,主要體現在寫意畫鳥方面。他大大拓展了中國傳統繪畫的表現內容,題材幾乎無所不包。瓜,果,菜,蔬,花,鳥,蟲,魚,天上地上水中,生活中的一切皆可入畫,以中國傳統繪畫來講,這是史無前例的創舉。對於自古以松梅蘭竹等取材的畫家而言,齊白石的繪畫內容,充滿生活氣息和情趣,畫風通俗易懂,簡潔明快,給人以積極樂觀的感覺。可以說完全是通俗的普羅藝術,有別於傳統的達官貴人,文人雅士藝術。這種表現內容上的變化和突破,已經是前無古人的成就。

 

 

中期印象派強調突破傳統技巧,齊在中國傳統繪畫領域,顏色運用方面中添加了紅色,這已經是石破驚天之舉。因為中國傳統繪畫歷來強調墨的作用,即所謂墨分五色。傳統中國畫墨色的變化,濃淡薄厚,疏密深淺,就代表顏色的變化。所謂傳統繪畫就是水墨畫,簡言之就是技法上強調的就是水與墨的變化關係。傳統文人畫顏色來講主要就是黑白灰,此三色被認為是高雅的顏色。紅色基本上是不用的,因為紅色太豔,太喜慶,太俗氣。齊白石在傳統文人畫中添加紅色,說到底就是將傳統國畫中,對於顏色運用的禁忌打破。加入紅色成畫後,等於沒了色彩方面的顧忌,其它顏色也可以入畫了,這種對傳統的突破是創舉!幾例來說,傳統所謂墨分五色,黑色即便一分為五,那還是黑色。紅色是新的真色彩,太陽的紅難道可以用墨來取代!

 

後期印象派其實是“反印象派”,強調表達自我,破除內容技巧上的所有限制,這就是抽象主義的發端。齊白石也是遵循這一原則,提出了“藝術貴在似與不似之間”的理論,直接一點來講,就是在傳統國畫中加入一定的抽象因素。只不過這次他選擇了走中間路線,也就是說他走半抽象,非全抽象的路子,這也與當時時代的發展相符。這種抽象路子主要體現在技法上,提倡“似則媚俗,不似則欺世,貴在似與不似之間”,並以此開創了花鳥畫大寫意的畫風。寫意花鳥並非由他所創,其實前人已有發展,但那都是在表現手法上。系統提出理論又發展成體系的唯有齊白石。所以,他的寫意花鳥繪畫成就最高,並以此達到了他藝術的頂峰。所謂神似,就是在表現技巧上破除純寫實的傳統技巧,概念上拋棄傳統的全象形理念,加入現代的半抽象元素。不強調形狀上的象與不象,追求的是意境上的真。

 

齊白石寫意花鳥的抽象變化過程也是漸進的,早年他在寫意畫鳥的創新上小心翼翼。觀察齊很多早期寫意花鳥畫作品,都是很隨意畫上花菜蔬果,配上一隻畫得非常寫實的鳥蟲。畫的內容分別以寫實和寫意兩種手法表達,半實半需,以虛托實,以實寫虛。直到其晚年才完全突破各種限制,以極誇張的手法來表現,作品運用看似毫無技巧的線條,不經意的色塊,無章法的結構進行表達,然而又能夠保持內容的平衡,作品遊離在似與不似的範圍之間。形狀不到神到,技巧不到意到,簡直可以說進入化境。名畫家張大千晚年周遊世界,屢次欲見西方抽象主義繪畫大師畢加索而不得,最終得見相約討論現代藝術風格。相見之時,畢加索持大量齊白石作品示之,曰,中國早有現代藝術大師,何必特意來此討教。

 

豪不誇張地說齊白石就是中國國畫的印象派大師,抽象主義花鳥畫家。他敢於在60年前就突破中國傳統國畫數千年留下的傳統,打破中國傳統國畫在技巧,表現,內容等多方面的限制,这是今人都未必做得到的。開風氣之先,使得中國國畫走向現代,走向世界,為中國繪畫的發展和進步做出傑出貢獻。不愧為一代世界藝術大師,繪畫藝術巨匠!

路邊花草系列--擎天一柱 (2 pics)



睡眠不足


山逺水近

 
 

酒吧后巷


日本美女酒鬼的邂逅


法蘭從四樓下來的時候,看到她坐在活動室的沙發上。黑色西裝裙服,白色襯衣尖領子。Jason是身材高大的美國人,他先來收拾教室,準備下午和晚上的英語課。英語會話教室實際上是個大活動室,白天則是日語班學生的課室。他看到法蘭主動打招呼,簡單聊上幾句。以前,Jason以為法蘭是上下午課的,對法蘭不理不睬,眼光直接從法蘭頭頂上飛過過去。後來知道法蘭也在外面教英語,而且英國口音很重。他態度改變,不但主動和法蘭聊天,有時甚至語氣帶點恭維。

 

瞎聊幾句他走了,法蘭坐到沙發上,近距離看那位制服小姐,臉上化很濃的深色妝,戴一副少見的金屬眼鏡,身邊黑色公文提袋,怎麼看都象小學老師。用英語禮貌地問她,是否學英語會話的學生,她笑著點點頭,接連用英語問了句,她還是支支吾吾,看來只得日語溝通了。當時來日不久所學有限,但還可以基本溝通。法蘭順口說不如英日相互交流,她非常爽快地答應了,主動給法蘭手機電郵地址,此女就是美惠子。法蘭多謝之下匆匆走了,通常下課是11點半以後,打工就在學校對面速食店,下午1點上班還要提前到店換衣服。所以,下課後吃午飯,稍加休息總共1小時,多一刻都不能停留。

