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2016年12月4日 星期日

日本女人感受還是黑人厲害


東京六本木夜店林立,其中以一家叫GasPanicBar & Disco最為外國人所熟悉,可能是那裡能用英語溝通的關係吧。每週四晚Ladies Night,女士免費,男士飲料400日元一杯,因此經常有同學朋友相約去放鬆一下。


每次去法蘭得下班後提前回家,先休息2小時,然後洗漱打扮,晚上11點多出發。電車在1145是終點車,不直接到新宿,必須在池袋轉乘山手線到惠比壽,再由那裡坐出租車,10分鐘可以到六本木。到達後先找地方吃點東西,然後就去跳舞。舞廳在地下室,進去前要用金屬探測器進行安全檢查,看看是否身上有“大殺傷性”武器。的確,有酒有女人的地方,通常都是不太安全!進場後还得花200日元找個儲物櫃放東西,買好飲料就可以跳舞了!音樂震耳欲聾,周圍煙霧繚繞,左右性感美女如雲,跟著節奏搖擺舞動,衣著打扮性感,身材樣貌不少都無可挑惕。


六本木的夜晚會冒出很多黑人,這個場子裡特別多,其實也不都是來自歐美,很多就是非洲國家,多數是旅遊簽證,過期居留在日本的。可是在這個舞廳裡就數他們人氣高,隨意都可以搭訕到日本美女,三兩句居然當場就親熱起來。看得朋友們個個都“義憤填膺”,對黑人立時產生“歧視”。舞場其實並不大,擠在一起也夠辛苦的,法蘭每次跳了一陣就在舞池外的座位休息。那些朋友們忙著各出奇謀,为和美女搭訕,有的變魔術,有的盯著人看,有的無話找話,“為了學日語嘛”,理由正大光明,那麼臉皮只能厚一點,結果還是一無所獲。

 

去六本木最方便是乘搭都營大江戶線,在日比谷站下車就是。早班車大約在六點左右。法蘭早已人困馬乏,上課打工累了一天,哪有精神啊!坐在那裡似睡非睡,熬到差不多時間就可以走了。突然坐在前面的日本女子回過頭來問法蘭,请问早班車是幾點?法蘭這點反應還是有的,马上就醒觉了,這種問題日法蘭還用問法蘭嗎?打起精神聊了起來,雙方電話号码交換好就大功告成了!


朋友們走出來時天已經亮了,地鐵站裡橫七豎八到處是美女癱坐在地上,那都是从夜店里熬了整晚出来的,在等頭班車。好不容易到了新宿,時間還早,到南口的一家通宵店,吃完早餐就東西各散。由於學校就在附近,法蘭會到歌舞伎町一番街,第一個路口處的Internet Café 裡去再睡個把小時,现在那里已经变成看成人录影带的地方。經過這翻折騰,上課時自然打不起精神,趁課間休息剛睡一會兒,褲袋一麻手機響了,就是剛認識的丈子來的郵件。


沒有多久就和丈子很熟了,約好一起過聖誕節。那天氣溫已是零下,約了在Alta見面,照例法蘭會遲到15分鐘,其實完全可以早到,但在日本這大約就是“大男人”的派頭吧。見到丈子時她裹了件黑色尼龍大衣,法蘭不察覺地皺了下眉頭,聖誕節就穿這個?她很自然整理了一下衣服,外面大衣,裡面短裙,網眼絲襪,配紅色毛衣。嗯,這還差不多!一起去西餐廳吃飯的路上忍不住問,為什麼在舞廳你們日本女人那麼喜歡黑人啊?


她想了想說,那些女孩子的和你們一樣是去玩的,那麼多人擠在一起,想要引人注目找個外國黑人最好了,再說日法蘭搞不清那些黑人從哪裡來。一般親熱一下也沒什麼下文,當然真要怎麼樣,黑人也不錯啊。法蘭笑著看看她說:“やっぱり、黒人はつよいね!”(當然,还是黑人厲害啊!)

 

夜店斯納庫小姐


日本男人下班常去的就是居酒屋,彈子房還有就是斯納庫。前兩者已經介紹過了,現在說一下斯那库。日语スナック是由英语Snack而来。本意是指零食,小食品,照字面意思理解是吃東西,休息的地方,實際上是指提供陪酒服務的小型酒吧。一般來講地方都不大,裡面有卡拉OK,當然水吧是必備的。客人由小姐陪著喝酒聊天唱歌,店裡的主持人是“媽媽桑”,多數年紀大一點,店裡的大小事務都由她管理。
正規斯納庫都是非常正經的,去店裡消費的很多是日本公司主管和高層,他們如果招待客人及公司下屬,吃完飯多數去斯納庫,喝酒唱歌放鬆。酒有日本清酒烧酒,但是多数喝的是威士忌,喝法是加水或者加冰,(日语叫水割り、ロック),如果喝不完的话,店里会帮客户保存,客户在酒樽的名牌上签字即可,佐酒的有生果盘和各种小食。小姐多數年紀比較輕,濃妝豔抹打扮入時,與客戶一起喝酒聊天,氣氛很輕鬆。小姐其實並非都很漂亮,最主要是會招呼客人。通常小姐30分鐘轉檯一次,輪流與不同客人應酬,只有熟客才會多坐一會兒,如果你特别喜歡某位,那需要與媽媽桑打招呼。

客人和小姐在店裡可以有一定身體接觸的,視乎雙方的接受程度,日本客人大都很斯文,有禮貌不會出格。如果客人喜欢某小姐,雙方同意約會,這屬個人行為,媽媽桑是不會幹預的。條件是小姐下班以後,而且不能在店內。小姐只在店裡招呼客人,沒有香港所謂“買鐘”。店裡通常不允許有過份行為,如果客人喝醉了鬧事,媽媽桑也會制止,儘量不惹出麻烦。最早的斯納庫是沒有唱歌的,後來卡拉OK盛行,80年代後期開始就成了基本裝備。想當年日本經濟興盛的時候,公司有專門的招待費用,斯納庫更是生意興隆,現在經濟不景,斯納庫仍能大量生存,就是收費便宜了很多。
日本人生活壓力大工作緊張,媽媽桑都有固定的客戶群,而且善於處理各種關係,小姐也乐于听取客人的各种牢骚不满,下班後去斯纳库喝酒聊天消解壓力,這已經成為日本人的一種生活方式。至於小姐,本土外國都有。日本多年經濟不景,越來越多的日本女子積极投入到斯納庫事業中来,属於热門行業。外国人中尤以上海小姐為多,東京不少斯納庫就是上海人開的。其中留學生爲数不少,晚上在斯納庫打工,白天到學校混出席率,收入不錯衣著光鮮,相对来说生活還算是比較輕鬆的。學校裡這種學生不在少數,大家也見怪不怪。

除正经斯纳库外,打着斯纳库名义的色情场所也非常多,最出名的就是所謂約會店(出会い)。店裡面有很多小姐,客人進店後自己挑選,然後簡單介紹一下,店裡開單抽傭金,客人直接就可以把小姐領走。雖然名義上叫斯納庫,其實是就是色情場所,經營此類服務的店铺在招牌上會寫明“約會”作為招攬。日本還有合法的色情場所就是風俗店,那會另文介紹。

斯纳库其实很早就传入香港和大陆,只要有日本人的地方就有,但是名稱改為俱樂部(クラブ)。香港多數是尖沙咀和銅鑼灣的樓上店,但是香港畢竟日本小姐不多,所以很多斯納庫是韓國人經營,小姐不少是韩国和大陸人,近来居然还有很多菲律賓人,真是不可思議!大陆的斯纳库俱乐部也很多,其中不少的经营方式和日本完全一样。將斯納庫真正發揚光大的是臺灣人,现在已经遍及大陆,就是所谓KTV。國內大型KTV店內都有媽媽桑,而且有大量年轻小姐可供挑選。包房裝修豪華,規模大小姐多,食品酒水種類齐全。再加上價格也不算貴,香港肯定是比不了的!

