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2024年5月9日 星期四

如果倒霉透頂就只能讀一下千年前這篇奇文了

 


呂蒙正(944~1011年),北宋初年宰相,也是歷史上第一位直接從平民出身的宰相。他有一篇流傳千年的《命運賦》。文章以自己從悽慘到發跡的經歷,引述歷史上諸多名人經歷的各種命運和磨難,來揭示人生命運的起落規律。《命運賦》之所以能被稱作「一代奇文」,不論你處於得意或是失意,貧窮或是富貴,順境或是逆境,都不妨一讀。



天有不測風雲,人有旦夕禍福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。


 

蓋聞:人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移。文章蓋世,孔子厄於陳邦;武略超群,太公釣於渭水。顏淵命短,殊非兇惡之徒;盜蹠年長,豈是善良之輩。堯帝明聖,卻生不肖之兒;瞽叟愚頑,反生大孝之子。張良原是布衣,蕭何稱謂縣吏。晏子身無五尺,封作齊國宰相;孔明臥居草廬,能作蜀漢軍師。楚霸雖雄,敗於烏江自刎;漢王雖弱,竟有萬裡江山。李廣有射虎之威,到老無封;馮唐有乘龍之才,一生不遇。韓信未遇之時,無一日三餐,及至遇行,腰懸三尺玉印,一旦時衰,死於陰人之手。



有先貧而後富,有老壯而少衰。滿腹文章,白髮竟然不中;才疏學淺,少年及第登科。深院宮娥,運退反為妓妾;風流妓女,時來配作夫人。青春美女,卻招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗醜之婦。蛟龍未遇,潛水於魚鱉之間;君子失時,拱手於小人之下。衣服雖破,常存儀禮之容;面帶憂愁,每抱懷安之量。時遭不遇,只宜安貧守份;心若不欺,必然揚眉吐氣。初貧君子,天然骨骼生成;乍富小人,不脫貧寒肌體。


 

天不得時,日月無光;地不得時,草木不生;水不得時,風浪不平;人不得時,利運不通。注福注祿,命裡已安排定,富貴誰不欲?人若不依根基八字,豈能為卿為相?


 

吾昔寓居洛陽,朝求僧餐,暮宿破窖,思衣不可遮其體,思食不可濟其飢,上人憎,下人厭,人道我賤,非我不棄也。今居朝堂,官至極品,位置三公,身雖鞠躬於一人之下,而列職於千萬人之上,有撻百僚之杖,有斬鄙吝之劍,思衣而有羅錦千箱,思食而有珍饈百味,出則壯士執鞭,入則佳人捧觴,上人寵,下人擁。人道我貴,非我之能也,此乃時也、運也、命也。


 

嗟呼!人生在世,富貴不可盡用,貧賤不可自欺,聽由天地循環,周而復始焉。



【譯文】



天上有預測不到的風雲變幻,人也會有早晚遇到的災禍與喜事。蜈蚣有上百隻足,但卻不如蛇行走得好。家雞翅膀雖然很大,卻不能像鳥一樣飛行。馬雖然能行走千里之遙,但沒有人駕馭也不能自己到達目的地。人有遠大的理想,但缺乏機遇就不能實現。

 


人們常說:人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移。孔子的文章寫得超過世人卻被圍困於陳國。擁有文韜武略的薑子牙也曾在渭水垂釣等待機會。孔子的學生顏回雖然早亡,但絕非兇惡的人。盜蹠雖然活得長,卻不是善良人。堯、舜雖然英明,卻生下不肖的兒子。舜的父親瞽叟頑固愚蠢,反而生下舜這樣的大孝子。張良原來只是普通百姓,蕭何也只是縣吏。晏子的身高不到五尺,卻被封為齊國宰相。孔明居住在茅草屋裡,卻能擔當蜀國的軍師。項羽雖然強大,卻兵敗而自刎烏江;劉邦雖然弱小,最終取得了國家政權。漢將李廣雖有射虎石的威名,卻終身都未獲得封侯。馮唐雖有治國安邦的才能,卻一生懷才不遇。韓信時運不濟時,連飯都吃不上,等到運氣來了,成為掌印的大將軍,而一旦運氣衰敗,又死於陰毒人的計謀。


 

有的人先富裕後貧窮,也有人老年富裕少年衰落。滿腹錦繡文章,直到老年還沒有考上功名;才疏學淺的人,可能很年輕就金榜題名。皇帝的妃娥在動亂中可能淪為妾妓,風流的妓女,時來運轉也能做貴夫人。青春美麗的女子嫁了愚蠢的丈夫,俊秀的青年倒找了醜陋的妻子。蛟龍沒有機遇,只能藏身於魚鱉之間,君子沒有機會時,只能屈從於小人。衣服雖然破舊,常保持恭敬禮儀,面帶憂愁卻可能懷有兼濟天下的志向。不得志時,只能安於貧窮和本分,心中坦蕩一定會有揚眉吐氣的一天。君子貧寒也有一身傲骨,暴富的小人脫不了內心的貧寒。


 

天氣不好時,就見不到太陽和月亮的光輝;土地沒有合適的氣候條件時,草木都不會生長。水得不到恰當的環境時,就會掀起疾風巨浪;人若得不到機遇時,好運就不暢通。富貴榮華命中都有安排,誰不想要呢?如果我沒有掌握這其中的規律,哪裡能夠有飛黃騰達的時候呢?



