新宿是日本風俗星探們的戰場

日本東京新宿車站東口，從站口過馬路到對面ALTA百貨公司，穿過一條幾十米的林蔭路，對面就是著名的歌舞伎町一番街。從車站東口到歌舞伎町街口為止，如此短的幾百米距離，聚集著眾多日本風俗業的星探。從下午開始到直到深夜，最少30-40名職業風俗星探，集中此地緊張工作，為日本AV影視出版業發掘新人，成人娛樂場所招聘從業員，風俗出張店招攬新面孔等。

其中包括不少耳熟能詳的日本愛情動作片女明星，就是在這條路上被發現，從而進入成人影視圈，不少還成為國際知名的AV女優。雖然，日本很多鬧市區都有風俗星探出沒，例如池袋，涉穀，六本木等，但唯有新宿星探人數最密集規模大，態度也最積極主動。為何風俗星探如此集中於新宿，而且是新宿火車站區東口，不是在其他地方。

新宿區是東京乃至整個日本，最著名的繁華商貿娛樂區，還有大量高等院校，外國留學生，各國遊客雲集。許多日本大型企業總部的摩天大樓，超高層建築群都集中於此，東京都廳也位於新宿，這裡是東京都的市中心之一。新宿站是日本鐵路JR眾多路線的終點站，承擔日均客流超過300萬人。如此密集的人流對於星探來講，比較容易發掘優秀人材。

從新宿東口出來首先看到，對面ALTA百貨公司的大螢幕電視，ALTA一直以來售賣年輕女性為主的商品，因此有大量年輕日本美女流連。ALTA百貨公司門口，也是新宿著名的約會地點，朋友約會很多都約在百貨公司門口等，每到節假日和週末簡直美女如雲。 

ALTA 百貨公司是日本各大電視臺，製作電視劇及各類綜藝節目的主要取景地。代表東京最著名的電視鏡頭，就是西武新宿站，穿越新宿街心的火車鐵橋，還有就是ALTA百貨的大電視螢幕。很多日本著名影視名星，經常在附近錄製節目，有些現場節目的直播就在東口，電視明星出現經常引起圍觀。

由於此處是各大電視臺的主要取景地，因此有很多影視節目製作人等，經常在新宿出沒，很多日本美女為能進入影視圈，經常打扮得花枝招展，在此處流連等待被發掘。因此，很多風俗星探利用日本美女此種心理，在此處部下重兵以拍攝照片，MV等做招攬，吸引美女們的注意。

新宿東口地理位置優勢明顯，新宿車站有四個大的出口，北口外面是停車場及計程車站。南口對面是時代廣場，而且出來就是馬路，車輛多交通繁忙，行人過馬路有紅綠燈指示，基本上無法停留。西口處於人行立交橋下，雖有些空地但常有街頭藝人表演，人流經天橋分流很快走散。

只有東口地理環境最好，直接過馬路到新宿車站小廣場，再過馬路到ALTA百貨公司，穿過林蔭小路可以到歌舞伎町一番街。這段行程雖然最多走幾分鐘，但是出入人流眾多，而且是行人必經之路，因為如果從東口順左面路走，必須繞道才能到歌舞伎町。美女們多數會走直線捷徑，必然經過星探們的防區。

新宿本就是商貿中心，外國遊客必到的旅遊點，歌舞伎町有各類成人消費場所，還有大量餐廳酒店購物商場等，在此工作的日本美女數量不少，還有相當多的外國美女出現，相對來講成功率比較高。星探對目標美女必須積極主動熱情，不但主動接近搭話，而且要憑職業感覺，在極短的時間內搭訕，使得她們能夠心動。星探對目標甚至會尾隨，不停地落足嘴頭遊說，因此需要一段行走的距離。

從ALTA百貨公司側的林蔭路走，距離歌舞伎町最近，而且過馬路要停下等紅綠燈。這段數十米距離對於星探來講，就是天然的伏擊點，美女人流密集必經此處，且步速不可能很快，因此新宿東口百貨公司到歌舞伎町，這一小段街道，就是星探們的戰場，兵家必爭之地。

新宿是日本最著名的成人色情區，很多日本美女對於新宿附近，職業風俗星探的工作性質一清二楚，不少有興趣賺快錢的美女，實際上是故意到新宿等著被搭訕，然後通過星探們安排找工作。雖然，表面是星探的追蹤推薦，實際上不少就是美女們的半推半就罷了，雙方其實是各取所需。

因為，美女們如果不想受到星探騷擾，最多就是繞道多走幾步路而已，從新宿東口左走不多遠，可以完全避開星探。從新宿東口到歌舞伎町的短短距離，經常可以看到美女在搭訕下，停下來聽星探們的介紹，接受問卷調查，收下卡片留聯絡方法，因此可以說成功率非常之高。

星探們的工作方式完全是漁翁撒網式，對於經過的適齡女性和目標美女隨意搭訕，並不只針對特定人群，只要稍感對方有意或者有機會，就會跟在後面不停遊說。只要美女們能夠停下來，就算成功了一半，能夠順利搭上話，已經有7成把握，留下電話就算成功。

當天會安排面試，如果成功找到工作，星探們可以收取介紹費。介紹美女達到一定數量，還可以拿到特別獎金。星探長期的街頭艱苦工作，使得他們練就了高超的搭訕遊說技巧，而且眼光老辣經驗豐富，不斷嘗試下永不言敗。而且，星探的工作由其所在事務所統一指派，享受所有正式員工應有福利，各類社會保險齊備，完全就是一份正經工作。