 

法蘭出於禮貌問幾句,也沒指望她會聯繫,似乎也溝通不了。結果,出乎意料她主動給了聯絡方法,總共也就用了5分鐘時間。之後,法蘭並未要求她出來見面,經常用手機電郵,問她一些日語詞匯的用法,她用法蘭基本看得懂的英語回復,估計是花了不少時間。隔好久她提出來大家見個面,地點就在池袋的Sunshine City,太陽城的麥當勞。日本也是稀奇古怪,全世界麥記都是紅黃色,那家偏是淺綠色裝修,顏色的變化居然吸引不少旅遊者,特意來打卡。生意好位子不好找,總算在角落處坐下來。美惠子還真來了,還是制服裙裝打扮,只是這次穿黑絲襪更顯眼一些。 

 

她不是什麼小學老師,而是在校大學生,目前正在找工作。日本大學生畢業前一年就開始找工作,各種企業說明會,參加面試,寄送履歷,就職輔導,總之很忙碌。日本好工作也難找,何況她還是非名校出身的大學生。她好奇地看著法蘭那本《日語大家學》,說了句這本書的日語好難啊!接著又說一句,日本可不是這樣說日語啊!的確,書面日語和口語完全是兩回事情,即便後來法蘭日語極流利,也從沒按這本教科書上教的說。美惠子對法蘭在課文旁,抄錄的許多日語詞匯,產生濃厚興趣。其實,那些都是課堂上那幫韓國學生,問老師的日語俗俚語根本就聽不懂,只得按音標抄下來再查字典。這裡面五花八門什麼詞都有。美惠子睜大眼睛看著法蘭問,你連這個也知道啊! 

 

法蘭說韓國學生說了只得照抄,有些俗俚語字典裡根本查不到,所以只好請你幫忙了。她笑著居然幫法蘭背起了生字,真把法蘭當小學生了,還一副饒有興趣的樣子。反過來法蘭用英語和她交流的時候,她卻有點心不在焉,她水準根本達不到交流的程度。問她是否在本校英語部學習,她點點頭說每週都去,再問她是誰在教,多數外國教師法蘭都認識,她也講不太清楚。日本如果大學名校出身,學生接受過嚴格英語文法訓練和考試,雖然口語不行但書寫沒有問題。一般大學雖是英語及格才能畢業,但水準參次不齊,很多就是香港初中的水準。 

 

法蘭和她前後見面多次,不是喝咖啡就是速食店,不是背生詞就是講語法,就是用日語多英語少。法蘭算是有語言天賦的,眼見日語水準不斷提高,美惠子的英語可沒一點長進。接觸下來她的感覺,根本就不是認真學習的主,上英語會話課,估計也就是玩玩而已。事實正是如此參加過英語會話課程,找工作有幫助,成效如何可以不考慮。她每次來都是制服打扮,化濃妝過膝短裙,美腿一會兒翹上來,一會放下去。而且,她有個令人驚異的習慣,經常突然抓住頭髮猛扯幾下,身體像是都在抽搐,過幾秒鐘就好,然後笑笑好象沒事發生一樣。開始法蘭還有點尷尬,後來也見怪不怪了。 

 

總算有一次不喝咖啡,約了晚上新宿酒吧喝酒。法蘭教完英語課匆忙趕來,她已經早到了。原來她找到工作,在一家貿易公司工作,寫字樓裡做OL,出來算是慶祝一下。喝酒時看見她手上戴著個戒指,日本女孩左手無名指有戒指,通常指有固定男朋友。法蘭向她解釋了戒指戴不同手指的意思,食指希望人追求,中指是熱戀中,無名指已經結婚,或有固定對象,小指是目前單身,拇指不要打擾。她聽後恍然大悟,很快將戒指戴到中指上。酒吧在地下室,算是比較正宗的愛爾蘭酒吧,特色飲品是大玻璃杯啤酒,酒杯是靴子形狀,一杯大約一瓶半大枝裝啤酒的樣子。每次法蘭都會叫這款啤酒,一則是有趣,二則可以慢慢喝,三則價格便宜,1千日元一大杯,其實比普通飲品還便宜。 

 

美惠子貪好玩也叫這款啤酒,可還沒等法蘭喝完,她咕咚咕咚全下去了,法蘭也只能陪她再喝一靴子,這可就3瓶大啤下肚了,哪知道她還越喝興致越高。日本但凡朋友喝酒,如果不喝到盡興,基本上是失禮行為,下次人家不找你了,何況還是一位小姐,練習了日語那麼久。酒吧在新宿東口,當年Gap時裝店對面,不起眼的地下室入口,連鎖經營名字叫HUB。去酒吧沒有9點前去的,都是稍晚才到,雖然9點前Happy Hour,酒品價格更便宜一些。Hub的經營時間看地點,這家店通常開到午夜12點,其他分店有的通宵營業,直到早上5點才關門。 

 