變相賭場帕青哥


日本最多的娛樂場所,嚴格說來是賭場,就是“帕青哥”(パチンコ),也有叫“扒金窟”的,就是日本彈子房。這種店開到成行成市,無論到那裡,肯定附近就有一家,有的規模相當大。晚上,如果你想找彈子房,那也很容易,根本不用地圖,只要看哪裡有探射燈的光柱,有的甚至是鐳射的!開車跟著光柱走就可以找到!前兩年有一次,本人在秋田實習,那是鄉下地方,晚上8點,路上已經沒人了,可是沒走幾步就看到一家很大的彈子房,通火通明熱鬧非凡,就是裡面沒有幾個人,秋田畢竟是小地方啊!
日本法律是禁止賭博的,打彈子其實就是賭搏,卻可以不受法律約束,大行其道。原因是在彈子房裡面是不進行直接金錢交易的,換錢都在外面。例如,如果客戶中了獎可以在店裡將贏得的彈珠換成禮物,那叫“景品”。然後,店裡的人會告訴你到隔壁的小店,在那裡再把景品換成現金。小店屬於回收禮品不犯法,店裡沒有給客戶現金,只是兌換禮品,所以也沒有犯法,這樣就不觸犯法律了。還有些彈子房除可以兑現金外,還可以直接換價值很高的禮物,名牌手袋,手機,打火機,家電,高級香水等等。或者是日用品,大米,啤酒,香煙,這樣就省去換禮物的麻煩了。這種“換湯不換藥”的賭場是日本人的最愛,如果運氣好的話可以贏得高額獎金,所以很多人打彈子上癮,破產自殺,借高利貸,傾家蕩產,家破人亡的也絕不在少數。

帕青哥有兩種,一種就是老虎機,去過澳門的人都懂玩法,對正號碼就開獎。另一種是打彈子,操縱手杆將彈子打到中央的洞裡面去,只要保持連續有彈子進洞,就可以連續打機,此時屏幕的圖案就會有變化,而且畫面精緻有趣,還有故事性,的確很吸引人,伴有各種電子音效。當彈子進洞後所得分數和屏幕顯示一致時就開獎,然後就有若干彈珠掉下來。每部彈子機的中獎率都是有明文規定的,不能亂來,但是機器的調教卻是可以由店主決定,贏少輸多是肯定的,不然怎麼賺錢呢!一般是先換1000日元彈珠,大約是200粒左右就可以開打,中獎的話一滿籃子的彈珠大約有1500粒,可以換67000日元。運氣好的話打個十幾籃不在話下,有的老手每次打23萬日元是輕而易舉的。
日本還有許多介紹打彈子的雜誌,推薦新機新店,還附有折扣。其實,每次打彈子也輸不了多少,但是很多日本人上癮後,一天不打就會難受,打多了就自然輸了。在日本最喜歡打彈子的居然是家庭主婦,還有公司職員。通常開始都是因為無聊打著玩,也是有贏有輸,很快上癮每天買菜錢,每月發的工資都打彈子了。最初,每天就是一兩萬日元,以後越打越大,就不能自拔了!輸多了離婚,借高利貸,自殺的都有。80年代,很多中國大陸人到日本,他們曾經破解了彈子機的密碼,從而大發其財,有一段時間,很多彈子房不歡迎中國人進去,而且加強了保安。

以前學校裡有個韓國肥佬,年紀雖然不大,來日本後喜歡打彈子,而且經常贏錢,甚至第一學年的學費100多萬日元都是打彈子贏來的。他從不打工,放學了就打彈子,空了就約朋友去玩,對女孩子出手很大方,全部他買單。他覺得日本錢來得太容易!一個學期後他和一個韓國女同學拍拖,那個女生是本班的,以前在班裡,她是唯一和本人非常要好的韓國人。結果自韓國佬和那位宋小姐一起後,每次打彈子就輸。運氣一破可就回不來了,非但贏的錢,甚至連生活費都輸掉,後來還要學校出面解決。他在學期後的演講中談了他的“血淚史”,教育大家千萬別玩帕青哥!
彈子房的裝修很吸引人,又是燈光又是氣球,又有電子音效,門外還有很多美女招攬,店內的服務員也都是衣著性感的美少女,基本上是全天候營業,晚上人更多。路人很容易被吸引,進去玩上一把。不少人為了消磨時間也會入內坐坐,打機抽煙喝飲料。打彈子的老手反而是早上很早就去,在選定好的機器上放上香煙打火機,先把機器占了,然後再回來慢慢打。有的會在彈子房打上一整天,而且日本是無論男女老幼都打機,屬于“全民健身運動”。

香港人從小看惯賭馬,賭球,六合彩,再不然過大海,對於賭博覺得沒什麼大不了的!香港隨時隨地都可以賭,對這種消磨時間和精力的彈子遊戲大多興趣不大,本人接觸的香港人裡面很少有打彈子的。在日本時看到報道說,很多開彈子房的幕後老闆是日裔朝鮮人,他們通過彈子房賺的錢经地下渠道,暗地支持北韓金政府。下次,各位去日本旅遊,買東西買得走不動了,可以到彈子房裡休息一下,飲料免費。通常不會打的人第一次都是贏錢的!

有没有去過情侶酒店

日本有許多情人酒店,日語叫“ラブホテル”,簡稱“ラブホ”。中文叫“情人旅館”,“情侶酒店”都無所謂。池袋和新宿有大量的情侣酒店,池袋集中在北口一帶,新宿多是在歌舞伎町裡面,靠近大久保醫院附近。從醫院往前走,過馬路就到大久保地界了,在那裡的小巷裡星羅棋佈,有很多韓國人開的情人酒店。

酒店一般住宿是1萬日元左右,休憩的話5千日元,大約是2-3個小時不等。為了怕顧客尷尬,很多情侶酒店的接待處都掛上簾子,裡面的人看不到客戶的臉。遇到週末,特別是星期五,情人酒店經常客滿,雖然不會大排長龍,但是,最少都要等半小時。有些地段好的酒店到淩晨都有很多顧客光顧。不過,生意旺僅限週末,平時人並不多。


情侶酒店分為兩種,一種就是裝修過的普通民宅,大久保那邊的就屬這種。另一種原本就是酒店,樓高幾層也有電梯,屬於比較正規的酒店式經營。酒店內的陳設各有特色,如果是酒店式的,沒啥特別的地方,可能比普通酒店更簡單一些。很多民宅式酒店為了吸引客戶反而在裝修和設計上很花功夫。本文介紹幾家特別的情侶酒店。


在新宿東口往右,那家知名的咖啡館旁邊,有一條不起眼的橫街,十字路口兩邊各有一家情侶酒店,其中一家的名字很有趣,叫“牆上的洞穴(かべのあな)。酒店樓梯又窄又長又陡,房間都很小,裡面也沒有什麼裝修,甚至洗手間也是公用,在每層樓梯的盡頭。整個大樓外牆看上去有很多窗,其實那都是畫出來的,畫工不錯象真的一樣,酒店裡面的房間只有一扇小窗,有的連窗也沒有。這家店位於鬧市,過夜只要5000日元,物美談不上價格是絕對低廉了而且店如其名,真就像是在牆上挖的洞。
大久保有家叫“Marine”的情侶酒店,房間的客廳裡居然挖了一個水池,用水泥和石頭砌成溫泉的形狀,可以供兩個人在室內泡溫泉。當然,市內並沒有溫泉,但是至少可以享受熱湯溫泉的感覺。池子挖得又深又大,旁邊有個水龍頭可以放水,但是水流卻並不很大。老實說,真的要放水不知道要放到什麼時候,水放滿了,休憩時間也就到了!普通民居客廳裡挖溫泉池,這也太不可思議了!