而且，工作具挑戰性且獎金豐厚，各方面都遠勝於寫字樓裡打工，收入有限的小職員。現在由于監管類似工作沒有以前興盛，但還是在很多角落能夠看到星探的身影。 

為何日本女性討厭採取避孕措施

日本社會性觀念十分開放，不但色情事業非常發達，而且以AV影視享譽全球。然而，令人驚異的是日本女性進行性行為時不重視避孕，甚至連最起碼的安全措施都不採用，完全採取漠視的態度。日本厚生省調查顯示，7成受訪日本女性不接受服食避孕藥物，多数日本女性根本不知道，服用避孕藥的重要性，全國有此習慣的女性不到1.5%。日本制藥品公司調查顯示，2成日本男女性愛時會採取體外射精的避孕方式， 淙淮酥址 式並不十分牢靠，大約6成的日本女性不採取任何避孕安全措施。

日本由於是男權社會，男性在事業工作方面居主導地位，女性則受到一定限制。但現代日本女性在追求愛情方面大多採取主動，遇到自己心儀的 象，婚前性行為是十分自然的事情。如果女方希望與對方結婚，“奉子成婚”也是重要的 衽 手段。日本社會對因戀愛而意外懷孕，普遍認為男方必須主動承擔 任， 庖彩悄腥ㄉ 岬幕 本特徵之一。因此，日本女性普遍不對意外懷孕擔心，結婚或者人工流產，完全由男方 涸 解 觥Ｉ踔粒 很多日本未婚女性認為，進行性行為時做足安全措施的男性，肯定是經常玩弄女性的情場高手。重視安全措施是怕事後負擔責任，這種男性不可靠沒有安全感。如果，雙方是真愛根本就不應該考慮，採取任何形式的避孕措施。

日本社會傳統以來對避孕藥評價負面，日本政府15年前才在法律上，正式批准可以使用避孕藥。日本女性甚至對避孕藥物多數存有畏懼心理，對於服食藥物避孕採取極端排斥的態度，認為經常服用避孕藥會影響生育，不但影響健康還會帶來嚴重副作用。多數日本女性認為避孕是男性的責任，女性不應該承擔避孕方面的義務。男性採用安全套不但可以避孕，而且可以防止性病感染，況且使用安全套非常便捷，成本上也比較低，而且對女性健康，沒有任何不良影響。如果，日本女性服食避孕丸，使用安全套男性數量必然減少，如此將使更多女性因不潔性交，感染性病和愛滋病。

日本是老齡化趨勢極其嚴重，少子化現象非常嚴重的國家，2008年日本夫婦近年的平均生育率僅為1.37，近年甚至有 一步下降的 向。然而，如果要維持正常社會結構，日本夫 的平均生育率，最少需要保持在2.48的水準。因此，多年來日本政府重要工作之一，就是提高國民的生育率，鼓勵日本民眾多生育是長期國策。政府設立了專門針對少子化問題的部長級職務，並且由女性小淵優子擔任，她個人也是身體力行，連續生育好幾個孩子。而且，政府給每個孩子，每月2.6萬日元的 外生育津貼。

即便採取了種種措施，日本的生育率仍然極低，人口老化情況非常嚴重，為了鼓勵多生孩子，日本政府可絞盡腦汁，根本就不贊成日本國民避孕。特別是針對日本女性，政府提倡日本女性少避孕多生孩子。

日本高學歷美女愛做“家庭婦女”

日本高等教育在90年代後，開始進行產業化改革，不但大學數量增加，大學學額也大幅增多，並且積極拓展海外市場，吸引外國學生入讀。現在，日本學生升讀大學比例非常之高，女性入讀大學比率亦迅速上升，數量已經超過男性學生，女大學生的人數增長非常迅速。雖然升學比例大幅提高，但學生素質普遍下降，隨著日本多年的經濟不景，就業市場競爭更加激烈。在畢業意味著失業，周圍都是大學畢業生的大環境下，想要在就職市場謀得好工作，單靠大學學歷是沒有用的。 

大學還有名牌和普通之分，日本名牌大學的畢業生就業優先，社會認知度也比較高，學生素質也能有基本保證，中大企業都傾向於，雇傭名牌大學畢業生。私立普通非名牌大學的畢業生，就業市場上實際競爭力有限。因此，現今的日本，並非大學畢業就能找到好工作，即便是大學優秀生，甚至連找到適合的工作，都不能夠得到保證。因此，擁有大學甚至更高學歷，在日本已經沒有了優越感。日本女性入讀大學比率高，取得高學歷的不在少數，高學歷女性在日本非常普遍。但是，據日本內閣府所做調查，受過高等教育的日本女性，即便擁有高學歷，最嚮往的仍然是傳統相夫教子，家庭主婦的生活方式。並不因為學歷高而希望在在職場上打拼，相反是仍然情願回歸家庭，在家裡做“家庭婦女”。而且，相同調查顯示，日本社會感覺幸福度最高的女性族群，30多歲的家庭主婦占主體。 

日本女性選擇結婚後，放棄工作成為主婦，在日本稱之為“專職家庭主婦”，仍然是非常普遍的現象。日本是傳統男權社會，婚後男性將負擔供養家庭的全部責任，女性主要負責料理家務照顧孩子。為此婚後丈夫必須將工資獎金收入，全部上繳妻子作為家庭日常開銷。丈夫只能從妻子手裡，每月領取3-5萬的零花錢，平均每天也就是1，2千日元，80-150多塊港幣而已。日本經濟多年不景，但物價水準卻是全球前列，日本丈夫多數是公司職員，即便工作再努力收入也是有限。有了孩子家裡開銷更大，雖然家裡基本生活，開支可以得到保證。但是，妻子總抱怨家裡不夠額外開銷，意思不是她精打細算，丈夫收入不足以維持生活，對此丈夫也只能忍氣吞聲，在家裡抬不起頭來。 