去年,法蘭去日本總公司出差,集團下屬公司香港分公司職員,被欽點到日本總公司開會,在日本公司算是皇恩浩蕩了。很多總公司高層過來打找呼,說久仰法蘭的大名,可法蘭從來就沒見過他們,看來已經臭名遠揚了。下班後部門同事一起吃飯,二次會從十幾個人喝到三次會四個,最後只剩臺灣來的兄弟Max。這位老兄漂亮老婆剛生了孩子,仍不改他喜歡喝喝酒,把把妹的本色。淩晨2點多還在那裡喝,法蘭又不好意思走,何況又住同一家酒店。老兄看中坐在角落裡的瘦小日本女孩,不停地軟派想帶人回酒店。他日語一般法蘭還得三句裡面,幫他翻譯一句半。酒吧裡坐到淩晨的女人還是單身,不是釣人就是出來營業,機會肯定是有的。她眼睛直勾勾看著法蘭,對Max兄弟不理不睬。法蘭就更倒黴了,居然被旁邊桌,臉小身材粗的黑人女性,盯上不停騷擾。她一看就是出來做生意的,以為他是日本人。 

 

這下好了兩桌四個人根本應付不過來,洗手間出來差點滑倒,旁邊留鬍子的日本青年拉法蘭一把,感謝之下又聊了起來。這下又多一桌,拼台之下再喝,他還做東請客。再喝下去可就快4點了,日本規矩沒醉沒完。推說不如再找一家,總算幾個人出來了,Max為沒帶走那個女孩正發脾氣,黑女人跟在後面不停問到哪裡去,她有個地方可以帶法蘭去。無奈之下只得請剛認識的日本人幫忙,最後他帶著黑女人開房去了,總算躲過了糾纏,安全送Max回酒店。那次奇遇就在HUB連鎖店,神奈川町田站分店,火車站出口地下。新宿那家由於JR淩晨停運,12點半客人不多了,店員開始清掃,雖不會趕客人走但比較早打烊。 

 

美惠子小姐是越喝越有,不停地綻放笑意,她化妝濃顯得膚色較深,略帶酒意後紅粉臉,倒也另有一番別致。可憐法蘭卻心急如焚,明天速食店上早班,得早回家休息準備。6點鐘開店搬貨1小時,然後在廚房主廚做早餐,8點鐘左右結束。可恨埼京線早上6點前不到新宿,先要到池袋轉山手線,然後才能到新宿。從西口出來趕到店裡換衣服,還要提早十分鐘打卡。早班法蘭要445分起床,戶田站坐早班車,到新宿途中可以再睡一陣。現在,這位小姐還不願走了,他又不好意思說離開,暗示了幾次她只當沒聽見。埼京線末班車1155分,如果趕不上法蘭只能坐京浜東北線到赤羽站,然後中野方向到蕨站,坐車租車回家很麻煩。 

 

法蘭腦子裡胡思亂想,美惠子已經臉紅脖子粗,開始勾肩搭背了,而且還不時做猛扯頭髮的招牌動作。看她這樣子法蘭更不敢先走了,總之今晚是回不去,另做打算吧。扶她出來末班車早沒了,她還嚷著要喝,再喝有兩個地方,大久保不少韓國料理店,都是通宵營業,可從東口有得走了,美惠子也走不了多遠。再有就是歌舞伎町,酒吧有的是,那都是有陪酒的,餐廳雖然也有,但深夜開的不多。明天還要上早班,最好找個附近地方,想來想去速食店事務所旁邊有個情人酒店,白色瓷磚紅色玻璃門。平時,如果不看門口掛的營業中的牌子,根本就不知道是旅店,總算是法蘭在附近打工才有留意。 

 

旅館樓下Family Mart便利店,買了不少大罐裝啤酒,還有一些零食。連扶帶拉到門口,美惠子一把拉門進去了,門鈴叮叮響從店主那裡拿了鑰匙,她三不步兩步就進了房間。進房後她只開落地燈,房間灰灰暗暗。這位一屁股坐到角落沙發上,拿起啤酒咚咚灌,法蘭在書桌旁坐下,想著得發給電郵,和室友說一聲。拿起手機給Campo發郵件,說今晚上回不來了。發完抬頭看嚇一跳,美惠子陰暗角落裡背對著法蘭,站起來脫西裝,再除下白色襯衣,露出裡面淺紫色胸圍。法蘭還沒反應過來,啪一聲裙扣開,短裙掉到地上,她坐在沙發上,伸展著長腿,慢慢褪絲襪。法蘭就算再有涵養,也經不起這番折騰。不知所措之際,她拿起浴衣竄進衛生間,洗起了淋浴。 

 

法蘭在外面還在回想剛才的美女寬衣,室友電郵來嚇人一跳。收到,大佬今晚不歸,想必是去私家會所,打18個洞高爾夫了,加油!,這叫他媽什麼回復啊,啪一下合上手機。美惠子已經洗完,穿著浴衣笑嘻嘻出來。坐回沙發上,津津有味地邊吃薯片邊喝酒。這還有什麼可說,脫衣服拿浴衣進洗手間。出來時她坐在床邊,法蘭從背後抱住她,伸手摸進浴衣,她回過頭笑,說你不喝酒嗎。法蘭脫光她浴衣,細看之下又嚇一跳,她皮膚上很多點點斑痕,好像是用指甲抓破似的,手臂大腿很是不少。難道這位業餘愛好是SM,那豈非入了虎口。猶豫之下她仿佛看穿法蘭的心思,日英夾雜地說,她的皮膚非常乾燥敏感,經常會渾身發癢,象很多針尖在刺,平時按時服藥好一點。有時,突然發作會奇癢無比,所以她會抓撓一番,結果留下處處斑點。 

 