東京新宿有家很大的華盛頓国际酒店,属于高級酒店,規模大設備好,不同於一般旅行住的小酒店。在歌舞伎町有一家情侶酒店也叫華盛頓,規模不大但也是樓高幾層有電梯,酒店式管理。分明就是一家正规酒店,不同的是在酒店外面。那裡有印著各式房間照片的燈箱,顧客喜歡哪種风格的房間,只要拍一下燈箱,裡面的燈就會滅,表示已被挑選了,進去直接拿鑰匙就可以了。

日本情侶酒店到處都有,沒有什麼稀奇,再說男女情到濃時有地方去總是好事。下次去日本,如果在旅行社安排的連手都伸不開的小酒店裡住膩了,想換換口味,或者遇到什麼異國情緣,何不找家情人酒店去嘗試一下。

日本人當年也是“紅衛兵”


六十年代後期,毛主席在中國發動無產階級文化大革命運動,當時日本與中國尚未建交,但文革爆發的巨大能量,迅速波及日本並且引起轟動。日本受中國文革影響,很快爆發日本文化大革命,不但規模空前巨大,而且在日本歷史上影響深遠。現在,日本人中60年代上過大學,並積極從參加學生運動的人,基本都參加過日本紅衛兵組織,全都是正宗日本紅衛兵。  

日本社會在60年代也是積極嚮往革命,隨著中國掀起紅色革命浪潮,亞非拉國家為擺脫殖民統治,追求平等自由開展獨立運動,美國入侵越南發動越戰,刺激著日本青年們的神經,使他們思想發生左傾。日本左翼運動開展得如火如荼,中國文革中的場面在日本得以再現,動輒上萬年輕學生走上街頭,挽手並肩充滿革命熱情,高呼反帝反美口號,遊行示威行走在東京大阪等地的大街小巷。 

日本電視廣播報刊雜誌,大幅報導中國文化大革命新聞,極大地激發日本年輕人的革命熱情。樹立為追求人類自由平等,不惜犧牲的革命精神。日本共產黨大量印刷日文版毛選,文化大革命最高指示,以及有關文革的資料,極大鼓舞了日本青年的革命熱情,全身心地投入到日本文化大革命之中,成為堅定的日本紅衛兵。他們與日本當局不斷產生衝突,其中的極端份子組成赤軍。通過武裝暴力手段,與日本政府對抗,後來成為恐怖組織,發動過多次震驚中外的恐怖襲擊。 

對於當時的日本青年來說,美國是罪惡的帝國主義國家,中國象徵著紅色革命,毛主席是全世界革命青年的共同領袖和導師。日本紅衛兵在遊行中,高舉毛主席的畫像,將毛主席語錄內容,用鮮血寫在橫幅上,誓死捍衛毛澤東思想,並且不惜獻出生命。日本紅衛兵打著橫幅和毛主席畫像,為了革命理想奮力抗爭,表情嚴肅地走在遊行抗爭的道路上。當時,如此畫面經常出現在各種媒體之上,成為當年日本的時代象徵。     

中蘇關係惡化,日本共產黨部份成員,堅決站在中國一邊,打倒蘇聯現代修正主義。1961年日共八大召開,提出爭取和平革命,確立日共發展總體方向。日共中的反對派親蘇人士,大量脫離或被開除,成立親蘇黨派,這是日本左翼第一次分裂。1964年越戰開始,激化民眾的反戰情緒,反對美軍基地,反軍國主義復辟,反對《日韓條約》。從日本政黨,學生聯合會,人民群眾團體,直到工會農協,各種反戰運動全面展開,上百萬人走上街頭遊行。中日戰爭後遣返的日本戰俘組成中歸聯,聯合《朝日新聞》用媒體力量反對戰爭,對日美聯盟造成一定的打擊。  

1966 年,日本共產黨確立了宮本顯治領導權,他的政治立場與中共有異,希望與中國斷絕關係,雖堅持反對霸權主義,但攻擊中國為帝國主義。引起內部嚴重分裂,大批黨員脫党,成立親中共黨派,成立些新興的左翼組織,此為第二次分裂。親共組織主張打破日美聯合對華包圍圈,武裝反抗美帝和國內壟斷資本勢力。中國文革爆發後,日本左翼勢力積極回應,激發了日本國內,反帝國主義,官僚主義,企業寡頭壟斷的高潮。  

70年代初,日本物價飛漲失業增加,工人運動風起雲湧,自民黨執政,限制罷工,引發衝突不斷。但是,隨著中美日邦交逐漸正常,導致日本左翼力量衰退。日本共產黨堅持反霸權主義政策,但認為中共向美帝國主義妥協。日共內部繼續分裂,堅持走毛毛澤東思想路線組織增多。直到1972年尼克森訪華,毛澤東和尼克森握手,使得日本左翼青年理想破滅。文革結束後,中國實行改革開放,日本革命青年,外來精神力量徹底斷絕。

無數日本左翼青年,因為革命理想不能實現,在悲觀絕望中自殺身亡,日本革命運動由此走向衰亡,日本紅衛兵組織,也隨之煙消雲散 

 

 

隨手亂影集錦--游艇午炮(5 pics)






四柱八字推命不可盡信



四柱八字預測人生吉凶,多年來本人都不怎麼相信,因為算出來時準時不准,基本上就是靠運氣。通過人出生的年月日時,配以天干和地支來預測吉凶,這種方法非常死板教條,關鍵在於時間的確定。問題在於使用中國傳統陰曆來確定時間,從而推四柱本身就是不正確的。陰曆主要是按月亮的月相週期來安排的曆法,以月球繞行地球1周為1月, 1年為12個曆月的曆法。 

陰曆最大的問題在於僅以月球環繞地球來計算時間,太陽只是作為參照天體來定位,沒有考慮到地球並非宇宙中心,月亮在圍繞地球旋轉的同時,地球同時還進行圍繞太陽的公轉,所以陰曆只考慮了地球的自轉,以及月亮繞地球公轉的關係,忽略了地球本身繞太陽公轉的影響。如此一來造成時間方面的巨大誤差,使得四季在陰曆上沒有固定的時間,根本反應不了季節更替的自然現象,更何況以其斷定人的吉凶。 

人類將地球繞太陽轉1圈的時間定做1年,共3655小時4846秒,平年365天,取整數不計尾數。一年分做12個月,大月31小月30天,二月只有28天。四年的尾數積累起來共1天,加在第4年的2月裡,這一年稱做閏年,閏二月有29天。陰曆以月亮圓缺1次,做1個月共29天半。為計算方便大月定為30天小月29天,一年12個月大小月交替排列,月亮為曆法的基本單位,平均每個曆月為29.5日。積12個月為1年共354日,12個朔望月上約有354.3671日。29天或30天稱為1個月,把12個月稱為一年,一年有354天或者355天。 