日本女性一旦結婚，成為專業家庭主婦，沒有工作壓力，可以自由支配時間。在家裡又有錢又有地位，妻子全權主導家庭財政的情況下，實際是全家都得聽她的。丈夫在外面打工看公司老闆臉色，回到家還得看家裡老闆，自己妻子的臉色。主婦在日本家庭裡不是家庭婦女，而是家裡的實際話事人，地位高於丈夫的領導。因此，日本女性即便是高學歷，多數還是嚮往家庭生活，成為專業家庭主婦。近年調查顯示，82%的日本家庭仍由女性掌握家庭財政。由於丈夫家庭財政全交沒有監督權，日本妻子暗中克扣家庭開支，存“私房錢”的現象十分普遍。調查顯示日本妻子，平均每人約有115萬日元的私房錢，大約合10萬港幣左右。這與已婚男性每天1千多日元零用，只夠吃個外賣，喝瓶飲料相比，差別實在很大。丈夫在外面辛苦打拼，妻子婚後家庭生活舒適。 

男權社會制度下的女性，即便是能力再強，在日本企業的發展，仍受到一定程度限制。女性想在事業上做出成績，就要付出比男性更大的犧牲，甚至是婚姻和家庭，可以說代價相當大。日本社會無論男女，只要參加工作必須繳納，政府規定的個人所得稅，社會保險，退休金，健康保險等各種費用。但是，這些費用並不適用於家庭主婦，因為沒有正式工作，妻子不需要交稅。作為丈夫的撫養 象，可以不用付保險金，但享受同等保險待遇。65歲以後還可以拿國民年金，也就是日本政府發的養老金。職業婦女必須向國家交納各種稅項，不工作的家庭主婦，既不用向國家交錢，又可以享受各種待遇，而且還可以從國家領錢。如此，使得部份日本女性，寧願選擇婚後放棄工作，不但免除工作壓力生活自由，還能享受各種國家福利，實在是何樂而不為。 

日本已經進入老齡化社會，已婚夫妻平均生育率只有1.37，維持正常社會發展，比率最少要達到2.48。因此，日本“少子化”現象十分嚴重，從而導致日本社會是勞動人口嚴重不足，影響日本未來的發展。然而，在日本 重缺乏勞動力的同時，大量受過高等教育的日本女性，卻在婚後放棄投入社會再工作的機會。日本政府對於開發“家庭婦女”群體，使她們重投勞動大軍，可謂想方設法絞盡腦汁。但是，受到日本男權社會體制，女性企業發展前途，社會福利體制，家庭生活方式等因素影響，日本女性婚後重新工作談何容易。 

日本卡拉OK歌廳不可思議新功能

卡拉OK是1971年日本搖滾歌手井上大佑發明，由於他當年看不懂樂譜，從某位想在家裡練歌，苦 薨樽嘁 樂的歌迷那裡得到靈感，發明可以自動伴奏的機器，就是最早的卡拉OK。結果，在日本大行其道很快風靡全 ，並且逐 從日本走向全世界。所謂“卡拉”是日語“空- ”的發音，OK是英語管弦樂隊，“ORCHESTRA”的縮寫，兩者拼接起來就是卡拉OK，意思是無人伴奏樂隊。

　　

當年，日本卡拉OK風行之時，歌廳遍佈大街小巷。酒吧，餐廳，夜總會，斯納庫，居酒屋等，無處不有卡拉OK。無論規模大小環境好壞，每天從早到晚,擠滿上司下屬，老闆客戶，親朋好友，同學戀人等，聚在一起喝酒唱歌，盡情娛樂。卡拉OK擁有無數粉絲，日本人認為唱K有益身心，可以充份發洩情緒緩解壓力，還能相互溝通聯絡感情，真正是老少皆宜的文娛活動。並且，可以通過唱K鍛煉歌唱水平，即便是五音不全的破嗓子，也可以通 唱過K， 上一把歌星的癮。盛行之時日本人年均唱K超過10次，創造上百億美元的年產值。

　　

隨著日本經濟常年不景氣，卡拉OK雖仍是主要娛樂方式之一，但人氣不在每況愈下。最新調查顯示，日本唱K人數大幅減少20%，卡拉OK歌廳 量下降16%，經營利潤大幅下降。日本人已沒有過去，動輒花幾萬日元，大唱特唱一番的豪氣。經濟不景使得民眾消費意欲下降，節省日常開支之下唱K費用，自然成了首先削減的 目。最重要的是日本年輕人，不再對卡拉OK產生興趣，認為閒暇時間唱K，那是上世代人的娛樂方式。相比上一代成群結隊，結伴唱歌的風氣，現在日本年輕人，更願意私人時間獨處。與其將有限的金錢用在唱歌上，不如購買電子產品，如遊戲機，電腦，手機等。

香港的卡拉OK為求生存，推出免費飲料各色美食，還可以週末免費看英超。日本卡拉OK有一定市場，但是 衷 生意十分難做。為求吸引顧客到卡拉OK歌廳消 眩 也是不 推出新服 瘛：廊A裝修更新音響設備，利用高科技提高唱歌新鮮度。例入，唱歌時通過電腦在電視螢幕上，根據相似度給歌者打分，顯示唱完每首歌消耗多少熱量，並給出原唱歌手聲音曲線等，增加唱K的趣味性。為求生存日本卡拉OK歌廳，不得不通過大減價吸引客戶，特別是非繁忙時間，每小時也就1千日元左右，大約是78港幣，而且還提供免費飲料。