抱她坐在法蘭身上問,喝酒其實對皮膚敏感更不好,她說喝多就不癢了,酒精作用睡眠也好。所以,你很早就開始喝酒,而且無酒不歡,不醉不甘休,對吧?法蘭說。日本成人後才能喝酒,她閉著眼睛點點頭。法蘭摸她的身體沒什麼異樣,笑說那就看看她其他還有什麼敏感的地方,兩人滾在一起。法蘭抱著睡著的美惠子,腦子裡又開始胡思亂想,明天早上545分一定要到店裡,那就是5點多退房走人,因為還要送她到車站,這麼早起來怎麼和她說啊!要麼先走讓她多睡一會兒,以當時他的日語恐怕和店主未必說得清楚,人家以為殺人逃離犯罪現場呢。美惠子在懷裡睡得香甜,大概已把她最癢的地方抓撓舒服了。法蘭發現她渾身發熱,天氣冷抱著象個熱水袋。東西亂想之下他也迷糊著了。大概早上4點她突然醒了,看到自己赤裸和他睡在一起,這下輪到她嚇一跳了。

 

匆匆穿好衣服收拾停當,打聲招呼說先走了,稍候再聯繫。法蘭巴不得她先走,可以繼續睡覺。出去幾分鐘又回來了,房間燈也沒開,她摸索半天才走,法蘭也沒理她。不用送法蘭可時間充裕了,上班在樓下多睡幾小時。起來後才發現,她回來摸半天,居然是將放在小冰箱裡的啤酒全部都拿走了,真有點哭笑不得。回想起她昨晚酒醉後,寬衣解帶的香豔,不知覺間有點走神。手機鬧鐘響起來,整頓停當下樓付錢走人。出得來天光大亮藍天白雲下,深吸一口清冷空氣,其實昨晚的胡思亂想是多餘的。想起昨晚美惠子的投懷送抱,實在值得回味,即便對方是個無酒不歡的女酒鬼! 

 

路邊花草系列--粉紫天才 (3 pics)








2013年10月26日 星期六

飛越彩虹(二)


中國當代藝術品市場的騙局

福布斯稱中國當代藝術品市場是個龐式騙局,藝術家,拍賣行,畫廊和交易商聯合作案,抬高知名和無名畫家的油畫作品價格,高價轉售圖取暴利。中國當代繪畫藝術品市場正如金融海嘯一樣,利用資本炒作手段不斷將藝術品市場泡沫吹大。誰都知道總有爆破的一天,但投資者存有僥倖心理,在現實沒有到來之前,仍沉醉於瘋狂的炒賣之中。 

 

90年代中期,美國紐約的職業猶太籍藝術品炒家,看到中國經濟的不斷增長,憑其職業嗅覺開始將資金投入,主要投資項目是中國當代年輕油畫家的作品。美國炒家以數千至上萬人民幣的價格,數以千計地大量購入中國不知名畫家的油畫作品,經過自然篩選後,不為西方藝術界接受的被淘汰,部份比較為西方人接受的作品,保留下來做炒賣的存貨,相關的一批中國中青年油畫家脫穎而出。最著名的就是後來的“中國當代油畫四大王”,岳敏君、張曉剛、張培力、王廣義,當年他們還是名不見經傳的年輕小畫家,藝術家的名號根本談不上。
選定畫家後外國炒家以介紹中國當代油畫和畫家的名義,開始頻頻為畫家在國內外舉辦畫展和推介會,並出錢請專業藝術評論家利用各媒體進行炒作。炒作到一定程度,引起藝術品市場關注時,炒家聯絡拍賣行試溫,莊家人為托高作品價格,然後再高價轉售圖利。當年,還不存在中國現代藝術品繪畫市場,經過十多年的運作市場形成了,中國當代藝術品市場從小到大,從無到有,發展迅速,通過系列資本運作,大量資金介入,從90年代中到金融海嘯2007年,逐漸形成泡沫。由於中國經濟不斷增長,消費水平提高,收入大幅增長,投資渠道狹窄,因此藝術品投資市場,這個存在巨大風險的遊戲,直到現在還在運作。

 

中國當代藝術家要成名與西方不同,西方藝術家要成名,必須標新立異,尋求突破,以獨一無二的形式,證明自己藝術價值的存在,如此才能得到藝術界,乃至大眾的認同。西方現代藝術風格流派眾多,潮流變化迅速,表現方式豐富,早已沒有技巧和內容的限制,完全是藝術家自我個性的表達。其中少數佼佼者,才能成為知名的藝術家。中國所有畫家都出自美術院校體系,非此系統出身者,不被主流藝術界所接受,更別說成為藝術家了,職稱學歷資格文憑,這幾關就過不去。數十萬畫家中又能有幾位可以走向前臺,因此成名有一套操作程序。首先是師門傳承,利用師徒人脈關係推薦聯絡;其次是藝術評論界和媒體炒作,這裡牽涉的金錢交易,已是公開的秘密。最後等有一定知名度後,利用金錢人脈關係在省市國家級美術館開展覽,如此就成了名利雙收的藝術家了。

 

當年的四大天王為何會被選中,他們的作品有什麼值得稱道的地方,難道真的契合了東西方藝術精華,開創了獨特藝術風格。早期林風眠,劉海粟,吳冠中那批身體力行,走中西繪畫藝術相結合道路的藝術家,沒有實現的願望,一夜之間就實現了。事實正好相反,當時中國與西方現代繪畫藝術發展脫節,年輕畫家對西方藝術發展所知甚少,當年別說什麼網絡媒體,即便出國都不是一件容易的事情,更不用說中國那套教育體系,何來中西方繪畫藝術結合。年輕畫家只能通過非常有限的手段,瞭解一下世界現代繪畫藝術發展的皮毛。由於所知甚少,就更談不上什麼創意發揮,這些人作品的共同特色是標奇立異,單純模仿西方名家,然後改頭換面。