陰曆一年只有354天左右,也沒有平年閏年的差別。因此,陰曆與陽曆相差大約11天,每過10多年大約相差120天,也就是4個月左右。如此,就會有“六月浮霜,臘月揮汗”的冬夏顛倒現象。如果用在四柱八字測算上,同樣月柱陰曆五月生人,一個可能是出生在夏季,一個可能出生在冬季,雖然月份其實是一樣的。再說,全世界同一年月日時出生之人,不考慮其他客觀條件因素制約,難道其命運是大致相同的。舉例來說出生在非洲依波拉高發病區,與出生在香港的小孩年如果年月日時相同,理論上命運應該大同小異。事實是兩地生活條件,醫療衛生教育等各方面差天頓地,兩人的命運旺衰根本無法比較。時間定命運這一缺點幾乎就是致命的,造成的結果必然是時準時不准,那也就沒有參考價值了。 

古人其時早就發現純粹用陰曆,月份和四季不能配合,無法進行農業生產。為解決這一問題用了兩種方法,一種是放棄陰曆用陽曆,乙太陽回歸年即3654分之1天為1年,把年分為12個月,平年365天閏年366天,41閏。一種是找出陽曆年的日數,陰曆月的日數,兩者間最小公倍數,這就是我國古代顓頊曆,十九年七閏的辦法。因為,陰曆的235個月的日數,等於19個陽曆年的日數,但此方法複雜一般人不易掌握。後遂折中運用所謂陰陽合曆,以月亮圓缺一次時間為1個月,大月30天小月29天,用加閏月的辦法使平均每年天數,跟陽曆全年的天數接近,用來調整四季。民國元年前採用此曆稱為“舊曆”,現在所說陰曆與農曆又不同,陰曆是1年大約355天,農曆是指耕作所用曆法,以二十四節氣來分別。 

四柱八字指人出生時的干支曆日期。從曆書上查出干支曆的年月日時四組干支,合起來就是八個字。四柱預測就是通過人的出生年月日時,配合天干地支預測人生吉凶的方法。由“年幹,年支”,“月幹,月支”,“日干,日支”,“時幹,時支”,共八個干支所組成八個字。每一個組合稱為“柱”,形成“年月日時柱”,稱為“四柱”或“四柱八字”。唐朝時以年柱為主體,以生年輔以納音法推命。唐代李虛中改年為主,五代徐子平改以日干為主,查四柱間之五行生克,制化、刑沖會合為推命重點,當今八字推命皆以子平法為正宗,故稱為“子平法”。 

子平術四柱預測運用陰陽變化,五行生克制化為法則是正確的,配合人的出生時間,進行命運預測也是正確的,問題出在使用的曆法,在時間確認上是錯誤的,所謂“差之毫釐,謬以千里。” 

 

六耳獼猴的眞實身份


當年孫悟空大鬧天宮時,收服他的不是天界人物,而是佛派的如來佛祖,他被壓在五指山下就是拜如來所賜,五指山就是如來的五根手指,所謂孫悟空再厲害,也沒逃不出如來佛的手掌心。如來把他壓在山下是有目的,並非完全為了懲罰他,實際上如來是在保護他。因為,如來不把他帶走,悟空遲早會被天庭剿滅,不是被囚禁就是被打死。事實上悟空已經在大鬧天宮後被逮補法辦了。如來知道後來的取經人會從此路過,悟空要隨唐僧取經,故意出面收拾了他,安置在取經途中。等時機已到,就由觀音一應安排後面的事情。



唐僧如果自己取經永遠也取不回來,他去西天無非就是走個形式,表誠意受考驗。佛經是一定要傳到大唐去的,無論是否通過唐僧還是其他人。所以,與其說《西遊記》講的是唐僧西天取經,不如說是悟空送經東土來得更合適。至於,為何挑選悟空:一是出於宣傳,悟空道派人物被打压,转投佛派阵营,本身已是绝好宣传;二是如來早已經安排好,此次取经的全部程序,计划已经制定很久了;三是佛祖對取經的人選非常重視,一定要在裡面安排最可靠的自己人。這樣既保證了取經的順利進行,又可以監視同行的取經人不出差錯。這些人萬一中途散夥,不但佛祖定下的取經計劃完不成,且大大損傷佛祖面子,有碍佛教在东土的未来发展。而孫悟空就是如來佛祖的人,雖然悟空自己当时并未察觉到。


  
直到后来取经途中,发生了“真假美猴王”事件,最后闹到如來佛祖那里,佛祖揭穿了悟空的把戲,說出了六耳彌猴名字,悟空此时方才察觉,因为只有他知道,“六耳猕猴”四字,內裡極其隱諱的含義。六耳獼猴就是悟空自己所变,當時悟空已經下定決心,與唐僧分道揚鑣了,取經隊伍眼看就要分崩瓦解。悟空一走八戒必然趁機提出散夥,八戒就是顧忌悟空才不得脫身,他一路鬧著散夥多次了!沙僧是無所謂的態度,就算想去他也沒能力,擔起路上斬妖除魔的责任。唐僧恐怕早就回到女兒國風流快活去了,取經還是另派人來吧!所以,如來此時佛祖不得不親自出面,挑明悟空與如來佛祖的真正關係。



為何當如來佛祖說出六耳獼猴這幾個字時,悟空馬上就知道了其中的含义。“六耳”的意思對於悟空來講,等同于暗號接頭。這個暗號只有悟空知道,而且數百年來从未用過。悟空此時知道了佛祖的真實身份,原來是他學藝時的師傅---菩提老祖。佛祖住在天竺靈山,悟空學藝的地方,雖然名稱是道派場所--方寸靈臺山,斜月三星洞。方寸就是指小的意思,所謂方寸之間,所以“方寸靈臺山”,意思是“小靈山”。後來,到了大小雷音寺,悟空都看得出神若有所思,覺得環境很熟悉,好象以前到過似的。他以前的確沒有到過,但是当年学艺的“小靈山”的佈局和大的一樣。



他學藝多年對周圍環境自然很熟悉,所以會有似曾相識的感覺。悟空的師傅“菩提老祖”,其實是指“須菩提”,那是如來佛祖徒弟的名號。“斜月三心”隱藏的就是個“須”字,佛祖假借弟子名義,在那裡傳藝給悟空。後來,悟空藝成後因思念師傅,多次回到原地找尋,但早已不見蹤影,連“小靈山”也不見了。那麼,如何肯定如來就是他師傅菩提老祖呢,就算是為傳藝給悟空,也不必佛祖親自出馬,完全可以由他人代勞。結果是如來佛祖親自出馬,安排了方寸靈臺山,再引悟空學藝,藝成後又消失無蹤,再也找寻不见。



其中原因只有一個,那就是事出機密,非得佛祖亲自出面不可,旁人不能知曉。而且,假借弟子名字,裝成道派場所,全是為了掩人耳目。應該說在六耳彌猴沒有出現之前,或者說悟空沒有自己變成六耳猕猴,出來教訓唐僧之前,悟空並不瞭解佛祖的真實身份。反而受到其懲罰,對佛祖有顧忌猜疑很深。但是,當佛祖說出六耳彌猴名字後,悟空就馬上體察到了,原來如來佛祖就是他師傅。一切都是如来安排好的,包括大闹天宫一出,而且取经一事的前因后果,也就一目了然了。