即便是正規卡拉OK廳，對於客戶唱歌期間的行為， 困 之下， 衷 也儘量不聞不問。結果，由於唱K價格便宜環境良好，有音樂伴奏私隱度高，很多日本年 崆閭H，索性將卡拉OK歌廳包房，直接變成情人旅館，在唱歌時真刀真 梗 潮 甜蜜一番，并非完全 了唱歌。因為，日本情人旅館過夜，大約是1萬日元左右，如果是休憩的話，費用大約是5-8千日元，並且還有時間的限制，免費飲料娛樂設備就更談不上了。現在，唱K的費用比去情人酒店開房，更加便宜而且服務也好。所以，無形之下搶走了不少情人酒店的生意。

中年男女則將消費便宜的卡拉OK，變成偷情勝地。偷情男女以唱歌做藉口幽會，即便抓到也可用唱歌做藉口，而且也不怕遇到熟人。況且，現在的日本卡拉OK廳，裝修豪華環境良好，私 度又很高，浪漫音樂伴奏之下，簡直就是最佳偷情場所。特別是結婚多年的日本人妻，掌握家庭財政大權，即有錢又有時間。早上丈夫出門，下午孩子放學，中間有大把時間打發。所謂“七年之癢”下，重找愛的感覺無可非議。人妻們閒暇時唱歌，既能消除壓力打發時間，又能和情人唱唱歌 柑 情，何 侄 不 。

在日本已經形成潮流。此無疑給經營艱難的卡拉OK歌廳，無形中提供了另一種生存之道。

香港觀眾罷看大陸新版《西遊記》

香港無 Q電視在4月28日晚，星期一開始在每晚八點半，黃金時段播大陸新版電視劇《西遊記》，誰知剛播出不久居然引發觀眾熱烈討論，而且對此劇劣評如潮為近年罕見。國產《西遊記》惹來如潮劣評，首播就有27宗投訴，網民更紛紛表示要罷看。在香港高登，親子王國等多個討論區，千名网民對此劇展開批評。指責電視劇內各角色，在造型方面十分恐怖，特技效果雖然非常誇張，但是嚴重缺乏真實感。電腦動畫特技水準很差，孫悟空的造型古怪，塑膠面孔連基本表情，都完全表達不了。

據說還是內地所謂“金牌製作人”張紀中作品，而且是《魔戒》的製作班底參與特技製作，但是劇集效果差品質低，完全沒有水準可言。不少人將此劇與近10年前，香港製作的張衛健版本《西遊記》作比較，大陸新版《西遊記》的人物塑造缺乏真實感，過於強調特技效果之下，人物性格表現蒼白無力。甚至孫悟空在劇中的對話，受到差劣的化妝技巧，生硬的塑膠面具阻礙，連基本嘴形都明顯對不上，對話都說不清楚，影響劇情的發展。當然，也有不少网民認為此劇基本忠於原著，讓沒看過原著舊版的小朋友看，也是個十分不錯的選擇。

由於本次對大陸新版《西遊記》反感的香港觀眾太多，而且新版《西遊記》有55集之長，全部播足時間需時兩個多月，很多香港網民要求無 Q電視重新考慮播出此劇時間，並且亦有不少觀眾表示會“關電視”以示抗議。另外，已經有網民昨日開始，在討論區發起一人一票的觀眾運動，希望逼迫TVB立刻中途腰斬“垃圾版本《西遊記》”，直言如此品質的電視劇，如果一直播放到7月份，不知如何熬過漫漫長夜，現在已經得到不少人 壑 Α

無 Q電視對於某些觀眾的過激反應，發言人承認此劇首播後接獲27宗投訴，涉及的內容有人物造型令人不安，特效誇張粗糙，畫面血腥恐怖，不適合在黃金時間播出等。無 Q企業傳訊部宣傳科副總監曾醒明指，該劇首集平均收視25點，最高26點，今年無 Q自製劇首集收視多為26，27點，他形容成績已達預期，未有計劃抽起劇集。曾又說購買此劇主要因其製作班底陣容強大，且《西遊記》是一個膾炙人口的故事，每次播出也能吸引新一代觀眾。對於網民批評，他說尊重不同意見，但目標是服務大部分觀眾。

香港本地學者也參予討論，浸大電影學院總監卓伯棠認為，電視台向外購劇集乃無奈之舉。“拍《西遊記》要很多場景，單靠電視城很難做到，反之內地場景應有盡有。”不過卓認為無 Q此舉需冒高風險：“新劇情節是否合理？對白是否為港人熟悉？如香港觀眾無代入感，無話題就很難接受。”他說有學生反映曾看此劇，覺特技生硬及情節不太合理。他認為暫不能斷言無 Q“是否買錯貨”，需時觀察觀眾反應，他亦認為無 Q未必會抽起節目。

說到底還是 泳 製作的品質問題，大陸製作的《三 演 濉 ，《雍正王朝》，《還珠格格》，《甄環傳》等，都在香港引起 潮。但是本次大陸新版《西遊記》，雖然製作班底十分強大，但是劇集的品質實在不能令人滿意。加之兩地觀眾欣賞水準有別，特別對於特技動畫效果，劇中人物性格刻畫等，各方面意見比較集中。導致部份香港觀眾對此劇產生抵觸情緒，甚至引起不少觀眾杯葛此劇，也就不足為奇了！

日本實質上是女尊男卑的社會

日本作為傳統的男權社會，一直以來被認為是男尊女卑的國家。雖然，男尊女卑的現實長期存在，但以現代日本社會來講，所為謂男尊女卑的現象，僅是表現方式不同罷了。在工作和社會生活方面，日本的確是男尊女卑，在家庭和社交生活方面，日本完全是女尊男卑。男性的優勢社會地位，主要體現在工作上，在職場上男性比女性更佔優勢。女性的優勢地位，主要體現在家庭上，在社交上女性比男性更佔優勢。日本社會男尊女卑的本質，男人工作和社會地位比女人高，因此必須負責賺錢養家，但賺到的錢如何花則由女人做主，男人結婚後負責賺錢女人負責花錢。