 

正因為西方主流藝術界對中國當代繪畫一無所知,所以那些帶有西方色彩,模仿風格強烈,毫無個性可言,但在表現和內容上,稍有變化的作品,比較容易受到認同,很快被西方接受。西方現代繪畫藝術完全是以抽象元素為主,古典風格主義已經淘汰,中國如此眾多受過嚴格西方古典藝術繪畫訓練的畫家,其作品吸引不了注意力,畢竟西方在這方面是鼻祖。因此,那些不倫不類的作品,扭曲模仿西方風格的作品,反而受到青睞。中國畫家全部是院校體系出來,十幾年嚴格的模仿技巧訓練,早已將個性和獨創性磨得乾乾淨淨。繪畫創作有固定模式,表現手法單一,要讓這些人畫出獨創風格,有質量的作品簡直是不可能的。

 

在借鑒了西方現代繪畫的一些粗淺形式和表現後,那些年輕畫家開始走捷徑。院校體系出來的畫家技巧上不能突破,那麼就在內容上轉變。繪畫人物可以扭曲五官,誇張形體,夾雜似是而非的政治因素,追求色彩刺激,題材迎合西方人口味,追求稀奇古怪。嶽敏君的大嘴人物系列就屬這一類,試想這些張著血盆大口的古怪人物畫,如果五官形體恢復正常,他的作品內容還有何可看之處。張曉剛著名《大家族系列》,內容和技巧完全就是傳統古典式的,談不上有何突破,這種水平的在中國不知凡幾。但張在色彩上變化,將黑白照片式沉悶作品扭曲人物比例,夾雜斑駁色彩而已。

 

 

王廣義更徹底,索性直接抄襲,安迪沃霍爾波普藝術大師,以彩色馬麗蓮夢露和毛澤東出名,罐頭湯商業化繪畫顯創意,那就直接照抄好了,只是帶點中國特色。畫面完全是文革工農兵宣傳畫,為夾雜點現代藝術波普的商業元素,在畫面上生硬地加插英文字母,國際知名品牌的英文縮寫,就可以兩者合成了。張培力更簡單,油畫系畢業生不畫人物風景,繪畫內容改成橡皮手套了,反正誰都看得懂,而且當年這是沒人觸及的繪畫題材,就是畫以前沒人畫的,亂七八糟的東西。

 

這些不知名的小畫家如果還走學院派傳統繪畫的路子,估計永遠不會成功。由於當時中國開放程度有限,這些抄襲西方現代繪畫藝術皮毛的人,居然趕上了最佳時機,被西方炒家選中成了國際知名畫家。可惜除了藝術投資界,中國有多少普通人,認可這些所謂大藝術家。這些人的作品水平實在談不上高,不少格調低下的作品,居然成了拍賣行的主打貨品。正如福布斯評論家所言,中國畫家批量生產作品,這種大量複製的作品,究竟有何藝術價值,長遠來講市場價值又有多少。

 

再試問以上四位天王,這十幾年來還畫過什麼其他有影響力的作品,直到現在還是在機械重複,反復畫那些市場指定風格的批量商品,即便是創作了其他風格作品,又有幾幅會被接受。只有炒家拍賣行指定的商品才有價值,四大天王就是複印機而已,什麼當代中國繪畫藝術大家根本談不上。炒作這批畫家的目的,就是吸引那些對藝術投資市場沒有經驗,錢特別多想發大財的投機者,落入投資藝術品的陷阱高位接貨,炒家賺取暴利而已。

 


近幾年的當代油畫拍賣行情,已經顯得無以為繼,中國炒家的介入,使得泡沫處於隨時會爆破的階段,而且藝術品投資市場變得非常混亂。中國藝術品炒家可沒有當年紐約猶太人,窮十幾年精力培養一代畫家,炒作後賺大錢的耐性,各利益團體只想賺大錢賺快錢。市場充斥的都是當年那部份成名油畫家的早期作品。70後,80後新晉畫家的作品乏人問冿,由於他們成長的環境比上一代寬鬆很多,對西方現代藝術比較瞭解,而且個性開放,接受新事物能力強,其中不乏一些,相當有實力有個性有創新的畫家,但是因為沒有炒作價值,不為市場接受。上一代些藝術水平低下的畫作被畫廊、投機者和大莊家,動輒以近千萬炒高價格。四大天王想突破自己的藝術風格,已經沒有可能性,不斷重複的目的就只有賺錢。  

天下武功爲何出少林


“天下武功出少林”其實有幾個意思,最為人熟知的就是指少林武功是天下功夫發源地,就連與少林寺齐名的武當派,其創始人張三豐當年也從少林覺遠大師學習過,因此從根上說武當也是化自少林,所以說少林功夫名满天下乃武學正宗。近年曾有《新少林寺》電影上映,劉德華和成龍主演,本人是沒有興趣看的,但凡和武功有關的就必要和少林寺多少扯上點關係,功夫電影更是如此。