当年,悟空求艺时師傅曾擊他腦門數下,他馬上心領神會,深夜裡跑到師傅那裡,跪求真傳,當時他怎麼說的?周圍夜深人靜,只有他與師傅兩人,四隻耳朵,他說:“此間更無六耳,止只弟子一人,望師父傳我長生之道罷,永不忘恩!”。這個“六耳”就是此意,這是悟空自己當年的原話,只有他和師傅兩人知道,現在從如來佛祖嘴裡說出來,悟空聪明马上就全明白了。悟空了解後知道事出機密,並不露出聲色。他表態要殺了六耳彌猴,目的就是向師傅表忠心,悟空知錯絕不再犯,遂將那真亦假的六耳彌猴打死收場。



當年菩提祖師曾警告過他,500年後他必將闖出大禍,到時絕不能說出師傅的名字,否則要銼骨揚灰。既然知道他會闖下大禍,那麼為何還要教會他本事,這豈非幫他去闖禍。理由只有一個那就是這禍非闖不可,師傅已經安排好了。他所學的本事也是師傅精心設計的,七十二般變化,十八般武藝,十萬八千里的筋斗雲,這些本領使得悟空能夠在地仙中立足有餘,而且出類拔萃。因此,他將來肯定要幹出一番大事來,這樣必定引起天庭注意。



按慣例地仙中突出的人物會被天庭收編,這樣悟空就會進入天庭。悟空由於出身不明,按惯例只能在天庭,担任低等仆役职位,不可能立刻得到重用。弼马温已经是玉帝额外开恩了,职位虽低毕竟是部门主管,不是仆役身份。悟空原是猢猻所變,性格暴躁,沒有耐性自视过高,不得重用受到轻视,遲早與人發生衝突。佛祖教他的本事,對付天庭守将足以應付,一旦事情鬧大必然驚動玉皇大帝,當事情不可收拾,如來佛祖便有理由出現。由他降伏悟空,這樣可以顯示出佛祖的法力無邊,只有他能夠搞定。真實情況是悟空就是他教出來的,但是外人不知道,覺得佛祖厲害,实际是如来在以佛压道。



佛祖將悟空壓在取經路上,後來的事情大家都知道了。為何要安排悟空陪同唐僧取經,因為只有悟空最可靠,他是如來佛祖以前秘密收下的徒弟。同行隊伍裡的唐僧原本就是凡人,受考驗的對象。八戒和沙僧是道派天界裡的人物,而且都有官職,因為犯下大罪而被趕出天庭。雖被趕了出來他們的編制,仍然留在天上予以保留的,就是說他們的檔案仍在天上,甚至親朋故舊都在天上。所以,很難保證此二人在取經途中能夠盡心盡力,不出什麼意外。



看一下悟空取得真經後的封賞,他被封“鬥戰勝佛”,級別之高可以說令人吃驚。唐僧是外國人,千辛萬苦取得真經,无论為公為私,今後佛教在中國的傳播,他都應該被封佛。何況來時他已經和唐太宗兄弟相稱,所以封佛也是政治上的需要。悟空雖護送有功,但畢竟不是他一個人的事情,雖然成绩突出功勞很大,但是表面上畢竟唐僧才是主角,他實際只是僕從的身份。與同行的八戒沙僧比較,封他為佛還是顯得有點高了,况且后两者在天庭的职位,实际上远高于弼马温。八戒是封了元帅衔的大军区司令,沙僧原是玉帝内府保安部门主管。



為何悟空能夠破格提拔,居然得到佛的头衔,要知道天庭元帅,也不过封个“净坛使者”。如果瞭解他與如來佛祖的關係,再聯想到他小靈台學藝,大鬧天宮,被壓五指山,護送唐僧取經,這一系列的事件就明白了。这都是如來佛祖安排好的,目的就是要他先打入道派取得身份,然后大闹一番弄得不可收拾,然后由如来佛祖出面,以惩罚的方式将他收入佛界。这当然都是做给别人看的,而且一点不露痕迹。否则,就会被认为如来佛祖在道派里挖人,然后再从道投佛,鼓动以前道派人物,转为佛门弟子。



孙悟空最后是以佛派弟子,取经功臣的身份修得正果。他的功勞何止只有西天取經,他是佛祖的臥底,真正的親信,因此封其為佛,與如來名義上身份相同,所以地位甚至高過觀音,那也毫不為過! 

買車可別挑錯顏色


上月初到大陸出差,在本司下屬工廠檢查業務工作,下班後叫了幾位手下一起吃飯,在座的都知道本人略通風水命理,邊吃邊談間自然少不了這個話題。要說現在本人也是名聲在外,經常有人向本人請教風水問題,弄得無論客戶還是下屬,別說搬遷新居了,就是公司裡的椅子搬動一下,都要本人確認。

席間有位管品質的同事問了一個問題,她最近要買車,在顏色方面是否有需要注意的地方。本人覺得此問題滿有意思,略加思索就將熱寒命理論回答之。本人在前文中曾提及風水師蘇師傅的熱寒平命理論,此理論是從八字中推算出來的,但是八字排列甚多,要算命是必看八字。但一般情況下,想要簡單看人之命理,依寒熱平命也可以粗略分個大概。人根據出生的季節劃分,可分熱命,寒命,平命三種。夏天出生為熱命,冬天出生為寒命,余者為平命。具體講,平命是西曆3月初到5月初,熱命是西曆5月初到8月初,寒命是西曆8月初到次年3月初。

本人曾研究此理論,但是並非以八字命理角度,而是依據中醫傳統理論。風,濕,燥,火,寒,熱稱之為“六氣”,但是如果以上六氣影響到身體,就成為使人生病的“六淫”。人得病按照體質症狀不一,治療手段也不一樣。人的體質大致分為寒熱兩種,寒熱又分熱中寒,寒中熱等,主要還得參看症狀。從體質上看,熱寒又細分很多種,例如濕熱,虛寒等。除此兩者外,再有就比較平衡的中性體質。人得病後平衡被打破,治病首先就要按病人體質病症進行有目的治療和調養。


如果不生病,無所謂三種體質孰好熟壞,生了病體質不同,恢復就不太一樣。大致上說,熱性體質較好,吸收力強,新陳代謝快,底子好,恢復快,寒性反之。中性體質比較平衡。所以,要按體質對症下藥,才能治好病。蘇師傅將人分成寒熱平命,強調即便不看八字命理,單看寒熱平命即可大致區分。以命理論之,簡單講熱命稍好,寒命稍差,平命中性。說到底就是先看人的體質好壞,這也是言之成理的。

寒命人一般適合木火,熱命人一般適合金水,平命則無拘。寒熱平命各有其適合的顏色,也有忌諱的顏色。簡單講就是不同命者,最適合的顏色有所不同。

熱命人適合:白,金,銀,黑,灰,藍
寒命人適合:青,綠,紅,橙,粉,紫
平名人適合:以上兩種皆適合,並無顏色禁忌

用美術語言講,熱名人適合冷色系顏色,寒命人適合暖色系,平命人,寒熱兩色系都可以接受,在美術上也是將顏色如此劃分的。因此,如果要買車的話,可以按照寒熱平命來選擇適合自己的顏色,然後來挑選車的顏色。結果,那位又問她是熱命,老公寒命如何?本人隨口答之,誰開車多就買誰的顏色!

以前在英國時,大學曾做過專門研究,發現最容易發生交通事故的車的顏色,居然是非常顯眼的紅色,這完全出乎當時本人意料。現在說來寒平命人開紅色車無妨,熱命人就要小心了!前段看鳳凰衛視說到,以焦墨風格聞名的藝術家張汀,他在文革期間對於鋪天蓋地的紅色造成的視覺衝擊承受不了,搞到精神都有點錯亂。本人當時就想,此君是熱命人吧!