在家庭裡男性是所謂一家之主，但這只是在名義上，實際上家庭大小事務，男性根本無權過問，完全由女性掌控，丈夫孩子都得聽妻子的。家裡大事小情也是妻子決定，然後與丈夫知會一下。丈夫每月工資年度獎金，都必須一分不少交給妻子，作為家庭日常開銷，然後每月從妻子那裡，領取3-5萬日元的零花錢。每天平均1千多日元80塊港幣，這點錢只夠吃個午餐飯盒，喝瓶飲料而已。日本妻子婚後通常不再工作，丈夫為養家除將全部收入上交也別無他法，根本不可能有小金庫的存在，丈夫沒了經濟支配權，很難在家裡抬起頭來。妻子經常會在丈夫面前抱怨，日常開銷太大，言下之意嫌丈夫收入太少，如果不是妻子精打細算，日子過得將會更加艱難。有了小孩子妻子抱怨更多，對此日本丈夫也只有忍氣吞聲。日本投資理財的機會少，現在的日本人只求安穩沒有冒險精神，丈夫想增加收入除正職外，最多再做一份兼職，拼搏一下體力罷了。丈夫在公司裡看上司老闆的臉色，回到家裡還要看妻子的臉色，實在談不上什麼大男子主義威嚴。

妻子成為家庭住主婦後，沒有了工作和社會壓力，每天生活輕鬆自在，即有錢又有時間。丈夫上班小孩上學後，剩下的都是自由時間。平時除了和閨密逛街購物飲食，就是參加各種社交活動，與同伴海外旅遊觀光。丈夫因為工作壓力巨大，每天加班應酬又煙又酒，三更半夜回到家倒頭便睡。很多妻子卻整天在化妝美髮微整容，食用各種營養保健品，鍛煉身體保持體態，積極將自己打造成，容顏不老“美魔女”，不但吸引周遭人群驚羨目光，甚至希望找回失去的初戀感覺。日本妻子們下午品嘗義大利咖啡的時候，丈夫在公司裡忙得礦泉水都顧不上喝一口。丈夫坐飛機轉火車汽車，海外工廠商談業務的時候，太太們正在歐洲小鎮體驗異國風情。丈夫看著不良產品的照片發愁，妻子正拿著單反相機拍攝加勒比海陽光海灘。丈夫的零用錢只夠午餐在外面，吃個290日元24塊港幣一碗的牛肉飯，妻子則和閨蜜一起吃著神戶牛排套餐。丈夫在便利店買便當啃飯團，妻子們喝著英國式下午茶，品嘗著法果芝士蛋糕。

日本女性表面順從丈夫，不會對丈夫的意見明確表達反對，但很容易從她的態度表情，反應上感覺到她對某些事物的看法。如果她對某事表示反對，她會採取間接不合作的態度，最後總是男性做出讓步。日本女性其實性格相當倔強，有時甚至是固執己見，只是表達方式比較婉轉，多數給男性留點面子，可是最後還是得聽她的。如果認為日本女性性格軟弱，那就大錯特錯了，實際上正好相反，她們相當強硬，甚至不達目的不甘休，只是表達方式上比較柔性。日本妻子在表面上對丈夫順從，實際則緊握家中的絕對權力，嚴格掌控家庭財政大權。日本丈夫家庭裡的生存方式有兩種，常見的是表面是一家之主，實際家裡大小事都由妻子決定，丈夫實際上對家中具體事務一無所知。妻子嘴上百依百順，每月丈夫工資到手後，內心對丈夫漠不關心，把丈夫當成賺錢養家的機器。還有的丈夫回到家裡，被妻子當成小孩般呵護備至。日本男性從小受到母親嚴格管教，性格上有對女性依賴的一面。丈夫在日常生活上極度依賴妻子，工作上遇到壓力也需妻子開導。外面表現強勢的背後，回到家完全被妻子牽著鼻子走。

隨著女性教育程度的提高，日本社會現在男女就業比率基本相同，而且日本女性的平均工資水準，已經超過了相同年齡段的男性。因此，日本是所謂男尊女卑的男權社會，此一說法並不準確。日本政府多年來為了使婚後女性，回歸社會工作費盡心機，可效果總是不如人意，因為日本女性根本不願意，放棄婚後丈夫賺錢養家，妻子享受優越生活，此種傳統的生活方式。日本實際就是女尊男卑的國家，男子從小受母親嚴格管教，成家後又被妻子全面約束，奔波勞碌辛苦一世，根本享受不到自由生活，無非是被妻子管控，賺錢養家的工具而已。 

日本中性“草食男”族群特徵

日本“草食男”這個名稱是8年前，流行文化作家深澤真紀發明，專指日本新一代，性格女性化的年輕男性。本人定義“草食男”，簡單描述就是具有男性生理特徵，同時又有部份女性性格特點的中性族群。

 

這類男性並非同性戀者，草食男仍是男性，不過帶有女性化傾向。草食男性格大多溫順體貼，在日常的工作生活社交上，非常彬彬有禮。草食男雖然認真工作，但多數沒有進取心，更談不上什麼野心，也無強烈責任感，習慣按步就班，完全是小職員打工的心態。他們對工作沒有積極樂觀的向上精神，更談不上什麼雄心壯志，不太願意冒險，喜歡得過且過。 

 