元朝時嚴禁民間練武,連日常用鐵器都受管制,菜刀和剪刀都是幾戶合用,更何況兵器了。蒙古人信奉佛教,所以只有佛寺裡可以練武,甚至保留一定數量的僧兵,少林寺就是公開可以練武的少數場所之一。因此,很多民間武林高手都投靠少林,切磋武藝,互相交流,因此使得少林武功得以借鑒各派武功所長,得到長足發展。比如說太祖長拳和十八路譚腿等並非少林本學,但後來也成了少林基本拳種。因此少林寺兼容並蓄了各派武功,根據寺內流傳下來的拳谱記載,少林功夫套路共有708套,其中拳术和器械552套,另外還有72絕技、擒拿格鬥、卸骨點穴、氣功等各類功法156套。當時少林功夫已是集天下之大成,因此才有天下武功出少林之美譽。



達摩禪師在少林寺傳法面壁九年,有時為疏通經絡也做一些簡單運動,這就是少林功夫最早的雛形,本人認為其實那就是早期瑜伽。要知道瑜伽並非女人減肥用的,本源就是修行的一種。近代瑜伽流行始於幾十年前,那時候还流行冥想,很多欧美搖滾明星爭先恐後到印度拜師,其中最著名的就是披頭四。達摩祖師傳授的是禪宗,意思是人具有成佛之本性,只要通過打坐參禪就能理解佛法本義。禪宗提出了“教外別傳,不立文字,直指人心、見性成佛”的宗旨。所謂“教外別傳”是指除學習佛典外還有另外一種方法。禪宗強調簡易性,體現在“見性成佛”的主張上。安靜地深思即為禪定,達摩提出以禪定方法悟佛,否定了印度佛教的階梯層次和累世修行。人皆有成佛的智慧也就是“菩提”,人人都能夠通過覺悟佛性而成為佛,儘管何時大徹大悟難料。眾生之所以未能成佛,是因為對自身的本性未悟。一旦明心見性就是佛,把佛變為常心常人。



因此上日常生活和練武也就是修行參禪的一種,現代比較流行的“生活禪”其實也是這個道理。據說達摩去世後留下兩本武功秘籍,就是著名的《易筋經》和《洗髓經》,大致上前者練外功,後者是內功心法。但是,易筋和洗髓都是道教的講法,後世也有人考證以上皆非達摩所作。當時據傳少林和尚就是參考《易筋經》來練武,問題是此兩部經集都是以梵文所寫,也就是古印度語,可能當年的和尚外語水平有限,因此對經文理解也是一知半解,練出來的功夫五花八門。後經講學的印度高僧所助,才得以全部翻譯修訂出來,總算是有了比較完備的翻譯文本。《洗髓经》其實和《易筋經》是同一部書的兩部份,本人理解簡單講易筋指導練武,洗髓講解參禪,兩者結合就是禪法修行的主要手段。



這裡講一下題外話,佛教雖自印度,但在當地可以說早已失傳,現在印度最大的宗教是印度教,雖然裡面含有相當部份的佛教成份,但是已經差異很大。印度要查找佛經都很不容易,而且要到中國來查找,在當地早已流失很久了。梵文就是古印度語,相當於中國的古漢語,在印度當地懂的人雖還有不少,但是現在印度的官方語言是英語,古印度語除少量學者外,普通印度人也是不懂的,何況當地教育水平有限。印度雖是文明古國,但不象中國那麼注重歷史記載,中國有非常完備的史書,通過編年史查找歷史資料很方便,印度沒有正規記載歷史的書籍,大多是靠神話,傳說,民間口頭文學來記錄歷史事件。很多歷史材料的查证還要參考中國古代流傳下來相關典籍,進行校對比證。



少林寺和尚古印度語一知半解也不出奇,本人甚至懷疑以前很多佛教典籍可能是音譯加意譯,所以悔澀難懂。當時是北魏時期,對於佛教經典的大量翻譯據本人所知應該是在唐朝,玄奘法師遊學西域,孫悟空的師傅就是他。法師在印度佛教學院留學10幾年,經過嚴格的考試評審,甚至辯論演講。進修後玄奘法師的學術理論水平在當地也是非常受人尊敬的,當然他的外語水平也相當高。回國後他翻譯了大量的佛教經籍,而且還大量對佛經修訂編纂,從那時起佛教經典在翻譯方面才開始規範化。所以,少林和尚當時應該是對外語不太精通的。達摩祖師應該會不少中文,否則也無法溝通,但估計水平也有限。他收了慧可即後來的少林二祖為徒,慧可應該多少可以看懂一點梵文。所以,最後還是通過幾相比較,才確定了兩經的基本內容。



要想練易筋經也不算難,總共有內外經兩部份,外經開始大概有12個基本招式,動作也很簡單,就和現在一般的氣功功法的動作也差不多,主要講究的是呼吸和運氣,動作也很緩慢,而且很快就能掌握,練個十天半月,資質好一點的也就练成了。只要學會了運氣,然後經過鍛煉就可以練成最基本的功力。實際上只要肯吃點苦,再有專人指導一下就可以了。基本功力練成了也不得了,據說可以“掌劈牛頭,指穿牛腹”,這要是打在人身上那還了得!舊版亞視《霍元甲》有個鏡頭,大哥元武勸元甲不果,又打不過他,突然他左臂化掌放平,右臂亦伸直化掌,置於左掌上,元甲一看大驚道“霍家刀”。以掌化刀大哥要取他性命清理門戶。這段情節其實有出處的,迷宗拳也是少林功夫裡化出來的。看來以前的香港電視編劇還是對武術有一定認識。