看過本博客的都知道,在下是英超車路士(切爾西)的球迷,此隊昵稱“Blues,藍戰士”,本人之所以成為此隊球迷,其中也有故事。自習風水命理後始知熱命人喜歡藍色,這可能也是本人成為粉絲的原因之一吧。偏偏老弟喜歡車仔死對頭利物浦,他看球都是本人帶出來的,居然唱對臺戲!現在想來也不奇怪,誰讓他是寒命人出身,天生就喜歡紅色,利記紅衫軍正合他的口味啊!


太極拳就是偷來的


如果早上去晨運,無論到哪個公園,肯定會看到有人在練太極拳。不僅在香港,在大陸據說有上億人打太極拳鍛煉身體,就是在外國會耍幾下太極拳的老外也不在少數。太極拳能夠強身健體,動作自然舒展,男女老幼都適合練習,一個拳種在民間這麼普及,研習的人數如此之多,真是令人驚歎!

關於太極拳的由來歷來說法很多。最為人所熟知的是由武當派張三豐所創,張三豐有一次偶然看到蛇雀相互纏鬥,從中受到啟發,遂創立了太極拳。再說太極眾所周知是內家拳,武當山本就是內家拳法發源地,此拳出於此也是理所當然。但是,張三豐所傳太極拳只有13個基本招式,並沒有固定套路。雖有練習口訣,但無拳理拳法。再說這多為民間傳說,年代久遠而不可考。

還有進一步的說法,太極是武當派的本家拳法,這和張三豐發明太極拳並不矛盾。只要有了基本功法,经後世推進演練,太極拳也就自然形成了。據說太極拳的步法就是武當道士作法事時所用的“踏罡步鬥”。踏罡本是道家的一種儀式,按北斗七星的方位踏出的步法可以與神靈溝通。步法加上張三豐的基本招式,太極拳就形成了。本人也看過一點踏罡步鬥的道家法事,動作確有點象,但還是和現在的太極拳步法明顯不同。再說要是按此說法,其實八卦掌倒是更符合。八卦掌的掌步法,完全就是按陰陽五行八卦的理論發展出來,而且步法尤其相似。

再有就是王宗嶽發明太極拳一說,這在歷史上有記載,最主要的論據是王寫了《太極拳論》一書,用易學的理論對太極拳作了理論上的闡述,而且也詳細介紹了太極拳的拳理和拳法。這些都是存於正史確有記載的,所以可說是證據確鑿。但是,即然有拳理那當然是先有拳後有理,他雖然是對太極拳進行了理論性的總結和表述,但是太極拳未必就是他發明的,可以肯定的是他對其有所發展。據說他曾傳拳法於蔣發,蔣再傳於陳長興,就是現代陳式太極的創始人之一。

從現在流傳下來的,也是大家都在打的太極拳來看,基本動作都是從陳式太極而來。明末陳長庭在吸收各家拳法的基礎上發明太極拳,但那時只有陳家後人秘練,從不示外人,而且當時也不叫什麼太極拳,本人理解也不過就是叫陳家拳之類。後來,陳家店鋪夥計楊露禪暗中偷學拳法,結果被陳長興發現,他非但沒有怪罪,反而收楊為徒。楊果然不負所望,藝成後到京城教拳,並且以太極拳打敗各家武林高手,被稱為“楊無敵”。他所教的徒弟中不乏王宮貴胄,高官巨賈,公子小姐,後來還傳入宮廷。光緒皇帝都看過他練拳,帝師翁同龢看後稱其拳法動作“意守太極”,所以才有太極拳的名稱。


本人少時看過小說《偷拳》,其中雖有演繹,但是基本故事都符合事實,與以上講法相差無幾。現在的太極拳就是明末清初從陳家拳發展而來,到了清後期靠楊露禪發揚光大。陳楊都確有其人,上述的離奇經歷也基本都是事實,包括光緒帝及翁師傅等都確有其事。現代太極拳就是楊露禪從陳家拳演练而來。但這裡有個很大的疑問,楊露禪無功高強,太極拳給人的感覺卻是輕柔緩慢,就靠這兩下也能大敗各路武林高手,那真有點天方夜谈了!其實太極拳原本並非現在的樣子,當時京城學拳的很多都是達官顯貴,貴族子弟,還有宮廷中人,因此楊將原拳法中發力和跳縱等動作都去掉了,而且放慢了節奏速度,總之稍有體力难度消耗的中大動作都改掉了,所以才變得軟綿無力。

當年,開始此拳又被人稱為軟拳,化拳,粘棉拳等等。後來,還是靠皇帝的老師起了個既好聽又好記的名字---太極拳,皇帝都作了廣告。那時中國人又被看作是“東亞病夫”,國人強身健體國家才能富強,太極拳能夠鍛煉身體,適合各類人練習,因此很快就興盛普及起來。太極拳的流派主要分陳式,楊式,吳式,其他還有武當太極等各種流派。主流就是前三種,而且都是從陳式太極而來。楊式太極最為流行,它在陳式老架太極基礎上有所發展。吳式太極其實也是繼承楊式。楊傳拳滿人全佑,他初從露禪學太極大架子,後拜楊次子為師學小架子。以善於柔化著名。其子改姓吳,名鑒泉。吳對拳式又有所修改,後人稱之為小架子太極拳。

 (吳鑒泉老先生)

吳式成為現代流傳較廣的太極拳式,早年廣泛流傳於北京上海等地。吳式拳法式正招圓,舒松自然,架式小巧,但有大架功底。由開展而緊湊,緊湊中又具舒展,推手端正嚴密,細膩妥貼,曾出版《吳式太極拳》一書。本人少年時有一賴性同學多病,後相約晨運,在公園中與眾人習練太極,所習者即為吳式太極。當年,每次需打慢快拳各一套,師從李姓師傅。由於本人少時喜歡體育和舞蹈,因此已有功基,師傅後來傳我拳法圖本。當時是簡單的影印本,後因屢次搬家遺失了。

本人所習吳式太極拳慢拳雖然是小架子,不縱不跳,軟綿少力,但記得每次一打快拳就完全不一樣了,且由師傅引領。速度一快力量就自然透出來了,而且快拳其實包含有跳躍動作。假如再把原來要發力的動作全部做出來,感覺反倒是有点刚猛了。由於事隔久遠又疏於練習,本人早已將大部份招式忘記,但是平時閑來也經常會擺幾個太極拳架子,不誇口就算內行看了,也得說功架十足!

關公戰秦瓊




這段相聲其實也是有出處的,不過不是山東軍閥韓複榘惹出來的,而是當年有名的大軍閥狗肉將軍張宗昌。此人嗜賭成癖,終日與骨牌為伍,當地人稱玩牌九叫吃狗肉”,故有此綽號。其人劣跡斑斑,罪惡滿盈,又被稱之為“混世魔王”。雖說,他大字不識一個,居然還有詩集问世,名句是“大炮開兮轟他娘”。他還被稱為三不知將軍,不知道自己有多少姨太太,多少條槍,多少錢。

當年,侯寶林經常出入中南海小禮堂為國家領導人表演,其中就有這段相聲。毛澤東非常喜歡聽這個段子。有一次說完此段後,毛特意關照讓侯寶林再說一次,可見喜愛程度。這個段子本人也聽過多次,現在網上也可以隨意找到。關羽是漢朝的,秦瓊是唐朝的,這兩人又怎麼能夠打起來呢?本人之前已經寫了一篇《關公大戰岳武穆》的文章,現在索性玩笑開到底,當一回張大帥,讓他們比一比,看看到底誰更厲害。