由於事業心不強，對加薪升職沒有野心，因此在工作上表現出，只做份內之事的心態。普遍拒絕長期無休止加班，不願為公司犧牲自己時間。由於對事業沒有追求，因此生活上也沒有目標。情願少花錢，也不願多賺錢；情願不升職，也不願多工作；情願收入少，也不願多負責。上一代日本白領白天上班，下班後加班，晚上應酬的習慣，正在被改變。草食男不願多加班，很多人根本就不喝酒，至於應酬也是偶爾為之。 

 

日本年輕男性工作不再是為追求財富，實現人生理想，而作為生存的基本手段。不願為多賺錢而多付出，工作只是為了維持生活。草食男不願意為賺錢，而付出自己的全部時間，情願多預留時間，給自己的個人興趣和愛好。只要工作上有任何不滿，草食男會豪不猶豫選擇辭職，完全沒有父輩全心全意，在一家公司工作一輩子的想法。 

 

草食男不好色肉體欲望低，談戀愛方面絕不主動，沒有強烈追求女性的願望，相反喜歡接受女性追求，部份對異性戀愛，採取回避的態度。草食男對婚姻採取極其謹慎態度，大多數不打算結婚，認為結婚生子，承擔家庭責任，這是非常麻煩的事情。通常情況下選擇單身生活，不會主動追求婚姻，以及結婚對象。由於，他們性格柔性，通常很受女性歡迎，而且能成為女性閨密。 

 

相對“偽娘”全女性的打扮，草食男打扮中性，但草食男對外表的注重絕不亞於女性，屬超級愛美男性族群。與女性一樣愛美，在意個人形象，注重外形，身材，衣著和個人衛生。經常到美容院做定期皮膚保養，有購買護膚化妝品的習慣。對於指甲，鬚髮，眉毛，皮膚都會每日修剪保養，隨身攜帶化妝護膚品專用袋。 

 

據日本電子馬桶生產廠家統計，半數日本男性和女士一樣，小便都是採取坐姿，草食男多數似女性般如廁，因為站姿容易弄汙廁所。去年，甚至有為男士設計的胸罩發售，迅即網上售出上萬個， 查主要原因是佩戴後覺得有安全感，戴上也 皇裁床 好，很有意思等等。相反，男性用安全套的銷量，自2009年起連年下降。 

 

日本豐田汽車董事長，近日在東京一所大學演講，鼓勵日本年輕男性買車，他說在他那個年代，年輕男性沒有汽車，等於沒面子很難追到美女。但現在的日本年輕男性，努力賺錢盡快實現買車願望的越來越少。多數覺得買車沒意思，養車是很費時間精力的事情。很少日本年輕人有儘早擁有自己的汽車的願望，名牌車就更談不上了。他們喜歡買手機，遊戲機，電腦等個人電子產品，對大 消費商品不感興趣。草食男甚至不願為約會女性而多花錢，交往很久也不提性要求，一夜情就更談不上了。 

 

草食男生長在日本經濟泡沫爆破，連續二十多年經濟不景氣的年代，他們成長過程中，根本沒有經歷過日本的經濟繁榮，反而面對的是經濟衰退，帶來的種種負面因素，因此草食男普遍在生活上精打細算。在保持一定生活質量的同時，儘量少花或者不花錢，注重各方面的節約，而且是堅定的環保主義者。草食男有收集各種消費券的習慣，對於各種商品折扣瞭若指掌。對金錢的掌握不在女性之下，非常擅長在生活各方面進行精算。 

 

說來這也是一種宿命，第二次世界大戰，大日本皇軍憑著武士道狂熱，獨戰美英中蘇等諸強。這一代極度陽剛的日本男性，狂殺亂砍下大部份戰死沙場。但是，其後代卻是一代不如一代，男性荷爾蒙居然退化到中性，介於男女性中間的地步。相對於上幾輩日本男性，現在興起的草食男，實在就是個歷史的諷刺。 

 

日本人為何動不動就自殺

  2012年1月，日本員警廳公佈去年日本自殺人數為30513人。按日本上次人口普查統計，人口為126,288,419人計算，自殺率為十萬分之24左右，遠高於世界十萬分之10的平均水準，可稱之為自殺大國。日本自殺率連續十幾年突破3萬人，排名位居世界前排。世界十萬人自殺率數據排名：立陶宛，韓國，圭亞那，哈薩克，白俄羅斯，第六位就是日本。 

根據日本內閣府經濟社會總合研究所，《關於自殺的經濟社會原因調查研究報告書》數據顯示，日本雖然近十幾年自殺率居高不下，但是按平均數量看，自殺率有高低之分，低的時候大約每十萬人13、14人左右。而日本自殺率的高低，與日本經濟發展有直接關係，自殺人數與經濟狀況成反比。經濟越好自殺越少，經濟越差自殺越多。所以，日本自殺人數常年維持在3萬人左右的高水準，與日本90年代經濟泡沫破裂，持續二十多年不景氣，有著十分緊密的關係。從日本各地自殺人數看，東京排名第一2760人，大阪為1720人，排在第2位，最少是鳥取縣僅130人。說明自殺者較多的地區正是日本人口密集，經濟較發達的大城市。部分人不堪生活工作的重壓，絕望之下把死視為解脫。 