以前,我在洛陽,白天到寺廟裡吃齋飯,晚上住在寒冷的窯洞裡。所穿衣服不能避寒,吃的粥飯抵禦不了飢餓。上等人憎恨我,下等人討厭我,都說我卑賤,是我沒有機遇啊。現在我入朝為官,官職做到最高層,地位只在皇帝一人之下,千萬人之上,擁有管理百官的權利,有懲罰卑鄙慳吝官員的權力。穿衣服是綾羅錦緞,吃的則是山珍海味,出門有武士保護,回家有僕人侍奉,皇上寵愛我,百官擁戴我,所有的人說我尊貴,不是我真有多大本領,這是我得到天時和命運的眷顧啊。


 

所以人活在世上,居富貴不能盡情享用,處貧賤也不要自暴自棄,聽從天地的循環和周而復始吧!

 


2024年4月9日 星期二

人的名字要是被寫在造劫簿和點鬼簿上那就恭喜你了

 


在中國民間還有這樣的說法,在地震、水災、旱災、火災、瘟疫等等災難前,冥府都要事先製作「造劫簿」,這大概是為確定發生災禍的範圍、類型和相應的死亡之人。李慶辰編撰的《醉茶志怪》中說了這樣一個故事:清朝信都,也就是現在的河北衡水一帶,年輕的儒生劉玉,一天去友人家相聚。兩人很開心,也就喝了不少酒。直到夜深人靜,微醺的劉玉才告辭回家。劉玉大約走出離村莊五裡地時,天已是二更時分,就是現在晚上的9點到11點間,路上自是一片漆黑。

 

在劉玉回家的必經之路上,有一座不知名的寺廟。在暗夜中,寺廟中燈火閃耀,格外引人注意。劉玉猜測可能是僧人或道士在設壇祭祀,也沒感到害怕。因為酒喝多了,有些口渴,他便進入廟中想討杯水喝。誰料想劉玉剛進入寺廟,就被兩個差役捉住,並說:「你來得正好,閻王爺正派我等去找人呢。」說著,差役將劉玉帶到一座大殿上。劉玉見大殿正堂坐著一位龍袞垂旒、氣勢威赫的君王。 劉玉嚇得趕忙跪在地上。閻王對他說:「找你過來,是讓你幫忙登記造冊,你看到什麼也不要害怕。這是明年秋天將要發生的事情,與你沒有關係。」劉玉趕緊點頭答應。



很快,有僕役給劉玉拿來筆墨紙硯,並讓他坐在台階上開始登記。眨眼之間,大殿東側人頭就堆積如山,數十人來回奔走,將人頭從東側運到西側,猶如螞蟻搬家一般。每運一次,他們都要向劉玉報告一次數目、姓名,看到劉玉登記後才離去。就這樣,大殿上的人來來往往,劉玉也一刻不停歇地登記。直到東方漸漸發白,登記才告結束。這時一個人走上正堂,向閻王跪報說「總數大約有一萬多」。說完起身向劉玉索要名冊,並說:「你辛苦了,何不下去休息一會兒?」


 

劉玉跪伏在台階下,心裡還是惴惴不安。漸漸的人聲消失了,四周一片寂靜。劉玉睜開雙眼觀瞧,眼前卻什麼都沒有了,什麼大殿、廳堂、閻王、差役等都消失得無影無蹤。他還以為自己做了一場夢。然而,第二年(1850年)爆發了太平天國運動,清軍和太平軍的爭戰中死了很多人。劉玉才明白這並不是一場夢,而是冥府在提前做安排。換言之,太平天國運動也是歷史安排的一齣戲。作者李慶辰評論說:大劫到來時玉石俱焚,凡是遭難的,沒有一個人是枉死的。由此可知幽冥之中,必有專門掌管這類事的人。大概是為了印證自己所言,李慶辰又講了另一個冥冥中有定數的真事。



事件的背景是在光緒元年至四年(18751878年),山西、直隸、陝西、河南、山東等省發生特大旱災。災情在丁醜年(1877年)至戊寅年(1878)到達頂峰,史稱「丁戊奇荒」。時任山西巡撫的曾國荃稱此為「二百餘年未有之災」,1000多萬人餓死,2000多萬人逃荒。在光緒三年(1877年)的嚴重旱災中,天津城裡設粥廠濟民,即「保生粥廠」。在城東的一個角落,專門設立了保生所女廠,這是專門收養婦女的粥廠之一,粥廠內搭建了不少棚子,裡邊居住著婦女及少數幼童共二千多人。十二月初四日(16日)淩晨,保生所女廠突發大火。當時北風呼嘯,火借風勢迅速蔓延,大約有2200人被燒死,只有三四百人獲救。