武將比試無非就是武功,裝備及名氣三方面。先看名氣,兩人都是歷史有記載的名人。就出身來講都是低級軍官,關羽開始只是馬弓手,秦瓊曾是旗牌官。後來,關羽被封為漢壽亭侯,秦瓊亦為唐朝護國公。按照周朝爵位的分封,大致按公,侯,伯,子,男五等爵位,公侯封地百里,伯七十,子男更少一點。因此,單從爵位上說此二人差不多。但是,考慮到當時曹操“挾天子以令諸侯”,關羽的爵位其實是曹操封的。秦瓊的“護國公”是李世民欽封。曹操的兒子曹丕後來篡位作了皇帝,但曹身份只是魏王。李世民是唐太宗,因此李封的爵位份量更重一點。

關羽後來被尊為“武聖”,所謂“文聖孔子,武聖關羽”。所以,關羽在人類裡面已經是到頭到頂了,沒有比他再高級的了。秦瓊和尉遲恭被李世民封為“門神”,貼在門上驅惡避鬼,算是神的級別。“瘦死的駱駝比馬大”,神無論怎麼說都在人之上,因此從級別上說比關羽更高一級。但是,從工作性質上講就大不一樣了,門神也就是保安,雖是政府單位公務員性質,但在神裡面是等級很低的,行政級別屬傳達室門衛。

“武聖”就不一樣了,黑白兩道通吃,政府單位黑社會都要給面子,實在是油水十足,面子極大,各方面都搞得定的實力派人物。再說門神貼在門上當保安,日曬雨淋太辛苦。比不上關帝聖廟的豪宅,裡面要吃有吃,要穿有穿,香火供奉,旁邊還有周倉關平隨時聽命。所以,按待遇上說“秦門神”和“關聖帝”比都不能比,秦瓊差太遠了!當然這都是笑談,但是從武聖關羽在傳統民間文化中的地位來看,也的確是關羽勝秦瓊一籌。

說到兩個人的武器裝備,古代武將來講首先就是馬的好壞。關羽所騎“赤兔胭脂馬”,此原為呂布座騎,後經曹操送給關羽。但據正史呂布白門樓被斬,到關羽降漢不降曹,這其間相隔太久,關羽不可能再騎呂布的馬,所以此馬是民間杜撰。本人認為民間所傳關羽長相面似重棗,在古代戲曲裡面屬紅淨。臉既然是紅的,那馬也要配紅的,胭脂赤兔都是紅色,這樣才能顏色協調。所以,本人認為關羽當年所騎也就是一般好馬而已,未必有什麼名氣。

秦瓊最初落魄賣馬時騎的是黃驃馬,與關羽一樣秦瓊據說是黃臉,但是後來他得了尚師徒的裝備後,座騎改成了寶馬良駒“呼雷豹”,據說此馬叫聲如虎豹,眾馬聞之皆驚。歷史上有記載,秦瓊的馬名字其實叫“忽雷駁”,既然歷史上有記載,那麼必定是好馬,因此比起民間傳說中的赤兔胭脂,秦瓊的馬匹更好。古代武將最重要的就是有好座騎,裝備上來講秦瓊比關羽有優勢。

再看兵器,關羽是81斤重青龍偃月刀,秦瓊成名的是“四棱金裝鐧”和“虎頭鏨金槍”。後期得到尚师徒的盔甲槍馬,手中槍改成“金纂提爐槍”。所謂“槍紮一條線,棍掃一大片”,馬上兵器武將中用槍和刀的為多。槍法講究出槍快准,以速度技巧取勝,主要是刺,挑,紮等動作,並不太要求重量,強調的以點帶面。長柄大刀主要是劈砍動作,除了刀鋒利外還要有一定的重量,這樣才能發揮出優勢。關羽80多斤的刀,再加上快馬和精湛刀法,兵器的殺傷威力很大。但秦瓊另有優勢,除快槍外他還有力量型武器雙鐧,事實上他就是以鐧成名的,左右鐧重量本人記得加起來有40多斤,因此從单兵武器上來講,兩人各有所長,應該說是平手秋色。

秦瓊後來得到的盔甲是“柳葉綿竹鎧”,據說是刀槍不入,等於防彈背心。這在野戰中很有用,最少也可以防弓箭,秦瓊占絕大優勢,但這屬民間演義。從歷史上看秦瓊在唐開國後就身體不適,據他說:少長戎馬,所經二百餘陣,屢中重瘡。計吾前後出血亦數斛矣,安得不病乎?這在歷史上是有記載的,說明秦瓊在野戰中受傷極多,盔甲是不起什麼作用的。關羽也曾受毒箭傷,華佗為其刮骨療毒,但受傷次數遠不及秦瓊。關羽經常穿戰袍,從外裹住鎧甲,也算一種保護吧。古代馬上戰將都穿盔甲的情況下,關羽受傷少說明他的甲胄可能更好一些。至少從受傷的情況來看,關羽受損少一點。

最重要的是按兩人當時武功的排名來看,這裡雖然演義的意味更多一些,但是從中也可以看出他們在人們心目中武功的高下。三國裡有所謂“一呂(布),二趙(雲),三典維,四闗(羽),五馬(超),六張飛的說法,此六人武功特別出眾,關羽亦在此列。雖然關羽事蹟很多,“斬顏良誅文醜”,“溫酒斬華雄”,“過五關斬六將”等等。顏良文醜是河北名將,雖說關羽斬此二人,但是有點勝之不武。他主要是靠馬疾刀快,古代打仗必要通名報姓,他卻一言不發,趁對方不注意,搞突然襲擊。搞偷襲說明正面交戰,他沒有必勝二將的把握。

溫酒斬華雄等純屬杜撰,歷史上沒有記載,但是故事中所講的還是關羽用同樣快刀斬亂麻的戰術。就實際情況說,武功大致上和關羽相同級別的其實在《三國》裡不在少數。“五虎將”裡老黃忠就在長沙和關羽戰成平手,魏延和他長得最象,從戰績上看論武功也差不多。總之,關羽和各國名將實力接近,例如,許褚,張遼,徐晃,李典,樂進,夏侯敦,徐盛,周泰等等,他們單論武功都不相上下,但關羽在戰術及經驗方面更為老到。從歷史記載上看關羽的確曾“斬龐德,擒于禁,水淹七軍,威震華夏”,既有正史記載,表明關羽武功還是很高的,絕對是一代名將。

隋唐裡的排名,本人大概記得是以下幾位。一,李元霸;二,宇文成都;三,裴元慶;四,雄闊海;五,伍雲召;六,伍天錫;七,“靠山王”楊林;八,羅成;九,魏文通;十,尚師徒。所以秦瓊也不在前十之列,他也就比王伯當,謝映登好一些,大約在十名以外靠前的位置。秦瓊在隋末唐初的很多大戰都有參加,身經百戰但最出名的卻是救唐王,與尉遲恭的“三鞭換兩鐧”,他和尉遲敬德同列門神,兩人武功也差不多。歷史上隋末唐初的虎將,以秦叔寶、程咬金、羅士信、尉遲敬德最為知名,參加的過的戰役也相差无幾,這些人可能武力都差不多,但是秦叔寶稍高一些。

從他征戰多年受傷無數來看,他是屬力戰型猛將,關羽則技巧力量兼備。關羽據歷史記載稱其“萬人敵”,無論是正史還是實戰例子來看,關羽雖武功可能不是最好的,但是經驗戰術俱佳。他雖大意失荊州,但成功的戰例也很多,而且正史記載不少。秦瓊歷史上名氣甚大,但是獨擋一面的成功戰例好象不多。雖然,秦瓊在裝備上可能佔據一定優勢,但是無論從綜合軍事素質還是個人武功上,本人認為關羽略勝一籌。假設兩人真有可能臨場對陣的話,各帶一隊人馬攻城掠地,兩人可能不相上下。論野戰秦瓊因為有裝備優勢,實力更強一些。兩人一對一的話,估計關羽肯定又是突然襲擊,先來個“斬首行動”。秦瓊則是死纏爛打,槍鐧並用,爭取機會。

可惜歷史並沒有把這兩位好漢放在同一舞臺,如果真有這個機會,估計他們也是惺惺相惜,識英雄重英雄。現在居然在一個相聲段子裡將兩人湊在一起,雖然有點荒誕,卻也十分有趣。而且,還牽出了本人不著邊際的一大段胡言亂語,這可真正是“關公戰秦瓊”啊!