90年代日本經濟陷入不景，公司破產大量裁員，員工收入下降。據日本員警廳統計，40-50歲中年男性自殺者明顯增多，這些人多數是公司職員。日本戰後公司實行年功序列制度，職員升職加薪並不完全注重能力，主要看對公司的忠誠度和服務年齡。這種制度維持了企業的穩定，終身雇傭制度使員工對公司產生依賴，並且有強烈歸屬感。職員只要進入公司，即便能力一般也可工作到退休，獲得安定生活。因此，在日本成功就職意味著在公司幹一輩子。所以，日本員工很少跳槽，即便想跳對方也會認為，你對前公司缺乏忠誠度。除非特殊情況對方求賢若渴，否則很少有轉職機會。傳統白領以公司為家，一旦公司倒閉或者被裁員，年齡關係很難重新學習職業技能，加之有家庭負擔。有的職員很難接受突然失業的事實，心理負擔過重，無法面對家庭，選擇自殺以求解脫。 

日本銀行存款常年零利率，銀行即便放貸也以大型企業為主，中小企業因為風險較高，很難從銀行貸到款，就算能夠貸到款，利率也非常之高。個人向銀行借款就更不可能了，因此日本隨街可見，放高利貸的廣告。日本法律規定最高年利率必須低於30%，但暴力集團背景的地下錢莊，放貸利率高達幾十倍，借高利貸無法還清者，因此家破人亡的事情屢見不鮮。據日本民間組織“地下金融受害者聯絡會”估計，全日本受高利貸盤剝者最少有40多萬，這些人相當部份最後會選擇自殺。日本人身保險中自殺屬意外死亡，可以領取保險金，經營失敗的中小企業主，往往購買高額人身保險後自殺，用身後留下的保險金償還債務，並且認為這是承擔責任的表現。當然，日本也有不少人把破產，看成個人命運的徹底失敗，而非經濟出現問題，最後選擇自殺。 

日本人自殺與家庭教育也有莫大關係，日本人自小受父母“管好自己，不要給他人添麻煩”的嚴厲管教。學校家長鼓勵青少年“自己的問題自己解決，不要動不動就求助他人”。日本社會最重要的行為規範就是不能“失禮”，給別人添麻煩會使自己失去面子，並且令家族蒙羞，而且這是關乎個人操守的道德品質問題。個人行為不妨礙他人，自暴自棄仍可被接受，但只要影響到別人，那怕垃圾不分類亂扔，就會是被鄰居看不起，成為令人厭惡的“壞份子”。所以，當遇到個人難以解決的問題時，按日本人的傳統習慣，首先想到的不是向他人求助，而是儘量自己解決，如果實在解決不了，也只有自殺一死了之。這樣才不會對家族以及周圍的人增添所謂“麻煩”。

日本人一向把個人的價值維繫於團體價值之上，為團體利益可以拋棄個人的一切，為團體利益犧牲自己，負起責任是至高榮譽。古代這種對團體的負責主要表現為武士對藩主的忠心，近代是臣民對天皇的忠誠，現在則是對國家和團體的盡責。這種類似殉道者的精神，目下雖有大幅減弱，但在文化 成希 根深蒂固依然存在。對應到日本公司，高層 己吐殕T具有強烈責任感，職位越高責任感越重。公司高層領導和高 噸霸保 部 帕 幾涸 人等，如遇重大問題愧對公司，股東，下屬，客戶，社會，最高級 的謝罪方式就是一死，只有 庋 才能不使集 琶尚摺
日本文化深受武士道影響，提倡輕生死重，武士道最高境界是殺身成仁捨生取義。

 

 

 

戰後，美國在日本建立了民主制度，日本武士道文化成為社會禁忌，除少數右翼份子外，多數日本人對武士道所謂切腹盡忠等，已經不屑一顧。但作為日本社會的武士文化傳統，輕生重諾思想，在日本大和民族心理上，仍然有著深遠影響。選擇死亡對於日本來講，比生存更受到重視。日本傳統的生死觀也促成日本人的自殺情意結。日本人不認為生死有別，死亡不過是自然輪回，也是生活的一種形式。擺脫痛苦的最後選擇是一種自我解脫，另一種精神生存的形態。選擇死亡是一種律己，自我道德完善的行為，應該受到尊重且被寬恕。不管生前犯下多少罪行死後罪孽消解，獲得常人平等待遇和尊重。而且，人死後化成神靈，牌位神社存放，受後人供奉。現在，日本政要人屢次參拜供奉甲級戰犯的靖國神社，主要原因正是如此。 

日本人把自殺看成個人的自由權利，與現今西方提倡的安樂死，多少有點異曲同工。日本憲法13條規定“任何國民都應該被尊重，國民追求生命、自由、幸福的權利，只要不違反公共福祉，立法和國政上都應給以最大尊重”。日本法學界及民眾都認為，憲法同時賦予人自行決定生存與否的權力。自殺是個人自由意志的表現，完全是一種基本權利。西方社會現在對於安樂死仍有種種爭議，日本人對因盡忠，殉情，悟道，謝罪等原因的自殺，早已經習以為常，而且已成文化。 

日本人無論家庭學校公司，在各種環境下過於強調忍耐，即便受到超高壓力不堪重負，仍然要求在 人集體面前，表現出積極樂觀向上的姿態，而且絕不可影響他人而失禮。受到重壓之下也不能隨意發洩，而且發洩情緒的行為會被視為無能懦弱的表現，並且會給他人造成不快。日本人性格比較自閉陰沉，不願意與他人分享個人感受，遇到困擾極力忍耐，造成性格抑鬱，如此之下更易自殺。島國內向的國民性，含糊的溝通方式，過於強調集體價值，現代工作生活的 粽 節奏， 期的過勞工作，導致負能量積聚過多，無法宣洩又不能給別人添麻煩，最後也只好自行了斷。 