近來有說中國武功都是花拳繡腿,根本打不過實戰型的泰拳,西洋拳擊,自由搏擊等,也有一位據稱是少林第一武僧的人,在美國被人幾下就打敗,因此引起了不少人對中國武術的質疑,武術功夫有這麼厲害嗎?應該說這要從幾方面來看,現代的中國武術重在強身健體,屬於體育運動,並非用於打鬥。志在鍛煉身體基本屬表演性質,就和體操和舞蹈一樣。功夫裡面原來格鬥技擊的因素都被去掉了,而且現在練武也並非為格鬥。現代武術作为中国传统體育項目,已經為爭取成為奧運項目奮鬥多年了。所以現在的武術属觀賞性项目,没有多少實戰意義。要用真功夫打鬥的話一般幾下就解决,不會象電影裡面那樣飛來飛去。就說剛才提到的易筋經,基本功法練成了,手斷鋼筋,頭破石碑不在話下,現在很多人都會練,這就是所謂硬氣功。



如果用其傷人根本就不費力,況且硬氣功還是初學者所練的。據說稍中級一點可以力托千斤閘,單手舉銅鼎,能有此神力一般人當然莫能敵之。所以,真有功夫的高手也不會輕易出手。現在的電影也是瞎拍一氣,有武功的人都會騰雲駕霧,直上直下地飛起來,完全違反地球引力,隨意就可以在江面城頭樹梢上飛來走去,這不是功夫片而是神怪片,都是孫悟空一路的。發起功來周圍都會爆炸,像是在直升機上用加特林機關槍亂掃。大吼一聲方圓幾裡都震散,美國飛機扔集束炸彈也就這水平。牛皮吹大了也怪不得別人懷疑,香港電影導演就是始作俑者,為了畫面好看,打鬥刺激,就瞎拍亂拍,只強調場面和視覺的感官刺激。



少林寺從歷史上看就和當政者關係密切,唐朝時有十三棍僧救唐王的故事,說的是武僧幫助唐太宗李世民剿滅王世充的事,後來少林寺不受酒肉之戒,也是李世民欽定。元朝少林也備受蒙古人關照,富裕和尚還被忽必烈封為晉國公。明朝更是屢次出動僧兵幫助政府平亂,還圍剿過倭寇,少林和尚還被封過大將軍。到了清朝康雍乾少林寺還算風光,現在少林寺三字就是康熙所寫。晚清國力衰弱,少林寺也破落了。後來民國時被軍閥石友三放火焚毀,雖未至於全部毀壞,但破壞相當嚴重,現在的少林寺建筑多數是後建的。解放後少林寺也沒恢復到以前的规模,到了文革僧眾都被逼還俗了。文革後81年,現在的少林方丈釋永信出家時,寺內只有幾名老僧,守著幾畝薄地過活,破落不堪,根本沒有現在的風光。



 要說還是香港人救了少林寺,80年代一部《少林寺》的電影,不但捧紅了李連傑,少林寺也連帶興旺了起來。還有香港武俠小說家金庸,梁羽生的武俠小說又在大陸流行,推波助瀾少林寺成了當地政府的搖錢樹。接下來由於旅遊觀光產業的發展,少林寺很快就富起來了,然後就是重修廟宇,擴大規模。改革開放以來少林寺也算是借了東風,現在更是商業開發產業化了。不但在全世界大開分寺,而且還要打出少林寺品牌推各種特色產品。以前有福建南少林,現在少林寺打算投資4.2億,把南少林開在香港,誓在香火上和道教黃大仙天师別別苗頭。少林武僧團又建立起來,只不過不用打仗改跳舞了,在歐洲大演特演少林功夫舞臺劇。那個方丈釋永信據說還拿了MBA工商管理頭銜,出入商務機,奔馳寶馬不在话下。網上開博客,手提電腦都是最新款的,正所謂“時髦方丈”。



現在的少林寺是80年代以後重建的,很多少林典籍功夫秘籍早就被焚毀,絕大多數都失傳了,真正會武功的老和尚根本沒留下幾個,所以正宗少林武功其實早就失传很久了。現在流傳下來的少林功夫套路有200餘套,其中拳術100餘套,器械80餘套,對練等其他功法數十餘套路。其中很大部份都是習自其他門派,根本谈不上少林正宗。雖說少林寺是千年古刹,禪宗祖庭,但是現在的少林寺,正應了開頭所言完全是新少林寺!



千年來少林寺和尚都是練武修禪,現在除此之外還要表演,做生意,賺大錢,真是千年未有之變局,孰是孰非今後自有公論。少林寺現在風光無限,而且享譽海內外,很多外國武術愛好者都慕少林功夫之名前來,天下武功出少林有了新一重含義!

飛越彩虹(一)


切爾西(車路士):費托糊牌


藍軍客場對史浩克04,調了鬧鐘還是起來晚了。看時比賽已經開打7分鐘,費托進球領先了。客隊角球開出無力,滑出對方後衛視線,費托門前撿漏頭球破門。接下來自是穆帥上演防守反擊好戲,全場收縮防守伺機打反擊。失球太早的壞處就是破壞了主隊原定的攻防節奏,不得不壓出來打了,對於客隊反而有利,只要找到一個反擊機會就拿下了。雖然場面肯定是難看的,但車仔即便拿歐聯歐冠,決賽哪場比賽好看過。
 

所謂外行看熱鬧,內行看門道,即便是防守穆帥指導下,也肯定不一樣。貝禿強調個人區域防守,摩聯奴是全隊各條線層層協防,簡直就是鐵索陣,前場開始一層又一層,禁區裡面還有34個站好位置等著,主隊雖有破門機會,但奈何也不容易把握住。上半場結束雖射門占優,右邊路那個日本內田頻頻突破,但並沒有做出什麼好球。就等下半場對方體力下降,中場來個截斷,打反擊費托拿手。要說穆帥也真有兩把刷子,費托當年利物浦紅的時候,全隊圍著他一個人打,防守收回來,利用速度反擊一打,費托進球自然多了。