蘇民峰大戰麥玲玲



香港風水命理界當時得令的兩位人物,自然非麥玲玲和蘇民峰莫屬,雖然本地風水師成名成家的不在少數,但是這幾年在媒體上經常露面,人氣財氣兩旺的,肯定是以上兩位。也真有意思,一男一女,一肥一瘦,各有眾多粉絲,不少更是明星級人物,到底兩人的功力如何,專業水平怎麼樣,一直以來多有爭論。

記得多年前有媒體好事者,請了另一位大師林國雄為此二人看相品評,本人看了內容後覺得說的有一定道理,但是此二人的資訊在各類媒體上隨意都可以找到,因此,說中了也沒什麼出奇,如果連兩人性格方面都說不準,反倒是有問題,林大師连同行的基本調查都不做,這當然不可能。說句題外話,看了林大師的履歷,居然是美國西太平洋大學的博士,近來被國內指責偽造學歷的中國微軟前總裁,社會名人唐駿也自稱是此大學博士,被人揭發此大學根本不獲承認,學歷也是花錢買的,弄得唐生灰頭土臉了好一陣子,原來他是林博士的同學啊!記得錢鐘書先生《圍城》裡就有此典故,好象叫克萊登大學,看來他們都是一個門派的。

以本人看蘇民峰功力遠在麥之上,特別是在室內風水上,他簡化修正了很多古代傳下來的傳統理論,而且用現代語言做合理解釋,化繁為簡強調其合理性及共通性,去其糟粕取其精華,以現代語言邏輯重新演繹,形成了自己的理論依據。在此基礎上發展出基本能夠形成體系的理論,在舊有风水理論上又有所發展和革新,自成一派,屬新派蘇式風水。特別是在室內風水方面,最重要的化煞催財方面,不單純重視器物的运用,而是強調實際效用,所用風水物品隨手拈來,不似他人弄得滿屋刀鏡劍獸,就此一點已經不一般。当然,本人对于他的一些所谓现代派的观点,并非完全认同,甚至有些地方实在值得商榷,本人另文将有专述。

他的熱寒平命理論屬于新發展,此理論本人已经研究,主要依據是與中醫傳統理論相吻合,風,濕,燥,火,寒,熱稱之為“六氣”,但是如果影響到身體,就成使人生病的“六淫”。人得病按照體質症狀不一,人的體質大致分為寒熱兩種,當然寒熱有細分多種。例如濕熱,虛寒等等,但是大體上就是寒熱兩種,再有就比較平衡的中性體質。人得病後平衡被打破,然後就要按體質病症進行調理。寒熱又分熱中寒,寒中熱等等,主要還得參看症狀。大致上說熱底體質較好,吸收力強,新陳代謝快,底子好恢复快,寒底反之。所以,要按體質對症下藥,才能治好病。蘇將人分成寒熱平命,強調不看命理,單看寒熱平命即可,說到底也就是先看體質好坏,這也是言之成理的。九天玄女传《金篆玉函》于黄帝,后分五派,山,医,命,卜,相,虽然运用不同,理论还是有相似之处,基本上是互通的。
  

面相方面他是實戰派在廟街擺檔多年,看相沒有經驗不行,但本人感覺他面相功夫相对风水只屬一般,不過在他的書裡有將西方面相理論接合在一起的内容,例如,看人额头下巴的凹凸,判断其反应等,這完全是西方相学的内容,中西能够结合也是有所發展的。八字很多風水師都會,其實在某網站就可以免費排,這看不出有何特別。以蘇民峰自身面相看屬於骨象清奇,外表特別一類,天生就是玄學的料,這也是命中註定他會做這一行。再說他嘴唇薄,眼光有力,額頭突起,鼻樑稍高,也印證了他牙尖嘴利,自信心強,反應快,眼光准。整體上來說本人覺得他天生就是吃這行飯的,命所使然紅了也不出奇。

麥玲玲在浸會讀大學讀書時偶涉風水命理,後來上了相關課程,据说原是業餘愛好,後來機緣巧合,短期跟随某师副学习后,很快自成一家。風水界本就女性較少,經媒體一捧現在也大紅大紫起來。她能力如何本人不願多加評論,因为她主持的節目本人看的不太多。她一直以來備受爭議,經常為業界指責,這裡自然有業內對女性不太接受之嫌。前文所寫摣錯羅庚一事,本人已經詳文解釋了,有興趣者可以參看。(下面的联结文章中有)

她看面相是強項,据称是屢屢說中,但是電視裡多是媒體名人,此類人等資料很容易查到,說中多少也不出奇。而且,本人發覺她說話方式很有技巧,往往是摩棱兩可,面面俱到,再有就是說話時不斷留意對方眼神表情,稍有變動馬上話頭換過,极其善于察言观色。当然,这也算是看相的基本功。西方其實有所謂讀心術,看面部表情,眨眼次數,眼珠转动方向,都可以看出人的內心動態,此書商務書局裡就有賣的,不知道她有否研究過。當然,面相的基本知識她還是有的,講得還满可以。要是她也有蘇多年廟街的實戰經驗就更好了,這是非常重要的鍛煉。

風水分陰宅和陽宅两种,簡單講最重要的都是看地形,也就是周圍環境,然後就是定方位,之前麥玲玲屢被指責的其實就是看错方位。定錯方位那是要出事情的,方位不對那還論什麼玄空风水的九宮飛星,八宅定位的天衣,五鬼,生氣,禍害都會弄錯。所以,風水上她和蘇根本不在一個檔次上,本人估计她原来根本就没学过风水理论。

雖然近年她已經大有改善,但是感覺上無非人云亦云,沒有形成自己的一套理論。她面相可愛卡通,招人喜歡,臉園眼帶桃花,鼻頭圓潤,嘴角上彎,一看便性格圓滑,善於處理人際關係,嘴甜舌滑,长於揣摩對方心理,這也是做這行基本所需的。感覺上她現在正是走在運頭上,所謂運氣好說什麼都中聽。又因為她是女性,面相討人喜歡,所以很容易為女性所接受,能受人喜愛就是本事,就是功力。再经媒体一吹捧,那就不得了。

以兩人能力上來說,本人覺得蘇師傅有理論有實踐有經驗,能力遠在麥師傅之上,蘇師傅面相清奇,天生就是吃這行飯的,這就是他的命。一个出身贫寒之家,在发廊里剪了7年头发,既无学历又无背景,如果没点真本事,在复杂的风水届,也很难混出来。麥師傅长于面相,運氣好當時得令,所言多有中者。她在理論上的知識有限,风水估计开始时完全不懂,但勝在經驗和摸索對方心理,而且天生給人以好感,想不紅也難!兩人各有所長,一個是命一個是運,都是香港風水命理界獨擋一面的人物。