日本人喜歡櫻花是因為櫻花花期短暫，凋謝時才是最美姿態，日本人認為自殺，等同於櫻花凋謝充滿美感。自殺是日本生命美中的一種結束方式，所謂“終之美”。多年來的自殺風氣和文化傳統，使得嚮往自殺的人越來越多，而且形成風氣很 迅 洹Ｈ 本四島本就處於太平洋的地震板塊上，資源不足災害過多，地震海 天災人禍之下，人的力量顯得渺小，日本傳統以來就有生死由命的觀念，因此對死不怎麼畏懼。日本人大地震後表現出來的鎮定，與其說冷靜律己，不如說明知道無處可逃的聽天由命。 

為減少自殺現象日本政府可謂絞盡腦汁，但是日本人選擇自殺，裡面蘊藏著深厚的文化影響，而且這種傳統根深蒂固。當然，從現在看經濟還是第一位的，經濟有所改善自殺率自然下降。另外，大城市人口密度過高，生活壓力過大，也是自殺人數高企的主要原因。從數據上看中小城市，人口比率低，生活壓力相對較小，自殺率也相對較低。如果，認為日本人自殺都是受武士道傳統的影響，此種說法也不儘然，雖是原因之一，但非主要因素。

 

可憐的日本愛情动作片男演員

活躍在日本AV界的女優，就是成人電影女演員有近萬人，而AV男演員只有不到70人，而且多數沒有知名度，收入少工作量大，境遇苦不堪言。實際上，網絡上流行的這種說法並不准確，所謂AV男優只有70人，主要指登記在冊的職業男演員。以日本月產4000千多部AV作品，70人的隊伍是遠遠不夠的，還有數量眾多的臨時和兼職男演員，在成人電影中擔任角色。由於，他們數量多沒名氣，客串不是專業身份，因此沒有被正式統計，實際上AV男優數量相當多，業餘的更是無法統計。 

有人說日本這個男權社會，AV界男性不被重視，這是女性對男性的報復，這種說法是無稽之談。日本AV產業服務對像是男性，男性是購買AV影像製品的主要客戶，因此高質素的AV女優成了首要條件，而且製作公司也願意花大價錢，包裝推廣女優增加知名度，這樣有助於促進銷量，包裝男性演員根本沒有必要。相反，由於觀看成人影碟絕大多數是男性，如果男演員過於英俊瀟灑，身材雄偉，能力突出的話，反而會使男性觀眾產生自卑感。製作人需要的是外表普通的正常男性，如此才能突出AV女優的吸引力，因此傳統以來日本AV製作界，對於男優在選材和包裝上都不太重視。 

知名度最高級別的AV男優，最近引退的加藤鷹，立志做職業摔跤手的向山裕，外形俊朗的南佳也等，片酬每部也就近10萬日元，大約是8千多港幣，半職業演員不到5萬日元，在鏡頭裡客串的群眾演員，行 八 健爸 男”，最多5千日元，有的甚至不包交通 。但是，有知名度的職業演員雖然收入不高，但日本成人電影產量非常大，每年AV產業貢獻日本國民生產總值的1%左右，因此只要拍片數量有保證，收入還是相當不錯的，而且寓工作於娛樂，周 美女如雲，令人羡慕還有成就感。  

日本AV男優入行途徑主要有兩種，一種是前輩介紹，通過從事相關行業的朋友介紹。還有就是看報章雜志廣告，通過面試正式應徵成為演員。雖然，數量眾多的男士願意成為AV男優，但真正能夠成為職業演員的少之又少。主要原因是折損率過大，一半新入行演員，多數在半年至十個月的時間裡，因為身體原因，不能繼續從事屬於重體力勞動的AV事業。由於，AV影視作品產量多競爭大，要求不斷推陳出新，製造高難度動作和情節，因此對男演員消耗非常大，能夠長久生存的男優很少，充實進專業隊伍的新人有限。 

真正令日本AV產業興盛的是80年代家用錄影機的普及，帶動影帶租賃業務的發展，後來形成專供成人欣賞的成人片產業。但是，由於當時的審查制度和法律限制，早期不允許全裸露鏡頭，因此有了所謂馬賽克的出現，用以遮擋部份身體。當年，拍攝成人片還沒有發展到“本番”，就是男女主角真槍實戰，而是所謂模擬片斷，實際上雙方貌似真愛，實際是演戲而已。比如飯島愛多數作品，其實都是模擬片，這也是為何只有她，在成人片屆出名後，可以成功漂白成普通演員，並且主持大量綜藝節目，自她之後還沒有第二人有此紀錄，原因是飯島愛實際上只是裸露而已。

因此，早期AV電影來說，美麗性感的女演員才是票房保證，並且可以吸引眾多粉絲，女優的收入也很高。男演員只在片中模擬動作罷了，付出不大還可以享受美女，自然收入就不高。這個傳統一直保留下來，直到現在與女優相比，收入也很低。製作人和片商為了推出明星女AV，提高知名度增加銷量，大量的製作費用，都投在女優的廣告和宣傳上，基本忽視男優推廣，因為消費者都是男性群體。從飯島愛，小澤圓，夕樹舞子，武藤蘭，小澤瑪利亞，到近期的橘梨紗，AV片女明星層出不窮，而且沖出日本走向亞洲。 

很多著名日本影 優 明星事業走下坡時，第一反應就是拍全裸寫真集，以 挽回人氣。然後是拍AV電影，吸引公 眼球。現在發展到仍算事業高峰期，就開始拍成人電影，製造 效 υ 加知名度，比如AKB48成員中西裡菜，橘梨紗等。相對來講AV男優境遇差太多了，多數無名無利，工作辛苦，待遇差，技術性強，易老損。雖然AV男優是很多人羡慕的職業，但真正能夠成為職業演員，並以此生活的少之又少，多數還是臨時兼職，嘗試刺激的業餘人士。