 

現在,車仔後衛個個帶刀,中場人人能射,即便是拖後中衛,都是林伯和拉米,進球多了去的,前鋒自然機會少。費托身體不強壯,走位實在不靈活,所以機會不多。打反擊利用速度他拿手,對弱隊防守能力有限能進球,上賽季22球都是捏軟柿子。總算盼到穆帥來了,雖不是場場能上,看個機會打個正選,幾場下來也就4球了。下半場奧斯卡,夏沙特反擊,前者利用速度突到禁區,倒地傳到中路費托打半空門。這下主隊更得壓上了,後防就更加空虛。球隊防守好收縮緊,壓出來反擊機會就多,再等一個比賽就結束了。機會很快就來了,夏沙特帶球打反擊門前二打一,費托都跑到他右邊,就等傳過來打空門,前者自己打門進了。費托要再進一球就連中三元,可以把球帶回家了。

 

拿下兩個客場6分,小組排名居首,出線只要主場不輸即可本來此組實力不強,不是主場莫名其妙輸了一場,小組出線本就是自然的事情。

 

 

 

切爾西(車路士):黑豹進球

 

週六車路士主場對卡迪夫城,由於周中多數球員參加國際賽,踢起來賽後綜合症,球員普遍精神不集中,速度節奏過慢。10分鐘多一點,大衛路易斯與拉米內斯配合失誤,被對方偷襲得手先得一分,所幸此時比賽時間尚早。大衛路易斯算是雙刃劍,助攻還可以防守經常失誤,“貝禿”讓他打後腰,棄守為攻算比較經典的,現在讓他仍打中衛,實在有點提心吊膽。球隊這麼早失分,摩聯奴臉上一點表情都沒有。

 

說實在的電視裡根本就沒看清此球是如何失的,補放鏡頭下才看清楚,路易斯沒有補位。伊杜奧退出國家隊就是想在車仔早進球,他在場上與夏沙特表現最好。不久,他從對方守門員手中偷球,夏沙特補射入網。如果,球證看清楚此球可判不進,看不到進了也就算了,這就是所謂主場優勢。守門員拍球伊杜奧將球挑出來,球已經著地可以算開出球了,但也可以算幹擾龍門開球門球,應該吃黃牌,就看球證如何判了,球證沒看清就算進了。這個球也是補放鏡頭才看清楚。上半場其餘時間,車仔還是死樣怪氣。

 

按以前穆帥還是特別的那一個時,中場肯定是大罵一頓,然後球隊下半場脫胎換骨,本場補時沒完他就走了,可見火氣已經上來了,現在他變快樂了總算沒罵。下半場踢了15分鐘還是老樣子,反而客隊有點力壓地頭蛇的樣子,出來不時打反擊。58分鐘穆帥換人,比平時早了15分鐘,首先換下狀態一般的馬塔上奧斯卡,緊接著換下左後衛貝查特上費托。4-2-3-1改打3-5-2,後腰壓上前場7個人進攻,後衛也上去定位球助攻。此招已用過多次,而且通常是偷襲一路,上場就是佯攻右路,實打左路進攻。

 

 

夏沙特左路助攻伊杜奧,黑豹門前晃過對方後衛破門,終於迎來處子球。就他的實力只要恢復以前西班牙的7成,那在英超就不得了,32歲也不算太老。看他扣對方後衛那下,有點當年的味道了。他算是臨時救場,從俄羅斯來了就踢,也沒有什麼適應,完全是以賽代練。俄超2年他實在是有點廢了,到底不是主流聯賽,感覺速度下來了。不過走動還是多的,遠比費托強,他根本就是走位不行。只要開齋就好了,以後進球有的是!

 

奧斯卡上來主要是加快前場進攻速度,馬塔能做球但不能防守,而且出球速度比較慢,奧斯卡速度快跑動面積大,他利用對方失誤接夏沙特傳球,門前挑射破門3-1。而在他破門之前穆帥居然又換下伊杜奧,上艾斯比力古達打回4-2-3-1,重新保持攻防平衡,這種換人也只有他才能完成,實在是功利主義大師級人物。夏沙特的梅開二度使得比分變成4-1,主隊算是穩穩拿下了比賽。車仔贏球有穆帥換人成功的因素,最主要是客隊下半場壓上,看到有機可趁,最近又贏了曼城,心雄之下想贏比賽,不再專注防守所致。只要對方壓出來,藍軍辦法就多了,破密集防守,主隊本就不擅長。

 

穆帥的主力陣容後衛後腰都是固定的,老將也都十分效命,中場看來是輪換,每個位置都有2個人,可以根據情況變動。前鋒肯定伊杜奧主打,費托打打替補,給老闆面子,丹巴巴跑龍套。說實在的穆帥還是在摸索中,修修補補之下,一則等球員出狀態,二則還得看如何排兩套陣容,互相換著來。前鋒把寶押在伊杜奧身上沒錯,他雖然沒有杜奧巴背後拿球,撞散對方防守的能力,但是他的走位靈活,而且肯給隊友做球,防守也比較積極,相信進球陸續有來。費托趁早賣幾個錢算了,反而是丹巴巴還有潛力可挖。本場穆帥被球證趕走,坐到觀眾席上,旁邊的球迷受寵若驚,本就是張驢臉,興奮之下拉得更長了。