 

當時《申報》如此報導火災的慘狀:屍均焚毀焦黑,其形殘缺,俯伸不一。所完好者,大都皮綻骨枯,較常人減小,上下衣褲毛髮,一概無存。……人多顛僕,俯首聽燒。然雖死在當前,而姐弟子母,仍互相依倚,有以額顱觸母,有以身體庇子,其死事之慘,實難言狀。倖存者回憶說:在火災前,發生了一件蹊蹺的事情。人們都聽到棚外唱名的聲音,也就是高聲喊名、點名。眾人以為是官府派人來送棉衣,有人出來查看,卻不見一人。不久就發生了火災。民間有「點鬼簿」的說法,這隻聞其聲不見其人的點名,是不是就是「點鬼簿」呀?看到這裡,可能有觀眾朋友問了,這「造劫簿」也好「點鬼簿」也好,都是按照什麼標準來做的呢?如果說是善惡有報,可是有些大家覺得還不錯的人也遭受劫難呢?


 

在《覺園筆記》中記載著這麼一個故事。在清朝道光、鹹豐年間,寧遠府知府牛樹梅先生,為官清廉勤慎,政績顯赫,民眾一致稱頌。忽然有一天發生了大地震,全城房屋倒塌,死傷人數無算,府衙也損毀多處。先生的兒子不幸遇難,他自己的足跟也受傷了,行走很不方便。牛先生感到很憤懣,就寫了一篇疏文,來質問地府城隍神。他的大意是指責城隍神享受萬民香火,卻不加以保護;全城這麼大,難道都是惡人嗎?就連自身為官也是問心無愧,而兒子竟然死了,自己也受了傷;難道真的是天道不足憑信?神明鑑察也有差錯嗎?到了夜裡,先生夢見城隍神請他前去,按照賓主之禮坐下,對他說:先生以文字相指責,理直氣壯,可惜不能明瞭鬼神之道,所以請君前來一談,以解釋猜疑誹謗。凡是浩劫之成,都是由於眾人積孽所導致的,絕非偶然。


 

此次地震災難,冥冥之中已經進行了五十年的調查、記錄;凡是不應遭受災禍的,都已移到別處;如果是近期造下新的罪孽的,又將其移過來;即便是臨時也會有出入變化,絕不會漫不加察、置人民生命於不顧。先生說:既然如此,難道全城中竟然沒有一個善人?我和我兒子也要遭到罪譴嗎?城隍神說:還有三家人家,確實難以在短期內遷走,現在都安然無恙。一家是某街的節婦,三世孀居,撫養一個小孫子;一家是某醫生,生平不賣假藥,有請他看病的,即使是深夜下雨、道路泥濘,也即刻前去,盡心療治;一家是賣油糍的老婦人,和她的小孫子,全都沒有遇難。先生回去查訪就能找到,不會欺騙於你。


 

先生的兒子前生業重,是無法逃免的。就連先生本來也在劫數之內,因為居官廉慎,所以得以從寬,只是傷了足跟。總之,神天賞罰,慎之又慎,決不偏私。既無無妄之災,亦無倖免之理。先生勉力做個好官,將來會升到「陳臬」(按察使的代稱)的官職。牛先生聽了之後,向城隍神辭謝並致以歉意。他醒來之後到處查訪,果然找到了節婦和醫生。他們都是全家安然無恙,只不過因房屋矮小,被兩側的房屋遮擋住,所以沒有發現。只有賣油糍的老婦人,經過多次查找,才在房屋椽子支撐形成的角落裡發現。



牛先生向她詢問,她說平時在這裡做生意,凡是遇到老弱殘疾的,即使錢不夠也賣給他們,偶爾也會施捨,不要一文錢。在地震前一兩天,買油糍的人忽然增多起來,供不應求,於是帶著她的小孫子夜裡做油糍以備出售。地震發生後,祖孫二人被蓋在倒塌的房屋下三天,就用油糍充飢,因為壓力太大自己無法出去,沒想到現在得以重見天日。牛先生聽了大為驚奇,從此以後深信鬼神因果的道理,更加勉力做好官,後來果然升到為四川按察使,應證了城隍的說法。最後,牛先生84歲壽終正寢。


 

上天在衡定著每個人的生死,世人眼中的逝者的「無辜」,是因為不知曉背後的因果。為一場地震,冥府準備了五十年,那為當前的大疫及各種天災人禍、戰爭等,天界準備了多少年呢?

 


2023年2月15日 星期三

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2023年2月6日 星期一

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